唐代的服饰在形制、质料、颜色诸方面仍有法规上的尊卑贵贱之别。武德四年(621)，唐高祖初定服饰之制，规定了祭服、朝服(又名具服)、公服(又名从省服)、常服(又名燕服)四种服制。其中常服规定赤黄色为帝国专用，自此黄袍成为帝王的象征。其后，唐太宗、高宗、德宗、文宗等也都曾下令，对文武百官及庶民百姓的服饰区别做出明确规定。大致来说，贵族官僚及富室之家的服饰均以锦绣绫罗制成，庶民百姓只能穿粗布麻衣，服饰穿着有严格的等级限制。
唐代男子的服饰风尚大体可分为两个阶段。初唐至盛唐时以裤褶服式为时髦，头戴幞头，身穿圆领、右衽、长仅及膝的窄袖袍衫，腰束革带，足登长靴或软皮靴。中晚唐时，上层社会的男子服饰又恢复了秦汉时的宽袍长袖，长裙高履，但裤褶式仍在下层人民中间流行。
唐代妇女的服饰富丽绚烂，前后多有变化，但基本的服装有裙、襦、衫、帔几种样式。唐初女装因隋之旧，大多上身穿窄袖衫襦，下身着曳地长裙，足登弓履或高头履，即所谓”小头鞋履窄衣裳”的样式。随着社会经济的发展及民族关系、中外关系的密切，特别是妇女思想的解放，唐代女装的形制趋行暴露和开放。唐初上层妇女外出多着 ，全身障蔽。自永徽之后，皆用帷幔，帽裙至颈，渐为浅露，无复遮蔽，士庶竟相仿效。不久，又胡帽乘马，露髻驰骋，或着男子衣服靴衫，招摇过市。到天宝初年，”贵族及士民好为胡服，胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小”，出现了”粉胸半掩疑暗雪””长留白雪占胸前”的开放服饰。中唐以后，窄袖管服装逐渐过时，代之而起的宽袖衣裳，妇女服饰愈来愈肥，愈加褒博。
唐代妇女的发型十分繁多，以梳高髻为美，发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。面部化妆也非常繁复，化妆顺序大致为敷铅粉、抹胭脂、涂鸦黄、画黛眉、点口脂、描面魇、贴花钿等，其中眉式即有鸳鸯、小山、五岳、三峰、垂珠、月梭等十数种。
唐代饮食比前代更加丰富多样，主食以麦、粟、稻为主，间以多种杂粮。小麦面食是最主要的食品，无论贵贱皆食之，以饼类样式最多，有汤饼、胡饼、蒸饼、煎饼、凡当饼，红绫馅饼、赍字五色饼等。馒头也已会制作，称为钉坐、豆钉或曼头，多为祭祀所设。主食中还有烧饼、寒具(馓子)，馄饨等。副食以小葱、韭、蒜、姜、菠菜、竹笋、杏、梨、枣、瓜、葡萄等蔬果为主。肉食也很常见，尤其是富贵之家，以牛羊猪鸡为主，动物的下水、腑脏也开始被烹制成各种美味。蛤蜊、鳜鱼、虾、蟹等鱼类产品也都进入饮食之列。调味佐料有盐、醋、酱、胡椒、蔗糖等。
酒已成为唐人生活中的必需品，饮酒之风甚盛。全国各地名酒甚多，仅京师长安一带就有西市腔、郎官清、阿婆清、新丰酒、仇家酒、户县酒等。城乡各地酒店、旗亭众多，酿酒沽酒生意红火，在长安还有胡姬所开酒店，专卖胡酒，成为文人雅游饮宴之所。
茶成为唐人须臾不可离之物，自开元初年，饮茶之风风靡全国，各地茶肆林立，煎茶卖之，茶道大行。陆羽所撰<茶经>是我国第一部研究茶道的著作。茶叶成为进贡、赏赐馈赠的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。”田闾之间，嗜好尤切”，普通百姓也已离不开茶。
唐代饮食的一个显著特点是胡食盛行，尤其是开元以后，”贵人御馔，尽供胡食’，成为时风尚。前述胡饼即是一种胡食，这是唐代民族融合的结果。
唐代的居住条件因政治经济地位的不同而差异很颇大。皇帝所居宫室最为豪华。唐初，长安的太极宫是皇帝议政和居住之地，有太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿、承香殿五座大殿。自贞观八年（634）始，唐太宗以为其父李渊清暑为名，于太极宫以东营建新的宫室，初名为永安宫，后易名为大明宫。龙朔二年（662），高宗李治身患风痹，恶太极宫“湫湿”，对大明宫大加修造，并将政治中心移于此。大明宫南部呈长方形，北部呈梯形，以丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿为中轴线，左右两侧各建有若干配殿，气势磅礴。玄宗即位后，又兴建了规模宏大的兴庆宫，把宫殿和园林有机地结合起来。主要宫殿楼阁有兴庆殿、大同殿、花萼相辉楼、勤政务本殿、沉香亭等。至此，唐代诸帝在京城内兴建了三个宫殿区，时称“三大内”。武则天迁都洛阳后，也大兴土木，修建了三阳宫、兴泰宫及明堂、天堂等。此外，唐代还兴建了九成宫、玉华宫、翠微宫等许多离宫别馆。
唐代上自王公贵族，下至庶民百姓的私人住宅有着形势和规模上的规定限制：即王公之居，不施重拱，藻井；三品，堂五间九架，门三间五架；五品，堂五间七架，门三间两架；六、七品，堂三间五架，庶人四架，而门皆一间两架。但皇室宗亲及高宫权臣多越制造宅，竞为奢侈。安史之乱后，一度大兴“木妖”之风，将军马璘造一座中堂，即花费二十余万。相比之下，一般庶民百姓无力购买砖瓦，多以茅屋为居，时有火灾发生，常有漏屋之苦。
