[转载]修行人可以养宠物吗?应该强迫孩子吃素吗?

如题所述

答(达真堪布,下同):我们利益众生是好事,但是这个一定要观察清楚,自己有没有这个能力,有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物,养狗啊,养猫啊,刚开始也都很热情,时间久了就不管了。这不是造业吗?你在家里养这些,肯定有很多麻烦和不便,提前要考虑好啊!“我不怕,我为了养这个有缘的众生,我不顾一切,不怕一切艰难困苦。”你有这样一个决心,而且真正能够做到的话,你可以养;若是做不到,你最好别养。你先结的是善缘,这个善缘后来变成恶缘;你先种的是善因,这个善因后来变成恶因。和众生只能结善缘不能结恶缘,只能种善根不能种恶业。所以一定要甚深考虑,仔细观察,都清楚了,然后再做。若是行善,就要做一个纯善。 二、代替儿子皈依后,强迫他吃素,他很不满意,他也没受过五戒等,现在他可以不吃素吗? 答:这要看他自己的发心。若是他自己没有这个发心,你勉强他也没有用。吃素、受戒,必须要他自己有这个心愿。在他自己愿意的前提下,吃素、受戒才是真正的修行。如果他自己不愿意,你却勉强地让他吃素、受戒,这也不如法。这些事情都要慢慢来,逐渐接引他、感化他。 三、做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使亲人得到益处呢? 答:回向给一切众生,这其中已经包括了你的父母和儿女了。这比单独回向给他们,所得到的功德、善根更大。能做到回向给一切众生是最好的,如果实在做不到,心里实在放不下,就先回向给一切众生,再单独回向给父母、儿女,这样也可以。为什么要把功德回向给一切众生呢?很多人还是没有真正明白这个道理。若是明白了,你的功德、善根、福德就都变得不可思议了,对父母、对儿女就更有利益了。 四、真正的断恶行善是什么? 断恶行善是对学佛人最基本的要求。怎样行善,怎样断恶?很多学佛人都还不知道具体的修法。修行修心,心要到位。断恶行善也是一种心,不在形式上,不在表面上。 真正的断恶行善是什么?是从心里立下的坚定不移的誓愿、决心。断恶,是断除十种恶业的十种决心;行善,是践行十种善业的十种决心。恶业有十种:身三业,口四业,意三业。身三业包括杀生、偷盗、邪淫;口四业包括妄语、离间语、恶语、绮语。意三业包括贪心、害心、邪见。善业也是十种:身三业,口四业,意三业。不但不杀生,而且能爱护生命。不但不偷盗,而且能行持布施。不但不邪淫,而且能护持戒律。不但不妄语,而且说谛实语。不但不说挑拨离间的话,而且能化解别人的怨恨。不但不说恶语、不恶口骂人,而且能说悦耳语、说好听的话。不但不说绮语、不说闲话,而且能精进念诵。不但不贪心,而且能持舍心。不但没有害心,而且能发饶益众生的心。不但没有邪见,而且还有正知正见、正知正念。如果造恶业了,就要感受苦报、痛苦。如果行持这些善业了,就会得到人天的福报,会快乐幸福。 现在有很多学佛人还没有真正断恶行善,这多可惜啊!如果你不从心里做决定,只是在行为上做善事、不做恶事,这不是断恶行善。相续中没有善根、没有戒体,也没有什么功德和福德。比如,断杀生的恶业,你就要从心里面下决心、做决定:"从今以后,我纵遇命难也不杀生,无论什么时候也不杀害任何众生的生命。"这样下决心,才是断恶。然后从心里下决心、做决定:"我从今以后尽心尽力、全力以赴地保护众生的生命。"这个决心叫行善。有了这两个决心,才是一个完整的断恶行善的修法。你也可以在特定的时间、特定的日子或特定的对境里这样做,虽然不是一个完整的断恶,但是也行。比如,发愿在正月、神变月等特殊日子或者佛菩萨的圣诞日里能做到不杀生,在某地方不杀生,不杀某某众生等。我们一定要发这个誓言、誓愿,在上师三宝面前发最好,如果没有这个条件,在自己的心里默默地发誓、发愿也行。 大乘佛法里讲:自私自利的心就是恶,饶益众生的心就是善。关键是看发心、看动机,心善一切善,心恶一切恶。我们都是修持大乘佛法的人,为了自己,无论做什么事都是恶事;为了他人、为了众生无论做什么事都是善事!举个例子来说:如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。这就是大乘佛法善恶的标准,一定要记住。修行修心,一切功夫都下在心地上。你要时时刻刻观察自己的相续,随时随地观察自己的心,把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上,这就是断恶行善。 更进一步说,心如如不动,才是真正无漏的善。你的心面对顺境、逆境都不会受任何外在的影响,那个时候才是不动心。心不动的时候不会造因,也不会受果。心一动就造业了,不管善业或恶业都是造业,造业了就要感受果报,就有因果了;有因果就有戏论,有戏论就有轮回。我们现在看看自己,遇到顺境的时候高兴得不得了,遇到逆境的时候痛苦得不得了,这就是动心,都是痛苦!关键是看心,你真正弄明白了自己的心,真正见到了自己的本性,那个时候才能把握住自己的心。我们要想真正行善断恶,还得一步一步地来。 推荐阅读:遇到特别的事情(比如某人患病),该如何回向?怎样回向才能使亲人得到利益修行功德千万不要只回向给冤亲债主千万注意:回向有有毒和无毒两种!嘎玛上师关于念《地藏经》回向相关问题的开示我所了解的关于回向的教言和实践体会(转)每次回向后发愿求工作,实在太神了!本文中有个妙法可确保你的宠物死后转世为人奇闻!吃素若不发愿是没有功德的劝父母吃素学佛不难,陈大惠教你一个绝招吃素,这里边有很大的学问吃素后鼻炎支气管炎肠胃炎都好了
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[转载]修行人可以养宠物吗?应该强迫孩子吃素吗?
”你有这样一个决心,而且真正能够做到的话,你可以养;若是做不到,你最好别养。你先结的是善缘,这个善缘后来变成恶缘;你先种的是善因,这个善因后来变成恶因。和众生只能结善缘不能结恶缘,只能种善根不能种恶业。所以一定要甚深考虑,仔细观察,都清楚了,然后再做。若是行善,就要做一个纯...

