1、三顾茅庐
出处：明·罗贯中《三国演义》
从前，襄阳有个叫诸葛亮的奇才，遇到问题时他总能想到一般人想不出来的办法。刘备听说了诸葛亮的大名，想要得到他的辅佐。但刘备身边的人却说诸葛亮是个大有才能的人，不能这样随意就把他叫来。他们建议刘备亲自拜访，请诸葛亮出山。
刘备第一次拜访时，诸葛亮的门童推说先生出门访客，于是无奈离去。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备又一次来到南阳卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡午觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备才被邀请进入诸葛亮的屋子。
诸葛亮最终被刘备的品德折服，决心出山帮助刘备建功立业。
2、于令仪诲人
出处：宋·王辟之《于令仪诲人》
战国时有个叫于令仪的商人，他为人忠厚老实，从来不得罪人，积攒了不少的家财。是乡里有名的财主。有天晚上，有小偷溜进他家里行窃，被他的几个儿子抓住，发现原来小偷是邻居家的孩子。
于令仪问他为什么偷东西，他说为贫困所迫，于是于令仪给他十贯钱并将他纺了，离开之前还对孩子说晚上带着十贯钱离开会被人追问，让邻居小孩明天白天再来拿。邻居家的孩子感到羞愧，最终变成了善良的人，事情传开之后，大家都称赞于令仪是个好人，教诲了人，让人成为了好人。
3、诸葛亮七擒孟获
出处：明·罗贯中《三国演义》
刘备死后，诸葛亮不在成都，赵云也身在别处，黄元便趁机谋反，但是被平定了。虽然如此，但是产生了很恶劣的影响，益州郡的豪强雍闿带着孟获一起造反。
于是诸葛亮便出兵南方，将孟获捉住，起初孟获并不以为然，诸葛亮便放了他，就这样捉了七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
4、陈重替债
出处：汉·班固《后汉书·独行列传》
后汉时期有名的义士陈重，是一个非常大度能自我牺牲的人，有一次陈重同宿舍的人回家，误将邻舍人的裤子带走了，裤子的主人怀疑是陈重拿的，陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。
传说陈重一生中做了许多这样的事，他的一个同事负债累累，有一天债主前来要债，陈重就不声不响地帮他还清了，而且事后闭口不谈此事。
5、王烈送布
出处：晋·陈寿《三国志》
三国时有个人叫王烈，气度宽宏、学业精深，年轻时就已很有名望。他善于教导，乡里有人偷牛，被牛的主人抓住，偷牛贼请求说：“我甘愿被杀，也不想让王烈知道。”王烈听说后让人去看他，并送给他一匹布。
有人问王烈：“为什么要送布给一个小偷呢？”王烈说啊：“这个偷牛之人害怕我听到他的过失，表示他还有羞耻之心，既然知道羞耻，就能够生出善心，我送给他布，是鼓励他改恶从善啊。”
后来，有位老人把佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，也把这事跟王烈说了。
王烈让人查问后得知守剑的人就是以前那个偷牛贼。乡里人发生了争执后，想去请王烈裁决，有的才走到半路，或是看到王烈的家，就纷纷退回去，向对方表示让步，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。
1、七擒孟获
刘备死后，诸葛亮不在成都，赵云也身在别处，黄元便趁机谋反，但是被平定了。虽然如此，但是产生了很恶劣的影响，益州郡的豪强雍闿带着孟获一起造反。于是诸葛亮便出兵南方，将孟获捉住，起初孟获并不以为然，诸葛亮便放了他，就这样捉了七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
2、曹操断发
曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。
曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，但因为是主将，听取官员的建议，断发代替罪责，赢得了百姓的信任。
3、负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
4、张飞义释严颜
刘备入川不利，庞统死于“落凤坡”，于是向孔明告急。孔明先派两路先锋赵云和张飞分别从水旱两路入川。走陆路的张飞被老将严颜阻于巴郡，百般攻打未果，后张飞设计生擒严颜，然张飞并未“泄恨”杀掉严颜，而是“亲解其缚，请于上座”，严颜为张飞大义所感，投降了刘备。于是严颜为前部，所经关口（皆是严颜门生）尽皆开关放行，故畅通无阻，赶在赵云之前与刘备汇合，张飞立首功一件。
5、义士陈重的故事
后汉时期有名的义士陈重，是一个非常大度能自我牺牲的人，有一次陈重同宿舍的人回家，误将邻舍人的裤子带走了，裤子的主人怀疑是陈重拿的，陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事，他的一个同事负债累累，有一天债主前来要债，陈重就不声不响地帮他还清了，而且事后闭口不谈此事。
