母亲节古诗之《游子吟》简介及赏析
原文: 游子吟 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
注释:
1、游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
2、临:将要。
3、意恐迟迟归:恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐:担心。归:回来,回家。
4、言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:指草木的茎干,也指子女的心意。谁言:一作难将。
5、报得:报答。
6、三春:指春季三个月,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。
7、三春晖:是指春天的阳光,比喻说明慈母之爱难以报答。晖:阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 译文:
慈祥的母亲用手中的针线,为儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子在外迟迟不回家。
谁敢说子女没有小草那样的孝心,不能够报答慈母恩情呢?
赏析:
孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:迎母溧上作,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。
对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句慈母手中线,游子身上衣,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的`心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:谁言寸草心,报得三春晖。谁言有些堪比作谁知和谁将,其实按诗意还是作谁言好。诗人出以反问,意味尤为深长。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗无华丽的辞藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
母亲节古诗之《游子吟》简介及赏析
此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句慈母手中线,游子身上衣,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻...
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慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!诗词赏析:这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对...
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游子吟这首诗怎么写
游子吟 (唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐⑷迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!注释 ⑴吟:吟诵。⑵游子:出门远游的人。本诗中指孟郊 ⑶临:将要。⑷意恐:担心。⑸归:回来,回家。⑹言:说 ⑺寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。寸草心:以...
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《游子吟》翻译:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?造句:慈母手中线,母子心相连。为您敬杯茶,愿您如意绵;为您敬碗酒,愿您福运连。对您常思念,...
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