不顾及生命安全的人就应该被处罚追问
说的对
发钱起不了作用！
追答要罚到倾家荡产
文言文翻译:《李斯传》
这五个人都不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并了二十多个国家,也就得以在西戎称霸。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实兴盛,国家因此富足强大,百姓们愿意为国家效力,其它国家也诚心归顺,击败了楚国、魏国的军队,功取了千里土地,至今政治安定,国家强盛。秦惠王用张仪的计策,功取了三川地区,向西又吞并了...
一些人做了坏事犯了重罪,难道他们不怕死后下地狱吗
是非何须辩：是是非非在这世界上始终都是有的，不须辩论。真伪久自明：什么是真的，是假的，久而久之都会露出来，都会证实的。智者见真实：有智慧的人，见到什么事，都是实实在在的；愚者行虚伪：愚痴的人尽做假的事情，带假面具以为人家不认识。善者学菩萨：善的人会学菩萨，行菩萨道，利益人，...
求大神帮忙翻译这段文言!!
长久的处于卑贱的地位、穷困的境地,经常攻击当世和做出厌恶名利的样子,自我标榜是清静无为,这不是做士做君子的修养作为。这是春秋战国末年政治家李斯先生说的话。这是非常实际、非常现实的话。吾认为是很有道理的。世事洞明皆学问,人情练达乃文章。《史记》正文·李斯列传 李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见...
做人的道理经典语录
1、做人做事都一样,不要让自己处于卑微的位置。2、把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情。3、我满意于自己依旧那么的不会做人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。4、赚钱不是人生最重要的事,最重要的是如何做人,做个正人君子为社会效劳。5、人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。...
俗语:“人贪四样,一生白忙”,哪四样?
我们生活虽然并不都是为了钱，但是现实生活告诉我们，没有钱那真是啥事也干不成，干什么都离不开它。因此很多人，都是以赚钱为目的，作为自己人生奋斗的目标。但是我们做人一定要有自己的原则，君子爱财取之有道，我们不能为了挣钱而做一些黑心的勾当。我们不能为金钱所累，我们不能让金钱掌握我们自己...
佛教说的不杀生真的可以做到吗?
谁入地狱”。因哪个恶人，想杀死五百人。菩萨明白这个人造这样的罪，一定堕地狱！所以，菩萨杀死他，免让他造这个罪！又能活五百人！这个恶人，虽然生命没有了，但是不至于堕地狱！菩萨代替他入地狱，真是慈悲到极处！所以，如果真遇到虫灾，庄稼将要被吃光，菩萨会挺身而出的！你也不必担心！
人这辈子,起早贪黑,累死累活,到底图个啥?
人生就这样，为了儿女为了父母的才拼搏，再苦再累也得干，开心就是快乐。人再苦再累都要努力干下去，再苦再累、有钱没钱都要孝敬父母，这是一代一代传下去责任~·说句不中听的话，人活一辈子没有多大意义，许多人年纪轻轻的，说死就死了，在人世间吃苦受累，还没等到享福，就早早离开了。既然...
人出家心出不了家这样在寺院里会有罪过吗?
有罪过 心不出家，即是假和尚，破戒比丘，三武灭佛，就是假和尚把真和尚也拖入水的经典案例。还俗也是有罪的，四十二章经言这种人，就像把吐出来的东西，再吃回去一样，继续堕于火坑。阿含经故事选 瞻波城的布萨事件 有一次，佛陀住在瞻波城恒伽池边，正好当地僧团里有一位比丘犯了过错，被其它...
为什么一句佛号有如此大的威神力,功德利益不可思议
李炳南老居士---散心称名，福德、善根也比普通人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，‘散心称名，福善亦不可量，况一心不乱哉？’我们在家人不能一天到晚入定，出家人亦有办不到的。入定是行住坐卧都入定，功夫好的人，如佛菩萨的行住坐卧皆是定，做什么事都能入定，吃饭...
虽然不可能不做任何恶事,但是,多多行善,一定会有好报的!
所以，不得堕胎，也不得以安乐死的名目来处理自己求死或已无自觉意识的植物人；否则，就是杀人罪。迄今为止，医疗界呼吁人体器官的捐赠和移赠，比如眼角膜、肾脏以及其他脏器的捐赠，是将没有使用能力的人体，局部令其复活，这是值得鼓励的事。如果在生前捐赠，当然已经获得捐赠人的同意，纵然在死后移植...
