佛教，救人一命胜造七级浮屠，这是真的吗？如果是真的，那救猫猫狗狗功德也是这样的。因为众生平等。

Answer 1

救畜生的命也有很大的功德，但是不能说和救人功德一样。众生平等是从众生的佛性上讲的，但是并不代表众生完全一样，就如水蒸气和冰块，他们从本性上讲都是水的不同形态，但是功用上区别是非常大的。
以杀业为例，杀父母和杀阿罗汉，均被佛门列为五逆之罪，说明害父母和害其他众生的罪过是不同的，但是总不能说因为众生平等，所以杀一个动物和杀父母没有区别吧？
另外，功德大小，要看个人用心不同，比如说放生，一边放，一边又不能发心吃素，且放生都是贪图自己有好运，那功德就非常有限；如果放生是因为怜悯物命，同情被杀的有情众生，且为之做三皈依，续其慧命，则功德无量。

Answer 2

这话是真的！但是，这不是功德，是福德。说的是如果遇到需要解救的生命，一定不要袖手旁观。而不是要刻意地去做某些所谓的善行而换取未来的利益，这种想法是极大的错误。

追问

请问如果遇见了流浪猫，又不能收养的话，我该为它念什么，让它有大的福报，来世转世为人。

追答

信佛、学佛的真正目的是能够识自本心，见自本性，本性是佛，见性即可成佛。还有一种信佛就是修福报，那就是善行。善行也是需要智慧的！畜牲道的众生很多很多，我们不可能改变它们什么。因为我们也只是苦海中的凡夫，如果真的想度他人，一定要先度己，证得无上菩提，才会有能力度众生。

Answer 3

众生平等，说的是本性平等，即佛性平等，而不是事相上的平等。人与畜生在六道之中是二种完全不同的果报，事相上是不可能平等的，杀人的罪重，杀畜生罪轻。浮屠有价，人命无价，人命之重岂只七级浮屠，只不不过是个形容词吧了。