唐代交通十分发达，以长安为中心的陆路交通网，以及由大运河和南方水乡构成的水路交通网四通八达，同时，驿站制度建全，陆有陆驿，水有水驿，陆驿有车马，水驿有舟船，为公私行旅和商贾往来提供了非常便利的条件。
唐代养马经历了一个衰而盛的过程，开元盛时，不仅政府拥有许多官马，民间私马数量也相当可观，马车成为重要的交通工具。车乘方面的尊卑贵贱十分明显，皇帝有供服乘之用的五辂（玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂）及耕根车、安车、四望车，还有供仪仗之用的指南车、记里鼓车、白鹭车、辟恶车等十二属车。皇后有重翟、厌翟、翟车、安车、四望车、金根车六等。皇太子和王公大臣也各有车乘。民间马车则主要用于运输。
马车而外，牛车、驴车的使用也比较普遍。肩舁和檐子也是重要的交通工具。肩舁又叫肩舆、软舆、软舁等，檐子也叫竹舆、兜笼，均要以肩抬扛。
关于唐代衣食住行
1、衣：唐朝人喜爱穿胡服、戴胡帽、登胡靴；流行于民间的还有经过翻新与改造的幞头，贵贱通用，类似今天“马甲”的“半臂”；中原地区的双面锦等丝织品面料也传到新疆，为边疆人们所喜爱；2、食：饮茶；胡食；中原地区的饺子、点心等食品在边疆地区也很流行；3、住：唐代社会经济的繁荣使居住条件大大...
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唐朝的的衣食住行是什么样的
唐朝诗人秦韬玉《豪家》曾经描写了唐代豪门的生活场景：地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓，饮回深院漏犹赊。那个时代，欣赏歌舞的时候，一定要先在地上铺一张地毯，由狮子造型的香兽压在四角，然后由舞伎在地毯上表演舞蹈。今天，日本柰良正仓院就保存有中国唐代皇帝送给日本皇室的毛制...
唐朝人们的衣食住行
住房：唐朝的城市房屋多以木材和藤条为主要材料，这些藤条还能编织成日常用具，类似于我们（阿拉伯）用芦苇制成的物品。房屋建造完成后，会涂抹上灰泥和油料。蓖麻子榨成的油一旦涂在墙上，就会像乳汁一样，闪耀着洁白而明亮的光泽，令人赞叹。丧葬：在中国，人们通常会在第二年忌日安葬逝者。逝者被放入棺...
唐朝的的衣食住行是什么样的
东北方向自太原经幽州可到东北，南下可到桂林广州。至于出行工具，则是有严格的规定，天子、皇后、太子才可以乘车，余皆以骑代车。而水路交通，则依赖大运河、灵渠、广通渠、新漕渠等运河，舟楫成为重要的交通工具。总的来说，唐朝人的衣食住行既反映了当时的社会风貌，也展现了唐朝人的生活方式。
...一些什么商铺,人们的着装,各种建筑风格啊等等,多多益善
（一） 衣食住行 1、服饰 唐朝人的服饰与六朝时代，大同小异。大体上有贵族平民的分别，也有礼服常服的区别。贵族礼服仍旧遵行古制，按官阶分色。分为紫、朱、绿、青等几种颜色。佩戴玉、金、银、石各类饰物。常服不论贵贱，都穿着袍衫，颜色大都为黄、绿、黑三色。一般平民或隶役，多穿黑衣，称...
唐朝鼎盛时期,一个普通家庭的衣食住行生活是怎样的?
家具逐渐从低矮向高足发展。最后是交通。敦煌壁画中几乎描绘了所有交通工具。尽管唐代已有轿子的实物，但当时的称呼却是“肩舆”。唐代制度规定，一般不允许官员乘肩舆，出行时只能骑马。这也反映了当时的社会风尚。综上所述，唐朝全盛时期普通家庭的衣食住行生活展现了当时社会的风貌和文化特色。
唐朝鼎盛时期,一个普通家庭的衣食住行生活是怎样的?
在唐朝鼎盛时期，唐朝的强大是我们现在的人无法想象的。我国直到建国后的34年，才超过了唐朝鼎盛时期的人均粮食产量，听上去是多么的不真实呀！但这却是不争的事实。那么唐朝鼎盛时期一个普通家庭的衣食住行会是什么样呢？衣：唐朝虽然社会风气比较开明，但相关史料显示，在唐早期，妇女出行是要遮蔽的。
唐朝人的生活
唐代生活风尚深受外来文化影响，衣食住行及言语行为皆体现这一特点。家居用品上，伊朗、印度及突厥人画像与款式在唐朝广受欢迎，诗人白居易在其庭院中搭建天蓝色帐篷招待宾客，皇太子李承乾亦刻意模仿突厥人生活，甚至以突厥语交流。妇女们模仿胡人着装，骑马驰骋，中唐时期外来风尚影响广泛。外来风尚在饮食...
请简明扼要地概述中唐和晚唐人民的生活状况,谢谢
安史之乱后，唐代陷入持续的分裂之中，老百姓的衣食住行的变化是——衣，由于唐朝滥封官爵，服制上的官民界限日渐模糊，老百姓（有钱的老百姓）的服饰更加多元化，色彩上的禁忌被日益突破；食，唐朝实行榷盐制度，盐价飞涨，老百姓多有淡食习惯（被迫的，有钱人除外）；住，穷者无立锥之地，富者连...
