曹植生事

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曹植简介

曹植(192—232)，字子建，曹丕之弟。他是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰”。现在流传下来的作品也最多，诗有八十多首，辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十余篇。从这些作品来看，其成就的确在建安时期一般作家之上。
曹植的一生以曹丕称帝为界，明显地分为前后两期。前期他以才华深得曹操的赏识与宠爱，几乎被立为太子，志满意得；后期曹丕父子做了皇帝，由于前期有争为太子一段经历，对他深怀猜忌，横加压抑与迫害，他虽然仍不失王侯的地位，却“抑郁不得志”，终于在愤懑与苦闷中死去。这种生活遭遇，对他的创作有着深刻的影响。
曹植前期也是在相对安定的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。在《假但篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的假但和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。但由于诗人前后期生活境遇的不同，表现这方面内容的作品，其情调、风貌也有显著的差异。前期以《白马篇》为代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮烈牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。……捐躯赴国难，视死忽如归。”后期以《杂诗》为代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。如《杂诗》其五：
仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之?吴国为我仇。将骋万里途，东路安足由?江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟!闲居非吾志，甘心赴国忧。
曹植后期备受迫害和压抑。《世说新语》载一个故事说，曹丕曾命他七步中为诗，不成则将行大法。他作诗道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下然，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。”这个传说很能表现他当时的处境。他的后期诗歌也主要是表现这种处境和心情。
作于黄初四年的《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品。当时诗人和白马王曹彪、任城王曹彰都去京师朝会，任城王到京后不明不白地死去，诗人与白马王回返封地时，又为有司所阻，不能同行，于是诗人“愤而成篇”，写下了这首赠诗。全诗共分七章，表现了丰富的复杂的感情。诗中如“鸱号鸣衡轭，豺狼当路衢，苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，痛斥了迫使他们分行的有司；“奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师”，表现了对任城王暴亡的深沉悼念；“变故在斯须，百年谁能持”，也吐露了诗人在岌岌可危的处境中惴惴不安的心境。这首诗虽然只是抒发诗人的主观感情，客观上却深刻地暴露了统治阶级内部萁豆相煎的残酷，是有深刻的思想意义的。这首诗的抒情艺术水平也很高。诗人把复杂的感情，通过章章蝉联的轳辘体的形式，一步步抒发出来，极有层次。另外，诗人的感情虽然十分悲愤激切，却不是一味的直接倾诉，往往通过叙事、写景，或通过哀悼、劝勉等方式宕开去写，这就把感情表现得沈著从容，丰富深厚。
此外，他的《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徒都”的生活处境和痛苦心情。《野田黄雀行》则表现了他对迫害的愤怒和反抗：
