“回光返照 正念真如”何解？

Answer 1

你看过净界法师的书吧？
就是把心从虚妄的六识、八识收回来，向内观照，让心安住在真如实相上。

我们一般人啊！心是向外攀缘。我们一个人向外攀缘的时候，你会发觉成佛是很困难的，非常困难！因为你心一动的时候，一念方动乌云遮，六根一发动去碰撞六尘，就把六识创造出来，整个我法二执一创造以后，整个世间上的事情就很复杂、弄得很复杂。所以我们觉得断烦恼很难，要成佛道也很困难。但是你研究本经以后，你开始回光返照正念真如，称性起修。你往内心去观察的时候，你观察何期自性本自清净，原来烦恼是如梦如幻，无量的功德也是我本具的。所以烦恼是可以断的，既然我本具的功德也可以开显的，所以他这个时候就产生了大乘的正信。
诸位你去看看『大乘起信论』，菩萨的起信，虽然刚开始仰仗佛法僧三宝这个助缘，但是他真正的起信是信根本。菩萨在修菩萨道的时候之所以不退转，完全就是仰信真如佛性，在凡不减，在圣不增。从自他不二当中产生的那种菩提心，才真正的是大乘的信心。

当你回光返照，找到原来妄想是没有根源，你从今以后不随妄转，不是你主导我，是我主导你，我要你怎么样你就怎么样。今天我们每一个人要造业，一定要有一个想法，这是没有错的！要有一个感受，是没有错的！问题是我们不能被想法来带动我们，我们要来带动我们的想法。
今天我们有二种情况：第一、心随妄转，第二、心不随妄转。这重点就是你要把妄想的根源找到，它「觅之了不可得」它没有真实的体性。没有真实的体性好处太多了，光是「觅之了不可得」在修行当中，你就很大很大的进步了。

Answer 2

回转向外驰求的心念，返照清净的觉性。
回光返照就是正念真如，正念真如就是回光返照 ！

Answer 3

观照法门呗。
自己若干种心。皆能自知。
有善心就知有善心。有欲心就知有欲心。等等
观察这些心念。随缘升起。随缘消散。
如此观察。心念乱起乱灭。而升起正知正见。知一切相。皆是空性。安住定中

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）