关于信佛吃素的问题
要求孩子不吃鸡蛋和牛奶,确实不合适。佛祖都没有这样做过的,佛祖出家后,佛祖的儿子罗睺罗童年和少年也是和普通人一样生活。信佛的人,应该宽容慈悲,不能把自己的意愿强加给家人,也不能把自己的信仰强加给家人。佛祖都没有这样,我们普通的佛教徒更不能这样。《释迦牟尼佛传》记载,佛祖出家之后,...

中国的佛教信徒为什么要吃素?
有人担心,怕素食营养不够,孩子长不高。孩子长不长得高,从营养上,任何一个注册营养师,都可以告诉你,素食的营养摄取是平均而全面的,而且好吸收,易消化,是一种非常健康的饮食习惯。外国现在很多人都因为健康而素食了,有素食的连锁快餐店,和宗教无关,只是真正明白了,关爱自己而已。另外,任何一个身在养殖业界的人,...

专家、佛家吃素问题
孩子在生长发育期,如果能自己发心吃素非常可喜,值得赞叹,如果自己不愿意,就随缘而行吧。关于您担心的素食营养是否平衡问题,末学给您一封菜谱,如果能够放下口欲,不妨一试哦。吸收足够营养,提升生命力,最好多多吃:瓜菜〈例如红萝卜、青瓜、菠菜〉五榖〈例如糙米、小米、小麦〉水果〈例如苹果、香蕉...

我女朋友信佛,不吃荤,我觉得不吃荤怎么补充营养;
主要看个人体质,植物蛋白和脂肪吸收率比较低,但多吃一些也能够,就是热量和贮热能力比动物性的差。你不信佛,出去偷偷吃好了,总不成吃素的不跟吃肉的xxoo吧?孕期确实需要多补充些营养,但孕妇过于肥胖会造成胎儿难产,不论兽医还是人医都是常识的。且佛教信仰是后天选择,你老婆又不会强迫你孩子吃素,再补也来得及~~...

妻子信佛不吃肉还阻止孩子吃肉,换你应该怎么做?
人类发展文明5000年,释迦牟尼佛2500年前创下佛教,众生跟着来修行,大概1000年左右会出现一位佛侠。可以这么了解题主不懂佛理,妻子也不懂佛理,妻子还要求孩子不能吃肉,所谓对佛其实都是一知半解。妻子看到寺庙的出家人吃素,自己也跟着装模作样来吃素,所谓的1000年才出现一个佛侠,众生对佛教又...

天生吃素怎么回事,10岁后又开始吃肉
5. 强迫他人吃素可能会造成执着和口业,这是学佛中的败笔。6. 人的根基不同,如果没有好的基础,强迫他人做某事,他们也不会开心。7. 今生能够自愿吃素的人,说明他们的根基非常好。8. 有些孩子天生只吃素,但如果父母强迫他们吃肉,可能会失去这种善根。9. 理解这些道理,可以帮助我们更好地修行,...

只吃素食,该如何补充营养?
第一:只吃素食就营养缺乏从来就不是定论。猪和牛马都只吃素的,但力气照样比人大,很多修行人只吃素,照样长寿。第二:消耗人体能的因素很多,比如杂念、放纵、烟酒等,还有你很多年以来由于网上都在说吃素没营养,所形成的心理暗示。第三:当然并不是说就不要吃肉,只不过不要把不吃肉看做很严重...

一个人的性格阴暗可以改变吗
你不可能要所有人都像你一样那么开朗活泼积极向上的。我不会强迫别人接受我这种性格,你也不要劝我改造自己,就算是我这种人,依然也有朋友家人和爱人。不过是否会有下一代,这个问题也与你无关。如果有了下一代,我会坦诚对待他\/她,让孩子知道自己的性格,至于孩子的性格是如何,...

...呆在寺院做善事。也不吃肉,身体挺虚弱,作为孩子该怎么办。
放弃工作如果没影响家里的生活,家里钱完全够用,那就没有问题嘛,作为男人和家长是没有一点问题的。如果家里开支困难,那就没尽到社会和家庭的责任。如果身体不好,三餐还是要注意一下,别一下就搞“过午不食,日中一食”,三餐都吃比较好。素食对身体更好。至于信因果、不杀生、不吃肉,都是好事...

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