高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多。不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲；拔剑捎罗网，黄雀得飞飞；飞飞摩苍天，来下谢少年。
诗人以罗家喻迫害者，以雀喻受害者，塑造了一个解救受难者的侠义少年的形象，寄寓了作者的理想和反抗情绪。曹丕即位就积极翦除曹植的羽翼，杀死了他的好友丁仪、丁异等，可见这样的诗是有现实背景的。
曹植前期的诗歌主要是表现他的壮志，很少反映社会现实，只有《送应氏》第一首因送友人而连带写到友人所居的洛阳的残破。后期由于自己生活的不幸，逐渐能体会到一些下层人民的痛苦，才写出了个别反映人民疾苦的诗篇。如《泰山梁甫行》给我们描绘了一幅当时边海人民贫困生活的画面：
八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。
《杂诗》第二首则表现了对从戎的“客子”的同情。
曹植还写了不少情诗，如《七哀》、《美女篇》等。这些诗与表现壮志的诗风格明显不同 ，感情哀婉缠绵，与汉末古诗中的抒情诗极相近。《七哀》一首情调尤肖《古诗十九首》。这些诗中有一些可能寄托了诗人君臣不偶和怀才不遇的感情。
《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，很能概括曹植诗歌的艺术风格。曹植一生热中功名，追求理想，遭遇挫折后，壮志不衰，转多愤激之情，所以诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，这就形成了“骨气奇高”的一面。
在建安诗人中，曹植要算是最讲究艺术表现的。他的诗歌虽然也脱胎于汉乐府，但同时吸收了汉末文人古诗的成就，并努力在艺术上加以创造和发展。建安诗歌从乐府出来逐渐文人化，到了曹植手里就具有明显的文人诗的面目了。如《美女篇》模仿汉乐府《陌上桑》，但描写的细致和词藻的华丽，与《陌上桑》迥异其趣，正表现了这种倾向。曹植的这种努力造成了他的“词采华茂”的一面。他的诗善用比喻，不只多而贴切，并且常常以全篇为比，如以少年救雀喻解救受难者，以转蓬飘荡喻流徒生活，以女无所归喻怀才不遇等。他的诗又注意对偶、炼字和声色。如：“明月澄清景，列宿正参差。秋兰波长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”，一连三联对偶，后两联尤为工整。“被”字，“冒”字见出作者选词用字的匠心。他有些诗句已暗合律诗的平仄，富于音乐性。此外曹植的诗还工于起调，善为警句，如“高树多悲风，海水扬其波”、“惊风飘白日，光景驰西流”，它们或在篇首，或在篇中，都使全诗增色。曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性，但也开了雕琢词藻的风气。
曹植的辞赋也都是抒情小赋。《洛神赋》是他赋中的名作。这篇赋接受了《神女赋》的影响。它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：“于是洛灵感焉，徒倚旁徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”通过这些动作的描绘把洛神多情的性格也刻划得十分突出。最后写到由于“人神之道殊”，洛神含恨赠当而去，和诗人失意追恋的心情，有浓厚的悲剧气氛。这篇赋想象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色采很浓，艺术的魅力很大。
在曹植的文章中，《与吴季重书》和《与杨德祖书》是两篇有名的散文书札。后一篇直抒怀抱，讥弹时人，文笔锋利简洁，也很能表现他自视甚高的性格。另外，他的《求自试表》、《求通亲亲表》是两篇骈俪成分极重的文章。但它们都有一定的内容，而在形式上，对偶排比句也往往是三、四、五、六言相间，并且不排斥散句，所以错落有致，工整而不萎弱，与后来许多形式主义的骈文有很大不同。特别是前一篇，诗人的急切用世之心，洋溢在字里行间。
建安文学在我国文学史上占有重要的地位。一个时期的文学能形成一种传统而被接受下来是不多的。锺嵘在反对晋以后的形式主义诗风时，曾慨叹“建安风力尽矣”!初唐诗人陈子昂在进行诗歌革新时，也高举“汉魏风骨”的旗帜，这说明“建安风骨”的传统对后世文学的影响是相当深远的

