关于兔子的古诗四句

Answer 1

2
[宋]
无名氏
《南乡子·木兔与金鸡》
木兔与金鸡。刑德临门有偶奇。炉内丹砂宜沐浴，防危。神水溶溶满玉池。年月日并时。刻里工夫一例推。着意研穷丹造次，毫厘。十月殷勤
3
[宋]
张伯端
《西江月·鱼兔若还入手》
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
4
[宋]
吴则礼
《鹧鸪天·作赋丁年厌兔园》
作赋丁年厌兔园。紫微深锁九重关。花墩屡赐清闲燕，文石难忘咫尺颜。烟外屐，水边山。纶巾羽扇五湖间。自怜季子貂裘敝，来与机云相对闲。
5
[宋]
杨冠卿
《鹧鸪天·岁月如驰乌兔飞》
岁月如驰乌兔飞。情怀著酒强支持。经年不见宫妆面，秾碧谁斟翡翠卮。江路晚，夕阳低。奚奴空负锦囊归。欲凭驿使传芳信，未放东风第一枝。
6
[宋]
赵希蓬
《满江红·缟兔黔乌》
缟兔黔乌，送不了、人间昏晓。问底事、红尘野马，浮生扰扰。万古未来千古往，人生得夫知多少。叹荣华、过眼只须臾，如风扫。
篱下菊，门前柳。身外事，杯中酒。肯教它萧瑟，负持螯手。漠漠江南天万里，白云人望何时到。倚西风、吼彻剑花寒，频搔首。
7
[宋]
史浩
《鹊桥仙·金乌玉兔》
金乌玉兔，时当几望，只是光明相与。天孙河鼓事应同，又启比、人间男女。精神契合，风云交际，不在一宵欢聚。乘槎曾得问星津，为我说、因缘如此。
8
[宋]
朱敦儒
《诉衷情·月中玉兔日中鸦》
月中玉兔日中鸦。随我度年华。不管寒暄风雨，饱饭热煎茶。居士竹，故侯瓜。老生涯。自然天地，本分云山，到处为家。
9
[宋]
张抡
《阮郎归·金乌玉兔最无情》
金乌玉兔最无情。驱驰不暂停。春光才去又朱明。年华只暗惊。须省悟，莫劳神。朱颜不再新。灭除妄想养天真。管无寒暑侵。

Answer 2

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”时光荏苒，年复一年。送走了猛虎，迎来了玉兔。玉兔会给人们带来吉祥，历代不少文人墨客以玉兔为题材，留下大量咏兔诗句。

唐代诗人王建曾写有《宫词》一百首，广泛地描绘了唐代宫廷生活。其中就有写小白兔的诗：“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮马到蹄前。”

宁静美好的初秋时节，那“红耳霜毛”的小兔，在秋草中美美的酣睡。由于他的幼小和睡态“可掬”，竟使以扑杀生灵为乐的帝王顿起爱怜之心。

唐代诗人苏拯的《狡兔行》也给我们描绘了一幅秋日猎兔图：“秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，何况平田无穴者。”

野兔历经严冬、春寒和酷暑，终于在秋天里长得肥肥的，这时打猎的鹰和犬遍地追逐，纵使家有三窟的兔子也难于脱逃，何况没有洞穴的其他动物呢？诗中自然流露出对生灵涂炭的愤懑和对受压迫者的同情。

宋代欧阳修因政治上不得志而写下了一首托物言志的《白兔》诗：“天资洁白已为累，物性拘挚书无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。”诗人以白兔自况，虽然清白却多牵累，欲有所作为而处处受束缚，所以只好浪迹江湖，返归自然了。

明代诗人谢承举的《白兔》诗，也很具特色：“夜月思千缕，秋风雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。露下仙之湿，香生月桂寒，姮娥如可问，欲乞万年丹。”

古人视兔为圣洁、光明、长寿的象征。诗人笔下的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神。接着写白兔神游月宫，此时露湿灵芝，香飘寒桂，嫦娥翩然而出……全诗诗意浩渺，想象飞驰，真是诗情画意，别具浪漫情怀。

怪诗拾趣

辞虎除旧岁，玉兔迎春来。新春佳节如期而至，值此为《最美不过夕阳红》的博友们送上真挚的祝福：兔年好运到，好事来得早!花儿对你开，鸟儿为您唱。夕阳无限好，生活更美满。幸福安康身体好，万事如意大吉大利！

过春节了闲来没事，找来一些怪诗为朋友们助兴：

荒年诗《瓜棚夜话》中辑录了两首“荒年诗”。明嘉靖年间，全国水旱成灾，野有饿殍，民不聊生。诗人金珊在除夕之夜做了两首“荒年诗”以嘲讽时弊，发泄愤怒：“年去年来来去忙，不饮千觞与百觞。今年若还要吃酒，除去酒边酉字旁。”“年去年来来去忙，不杀鹅时也杀羊。今年若要杀鹅吃，除却鹅边鸟字旁。”人们忙了一年，到年底却只剩下了“水”和“我”，称之