初二的短文两篇和核舟记还有大道之行也的古今异义

Answer 1

这是《核舟记》的古今异义：
1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。
今意：躺下，躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。髯：胡子。
今意：峨眉山之顶
3、其两膝相比者：比，古意：靠近。
今意：两个事物进行比较。
4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。
今意：可以。
5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣。
今意：简单，容易。

这是《大道之行也》的古今异义：
-大道之行也
大道：
古义——指政治上的最高境界
今义——宽阔的路
男有分，女有归
归：
古义——女子出嫁
今义——返回，回到本处
-矜、寡、孤、独
独：
古义——老而无子的人
今义——单
一，只有一个
-盗窃乱贼而不作
乱：
古义——造反
今义——“杂乱”“捣乱”等
贼：
古义——害人
今义——小偷，盗贼
作：
古义——兴起
今义——作为
-是谓大同
是：古义——代词“这”
今义——常用于判断词，
或与“非”相对

这是短文两篇的古今异义：
·《陋室铭》
-无案牍之劳形(形：身体;今常用义为：.....的样子)
-惟吾德馨(馨：品德高尚;今义为：芳香.)
-谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博;今义为：鸿雁，书信.)
-无丝竹之乱耳(丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音;今义为：丝绸和竹子)
-可以调素琴 (调：弹奏;今义为：调解)
·《爱莲说》
-(亭亭净植)植:
古义：立 　　
今义：种植 　　
-(宜乎众矣)宜： 　　
古义：当,和乎连用，有当然的意思 　　
今义：合适，应当。