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应该是“曹植生世”吧！

曹植(192-232)三国魏诗人，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人，曹操第三子。少聪慧，深得曹操宠爱，几立为太子，最后为曹丕所击败。建安二十五年(220)曹丕代汉称帝后，曹植名为王侯，实为囚徒，两度被贬爵移封。曹初七年(226)曹睿继位后，继续遭受猜忌和打击。最后移封陈王，卒谥思，故世称“陈思王”。曹植的思想和创作，以曹丕即位为界，明显地分为前后两期。他的前期作品主要表现了“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的政治抱负。如《白马篇》通过赞美“游侠儿”武艺高超、勇敢机智和赴边卫国的献身精神，抒发了自己为国建功立业的雄心壮志和自我牺牲的忠勇之情。另如《薤露篇》，也同样表达了他要在有限的人生里追求建功立业的积极进取精神。他的后期作品则主要反映了曹魏统治集团内部的矛盾，控诉了曹丕父子对他的迫害，抒发了自己备受压抑，有志不得伸的满腔悲愤情绪，表现了自己不甘阶下囚的生活，希冀用世的强烈愿望。如《赠白马王彪》就是诗人“愤而成篇”之作。此诗作于曹初四年，抒发了诗人对曹丕残害手足的满腔悲愤、对任城王曹彰含冤而死的沉痛哀悼，吐露了朝不保夕的不安心情。反映了统治集团内部的残酷斗争。另如《野田黄雀行》、《七哀诗》、《怨歌行》、《鰕蟮篇》、《杂诗》等，也都是诗人后期的“忧生之磋”。除此之外，曹植也有一些直接反映当时社会现实的诗篇，如《泰山梁甫行》、《送应氏》等，反映了军阀混战、社会乱离给人民带来的苦难，表现了诗人对劳动人民的深切同情。曹植是建安时期成就最高的一位诗人。他的诗现存约80首。大部分是乐府诗。曹植一生重视向民歌学习。他的《美女篇》就直接脱胎于汉乐府民歌《陌上桑》。所不同的是，他在学习民歌的基础上又按照封建文人的面貌进行了加工、改造和提高，使之呈现出文人所特有的风格与情调。此外，曹植一生创作了大量的五言诗，把五言诗推向了前所未有的高峰，并使之达于成熟。他的五言诗，叙事、抒情相结合，格调雄浑而不卑弱，文辞华美而不雕琢。尤其是注重语言的提炼和修辞，特别留意于文句的整饬和韵律的和谐。除诗歌之外，曹植的章表、辞赋也十分出色。他的赋今存40余篇。代表作《洛神赋》以传说中关于宓妃的故事为题材，刻画了洛神的美丽形象，表现了人神恋爱而终因人神殊隔不能结合的惆怅之情。以此寄寓了自己有志难遂的苦闷。他的散文今存近百篇，以前期《与杨德祖书》和后期《求自试表》、《求通亲亲表》为代表。前者在内容上主要阐述了自己的理想抱负和对文学的见解；后者在内容上抒发了自己受限制受打击的无限悲痛，渴望明帝消除疑忌，给自己以报效国家、建功立业的机会。感情真挚强烈，催人泪下。曹植在文学史上占有极其重要的地位。今存南宋嘉定年间刻本《曹子建集》10卷，明代郭云鹏、汪士贤、张溥各自刻本《陈思王集》，清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》等。

Answer 3

曹植(192-232)三国魏诗人，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人，曹操第三子。少聪慧，深得曹操宠爱，几立为太子，最后为曹丕所击败。建安二十五年(220)曹丕代汉称帝后，曹植名为王侯，实为囚徒，两度被贬爵移封。曹初七年(226)曹睿继位后，继续遭受猜忌和打击。最后移封陈王，卒谥思，故世称“陈思王”。曹植的思想和创作，以曹丕即位为界，明显地分为前后两期。他的前期作品主要表现了“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的政治抱负。如《白马篇》通过赞美“游侠儿”武艺高超、勇敢机智和赴边卫国的献身精神，抒发了自己为国建功立业的雄心壮志和自我牺牲的忠勇之情。另如《薤露篇》，也同样表达了他要在有限的人生里追求建功立业的积极进取精神。他的后期作品则主要反映了曹魏统治集团内部的矛盾，控诉了曹丕父子对他的迫害，抒发了自己备受压抑，有志不得伸的满腔悲愤情绪，表现了自己不甘阶下囚的生活，希冀用世的强烈愿望。如《赠白马王彪》就是诗人“愤而成篇”之作。此诗作于曹初四年，抒发了诗人对曹丕残害手足的满腔悲愤、对任城王曹彰含冤而死的沉痛哀悼，吐露了朝不保夕的不安心情。反映了统治集团内部的残酷斗争。另如《野田黄雀行》、《七哀诗》、《怨歌行》、《鰕蟮篇》、《杂诗》等，也都是诗人后期的“忧生之磋”。除此之外，曹植也有一些直接反映当时社会现实的诗篇，如《泰山梁甫行》、《送应氏》等，反映了军阀混战、社会乱离给人民带来的苦难，表现了诗人对劳动人民的深切同情。曹植是建安时期成就最高的一位诗人。他的诗现存约80首。大部分是乐府诗。曹植一生重视向民歌学习。他的《美女篇》就直接脱胎于汉乐府民歌《陌上桑》。所不同的是，他在学习民歌的基础上又按照封建文人的面貌进行了加工、改造和提高，使之呈现出文人所特有的风格与情调。此外，曹植一生创作了大量的五言诗，把五言诗推向了前所未有的高峰，并使之达于成熟。他的五言诗，叙事、抒情相结合，格调雄浑而不卑弱，文辞华美而不雕琢。尤其是注重语言的提炼和修辞，特别留意于文句的整饬和韵律的和谐。除诗歌之外，曹植的章表、辞赋也十分出色。他的赋今存40余篇。代表作《洛神赋》以传说中关于宓妃的故事为题材，刻画了洛神的美丽形象，表现了人神恋爱而终因人神殊隔不能结合的惆怅之情。以此寄寓了自己有志难遂的苦闷。他的散文今存近百篇，以前期《与杨德祖书》和后期《求自试表》、《求通亲亲表》为代表。前者在内容上主要阐述了自己的理想抱负和对文学的见解；后者在内容上抒发了自己受限制受打击的无限悲痛，渴望明帝消除疑忌，给自己以报效国家、建功立业的机会。感情真挚强烈，催人泪下。曹植在文学史上占有极其重要的地位。今存南宋嘉定年间刻本《曹子建集》10卷，明代郭云鹏、汪士贤、张溥各自刻本《陈思王集》，清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》等。

