学佛一段时间后虽已明了心性,为什么在某些特定环境下仍感到恐慌?如处在一个四下无人幽暗的山谷中.

如题所述

心力不够呀!学佛既然明了心性,就不可能有这样的感觉,“心无挂碍,无有恐怖”,还是自己的功力不够、修行不到家呀!
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第1个回答  2019-08-27

这是因为对心性只是解悟,而没有实证。

   如果通过修行,真正实证,就是如《心经》讲的那样——无有恐怖,远离颠倒梦想……

   其实,修行人有没有实证,是很容易自我检验的,就是看看自己每天还有没有财色名利的追求,如果有,对佛法一定只是解悟。因为实证般若,就决定不会再追求俗世间的财色名利了,实证才是真正的明心见性。

追问

是的解悟,实证离我还很远,状态不稳定,我们的心性就如同水大海、月亮等,不增不减,终归汇聚一处,那便是一真法界!

第2个回答  2019-08-27
不能肯定你是否真的明心见性,真明心见性应该没有你说的那么严重,真明心见性的人已经解决了对死亡的恐惧,万法皆我当下一念。若还是感觉恐惧,那只有两个字:习气。明心见性的人没有究竟圆满,还是有习气,还会有贪嗔烦恼,还需要悟后进修。
第3个回答  2019-08-27
学佛是一种信仰。或者说你能对某些事物等有一定的你认为感到自信的理解。但是对于环境的熟悉和抵抗,比如你说的在某些特定环境下感到恐慌,是不能用佛学来解决的。这是有抵抗力才能做得到的。比如少林寺的佛学大家释永信是个功夫高手。这足以证明,单靠理解能力是无法抵抗环境的。在幽暗的山谷感到害怕说明你的心理抵抗力不够。练习功夫可以在一定程度上解决这个问题。
第4个回答  2019-08-27
明了心性?这个你可要注意了,不能妄语!明心见性,你就不是凡夫了,那是开悟的境界。开悟是什么?见解与佛同齐。你能提出这样的问题来,说明你还是未能明白心性之所在,所以你才提出这样没有智慧的问题来。在此,对于你的情况,你还是多用心念佛持戒吧!慢慢你就懂了。因为佛法啊,它不是看理论看出来的,它是通过用心修行才能明白的。南无阿弥陀佛(合十)追问

我所指的明了心性,只是解悟,离实证还很远,目前还在修禅定中,所以有时候会感觉状态不稳定!与明心见性还是有很大差别的,我所明了的心性,就如同江海、如明月一样,清澈、不生不灭、不增不减、平等无有分别的一真法界!

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