不是。
曾国，是夏产帝少康给最小儿子曲烈封的诸侯国，商，西周、春秋时期，战国时期的姒姓诸侯国。在传世的文献虽不见以“曾”为名的，但见以“缯”和“鄫”为名的诸侯国；两个都是出现在商朝青铜器上的姒姓诸侯国。 商代山东出土多件曾姬壶曾侯鼎。
曾国在湖北省随州一带，西与姜姓申国为邻，西周末年，追随申国、犬戎攻杀周幽王，灭亡西周，后被越国所灭。鄫国在今山东省兰陵县向城镇，为姒姓诸侯国，后为莒国所灭。
随国，西周初在湖北分封的一个姬姓诸侯国，故地在今湖北省随州市。后为楚国的附庸国，最终亡于楚国。
春秋战国时的随国和曾国到底是不是一个国家
随国和曾国是一个国家.<<词源>>原文：“‘曾’一作‘鄫’，古国名，在今湖北随州市一带。1978年发掘曾侯乙墓，出土大量青铜器。或谓此曾国即史籍上的随国，一说曾、随为二国。”《辞海》释“鄫”同 “曾”?三，古国名，在今湖北随州市一带。 后经专家考证，得出“曾随合一”的结论，即在...
春秋战国时的随国和曾国到底是不是一个国家
不是。曾国，是夏产帝少康给最小儿子曲烈封的诸侯国，商，西周、春秋时期，战国时期的姒姓诸侯国。在传世的文献虽不见以“曾”为名的，但见以“缯”和“鄫”为名的诸侯国；两个都是出现在商朝青铜器上的姒姓诸侯国。 商代山东出土多件曾姬壶曾侯鼎。曾国在湖北省随州一带，西与姜姓申国为邻...
古代曾国到底在哪里?
特别是1978年随县擂鼓墩曾侯乙墓的出土，说明春秋战国时代存在一曾国，确无疑义。那么，这个曾国究竟在哪里？今天学术界有两种截然相反的说法。一种说法认为：曾国即是随国。理由是：（一）存在时间相符。《国语。郑语第十六》记述西周末年周人史伯语曰：“……当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈...
春秋战国时的随国和曾国到底是不是一个国家
因此，随、曾一国，就像魏又称梁、晋称唐、韩称郑一样，是一国两称。别一说随被楚灭后，曾国是由其他地方迁入随地的。杨宽等人《曾国之迷试探》、何光岳《曾国考》等都持这一观点。他们认为，曾国在西周时已与随国同时并存，说随国即曾国缺乏依据，进而提出随国在春秋晚期或战国初期被楚国所灭，...
春秋时代的随国为什么又称为曾国
曾国，源于周朝开国功臣南宫适之子曾谏的封国，为周代姬姓诸侯国，史称随国。存在时间大致从西周成康时期至战国末期，其设立初期，曾国扮演着控制铜资源运输的关键角色，并在遏制楚国等南蛮扩张中发挥重要作用。春秋时期，曾国成为楚国的盟国和保护国，楚昭王在吴王阖闾攻破楚都后，曾国护其脱险。战国时期，...
曾国国君的文物为什么在历史上随国所在地出土
所以，曾很可能就是随，是一个国家两种称呼罢了。所以曾国国君的墓穴建在随国也是在正常不过的了。另一种说法认为，考古发现的曾国，显然不同于文献记载的随国，倒很有可能是史籍上的缯国或鄫国。春秋战国时代各诸侯国的国君墓葬不一定都会建在国都。许多小的诸侯国由于封地狭小，国君墓葬只能在国都附近...
春秋时代的随国为什么又称为曾国
春秋早期的有襄阳郭家庙擂鼓墩曾侯墓，战国时期的有随州擂鼓墩曾侯乙墓，还有随州文峰塔发现的春秋时期的曾国，可以认定的确有一个曾国一脉相承。从西周初期到战国中期，跨越700多年的曾侯墓葬群，分布在河南省南阳市、湖北省随州市、襄阳市、荆门市等地区，可窥见历史上曾国（随国）所控制的区域。
烽火戏诸侯 申国联合的曾国是不是就是随国
关于曾国其名，在春秋、战国的文献里，均只有鄫国（缯国）记载。西周末年，追随申国、犬戎攻杀周幽王，灭亡西周的是缯国。缯国位于湖北省随州一带，西与姜姓申国为邻，后被越国所灭。在今山东省兰陵县向城镇还有一个鄫国，为姒姓诸侯国，后为莒国所灭。但是从宋代开始，却有曾国出土的青铜器见于...
春秋时代的随国为什么又称为曾国
春秋时代的历史记载中，随国与曾国的关联引起了学者们的长期讨论。尽管"曾随合一"的观点在学术界广为接受，但仍有一部分人持有异议。这些分歧主要体现在以下几个角度：首先，有人坚持认为曾国与随国是两个独立的实体，不可混淆。他们主张，没有充足的考古证据来证明曾随两国的直接关系，杨宽和钱林书在...
古曾国是怎么灭亡的
经考古研究，曾国和随国是一个国家。吴国伐楚时，楚昭王奔随，随侯不顾吴王威逼利诱，保护了昭王。楚惠王曾经送给曾侯乙一套编钟。随国不知何年亡于楚。望采纳