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三国人物·曹植
曹植（192-233）字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。少有文才，善为诗文。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，终因任性而行失宠。遭忌于兄丕。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。建安十六年（ 211年）封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。二十五年，操死，丕废汉称帝，使就国。黄初二年（22），贬爵安乡侯；改封耶城侯；三年，徙封东阿；四年，徙封雍丘王。太和元年（227），丕死，曹睿即位，徙封浚仪；六年，封为陈王，郁郁而死。溢曰思，世称“陈思王”。曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁而死，年四十一岁。
文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为前后两期。前期颇多抒发建功立业的豪情壮志之作，如《白马篇》、《吸鲤篇》等，亦有少数关涉社会、反映动乱残破现实的作品，如《送应氏》等，另有不少美邀游、叙酣宴之什。后期作品，诗如《赠白马王彪》、《野田黄雀行》、《七步诗》、《泰山梁甫行》，文如《求自试表》、《求通亲亲表》，赋如《洛神赋》等，或诉说骨肉相残、屡遭疑忌之苦痛，或发抒有志不能施逞之悲愤，或申述己志，或悯惜世乱，多忧患之辞和慷慨之音；表现上亦趋向沉郁内敛，多用比兴寄托，愈见婉曲深入。其传、文、赋兼工面俱美。文以表尤善，刘辎《文心雕龙·章表》有“独冠群才”之称。赋以《洛神赋》最著，代表建安辞赋创作最高成就。诗之成就更在文、赋之上。钟峰《诗品》谓其“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，集溢今古，卓尔不群”，推为“建安之杰”。为诗工于起调，讲求辞藻华赡，造语精工，音韵自然和美，堪称独步；形式则以五言为主，对中国五言诗发展卓有贡献，《诗品》誉其为“五言之冠冕”。原有集，已佚，宋人辑有《曹子建集》。生平事迹见《三国志》卷一九。中华书局1980年出版《三曹资料汇编》，选录历代关于曹植及其诗文创作的资料。

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曹植（192-233）字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，

封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（

211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封

鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹

丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁

而死，年四十一岁。

文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最

为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的动乱和人民流离失所

的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称

誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作

家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为

前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白

马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较

浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安

诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美

，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《

求自试表》等。

参考资料：http://campus.nwpu.edu.cn/youth/wenhua/lishi/zhuanji/cz.html