可见他替人还一条裤子已经不算什么大事。问题在于：你明明没偷，人们却怀疑你偷，这在面子和人格上就说不过去，更何况陈重不但默认了，顶着小偷的帽子不说，还要诚心诚意地破财替人赔偿，是不是太窝囊了呢？其实不是，他暂时牺牲了名誉，破了点钱财，消除了邻居的怨气，换来的是平安和永久的信任，因为误会总有解除的时候。
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曹操断发守军纪
三国时有个人叫王烈，气度宽宏、学业精深，年轻时就已很有名望。他善于教导，乡里有人偷牛，被牛的主人抓住，偷牛贼请求说：“我甘愿被杀，也不想让王烈知道。”王烈听说后让人去看他，并送给他一匹布。有人问王烈：“为什么要送布给一个小偷呢？”王烈说啊：“这个偷牛之人害怕我听到他的过失，表示他还有羞耻之心，既然知道羞耻，就能够生出善心，我送给他布，是鼓励他改恶从善啊。”后来，有位老人把佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，也把这事跟王烈说了。王烈就让人查问，得知原来守剑的人就是以前那个偷牛贼。乡里人发生了争执后，想去请王烈裁决，有的才走到半路，或是看到王烈的家，就纷纷退回去，向对方表示让步，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。
看来，王烈的德行之高，已远远超越了普通人所处自然、功利境界了，达到了道德境界，有这种觉悟，他就为社会的利益做各种事，“正其义不谋其利”，所做的都是符合严格的道德意义的道德行为，平常人虽能感觉却是超越不了自己内心的功利而做不到。王烈以德服人，众人也是发自内心的敬佩他啊。
第一个是中国历史上著名的孔子。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他以其温和而有魅力的个性征服了无数的学生和追随者。他强调道德和仁爱的重要性，并通过自己的言行示范，深深感染了周围的人。他不仅教授学生学问和礼仪，更注重培养他们的品德修养。正是因为他以德服人的能力，孔子成为了中国古代最受尊敬的圣贤之一。
第二个例子是亚瑟·阿什利爵士。亚瑟·阿什利是一位英国政治家和外交家，在二战时期发挥了重要作用。在纳粹德国崛起之际，他以其风趣幽默的个性赢得了广泛的好感。他善于与人交流，并通过一些幽默的说话方式来缓解紧张气氛。在大战期间，他通过与美国总统罗斯福等外国领导人建立良好的关系，成功地争取到了对抗纳粹德国的支持。阿什利爵士以其独特的个性和智慧征服了世界各国的领导人，为反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。
第三个例子是南非前总统纳尔逊·曼德拉。曼德拉是南非反种族隔离运动的重要领袖，他以其坚定和平、团结与和解的理念，征服了全世界。在被监禁长达27年后，曼德拉通过和平谈判实现了种族和解，并成为南非历史上第一位黑人总统。他通过自己的例子，向全世界传递了宽容、谅解和尊重的重要性。曼德拉以其伟大的人格魅力和智慧，赢得了全球人民的尊敬和爱戴。
这三个例子都展示了以德服人的能力是多么强大和重要。无论是孔子、阿什利还是曼德拉，他们通过自己身上所展现出来的品质和智慧，深深感染了他们周围的人，并影响了整个社会。他们的事迹告诉我们，无论身处何时何地，我们都应该注重培养自己的品德修养，以德服人，为社会的和谐与进步做出贡献。
历史上有很多以德服人的事例，其中包括孔子、亚瑟·阿什利爵士和纳尔逊·曼德拉等。他们通过自己的言行示范和智慧影响了周围的人，并取得了巨大的成就。这些例子告诉我们，以德服人是一种强大而重要的能力，我们应该注重培养自己的品德修养，以此为基础建立良好的人际关系，并为社会的和谐发展做出贡献。
我们可以看看中国历史上的一个著名人物——孔子。作为一位思想家和教育家，孔子的思想影响了数千年的中国文化和社会发展。他在教育方面主张“以德服人”，强调道德准则的重要性，认为只有通过道德自觉和精神修养才能真正成为一个有用之人。孔子的思想深刻而实用，许多人通过学习他的道德准则而成为了更好的人。
我们可以看看罗马帝国时期的一个著名将领——凯撒大帝。凯撒大帝在战争中表现出色，并且在政治上也是一个才华横溢的领袖。他曾经在高卢战争中俘虏了一位高卢酋长，并且后来释放了他。这位酋长被凯撒大帝的仁慈所感动，成为了凯撒大帝的盟友，并且为凯撒大帝在高卢地区提供了很大的帮助。凯撒大帝以仁慈和宽容赢得了人民的信任和支持，成为了一位备受尊敬的领袖。
我们来看看现代历史上的一个事件——南非种族隔离制度的结束。在过去的几十年里，南非经历了一段艰难而血腥的历史，种族隔离制度给南非人民带来了无尽的苦难。在20世纪90年代，南非政府和反对派领袖一起制定了和平转型计划，通过对话和妥协结束了种族隔离制度，并且实现了全面民主化。这场历史性的变革是以德服人的胜利之一，证明了只有通过合作、宽容和尊重才能推动社会进步。
以上是三个不同角度的事例，它们有着不同的背景、时间和地点，但都展示了以德服人所取得的成功。当我们关注道德、尊重、合作和宽容时，我们就能够超越各种分歧和冲突，达到真正的胜利。让我们记住这些教训，并在我们自己的生活中实践它们。
