人生旅途中，经常会遇到三岔路口，何去何从？
当必须拿定主意的那一刻，你会犹豫彷徨、无所适从吗？关键处、紧要时，你能当机立断、正确选择吗？
看到过两个很有趣的故事：
之一：一头驴子饥饿难耐之时，发现了两捆青草。这两捆青草一样大小，一样鲜嫩。驴子想：“吃右边的吧，可是失去左边的，可是要是吃左边的，没准儿右边的又会被人拿走。”就这样，驴子哪边的也舍不掉，只好站在两捆青草中间进行着心理大战，直到眼睁睁地饿死在两捆青草中央。
之二：山谷中有一位仙子,他可以决定谷中的花开成什么颜色,什么样子。有一朵美丽的蓓蕾,是天之骄子,特别蒙受仙子青睐,仙子让她自行决定要开成什么颜色和什么模样。没想到那朵蓓蕾因为选择太多,一直拿不定主意。在花季过了之后,仙子在山谷中发现了她?D?D?D一朵未及开放便枯死了的蓓蕾，只是因为她选择太多却始终无法作出选择。
人的一生中，总要面对各种选择。很多时候，还必须对遇到的多种可能做出单项选择。例如：未婚时遇到了两个以上令自己心动的异性；有了幸福家庭后却又发现了让自己更为心仪的目标；毕业生选择就业时遇到两份同样待遇丰厚、前景良好的工作；购物时，琳琅满目的商品哪样都令人爱不释手等等。当遇到多个选项、鱼和熊掌又不可兼得的时候，你有能力和魄力作出明智正确的抉择吗？
选择是一门看似简单却十分有讲究的艺术。人的一生，就是一个不断进行选择的过程。选择的正误和效率，是一个人政治取向、思想水平、道德意识和判断能力的综合反映。
那么，关键时刻，我们应当如何正确进行选择呢？
第一，当机立断，有取有弃。
面对多种选项，需要我们做出决断时，应当在正确分析各种情况，权衡利弊的基础上及时做出取舍。犹豫、蹉跎只会贻误战机，痛失机遇。
有两个很有意思的故事：
之一：山神指引两个穷人到了一个巨大无比的宝库中。进门前，山神叮嘱他们，宝库开启的时间很短，拿到想要的财宝就赶快出来。其中一人进去后，拿了两块黄金就出来了。可另外一人看到里面耀眼的财宝，什么都想要，不知道该拿什么好，正犹豫间，宝库的大门紧紧的关闭了。
之二：一位笃信佛陀的人走到了悬崖时，不小心脚下一滑，从高处跌入深谷，所幸抓住了一根树枝。他极其虔诚地求佛陀挽救自己。佛陀真的显灵了。佛陀让他放下手中的树枝，可是那个人却不肯放下，继续把树枝抓得很紧很紧。佛陀摇了摇头说：“你自己不放手，任谁也救不了你！”
很多时候，我们遇到的选项都是非常具有诱惑力的，但却不能同时拥有。在鱼与熊掌的选择中，我们往往会斤斤计较，患得患失，优柔寡断。由于在矛盾中停留太久，什么都想得到，最终却什么都没得到。
生活的辩证法就是如此。我们知道，得与失是矛盾的统一体，有所得必有所失，有所失也才会有所得。在鱼和熊掌不可兼得时，你必须有取有舍。取就必须舍，舍了才能取。例如，选择事业的同时就得放弃享乐；选择家庭的同时就得放弃婚外感情；选择内心平静的同时就得放弃对权力和金钱的角逐。
记得有个访谈节目中，主持人问某男士，母亲和老婆同时落水，只能救一人的情况下选择救谁？男士爽快地说，救老婆。他陈述的原因如下：母亲的儿子已经长大成人，无所牵挂。可家中幼子却还离不开老婆的呵护；母亲年迈，生命所剩下的时间本来就已经不多，老婆却还正值青春年少。该男士的选择虽然不很符合中国传统的伦理道德观念，但在必须选择时，他做出了选择，这不是每一个人都能做到的。选择妻子、失去母亲总要胜过妻子、母亲全都失去吧。
鱼和熊掌皆我之所爱，放弃鱼或放弃熊掌当然都会很痛苦，但只有果断地放弃其中之一，才会得到、拥有其中之一。只有做出选择，才不至于什么都得不到。
第二，深谋远虑，明智取舍。
所谓深谋远虑的明智取舍包含两方面的含义。一是在必须做出选择时，要考虑选择结果的社会效益；二是在必须做出选择时，要考虑选择结果的经济效益。
首先，我们在选择时必须考虑其结果的社会效益。
有这样两个关于选择的小故事，读了很受启发。
其一：明朝时，山东有位叫董笃行的人在京城为官。一天，他接到家母来信，家里盖房子为一堵墙与邻居发生争执，希望他能出面为家里讲话。董笃行接信后写回了一首诗：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”董母读后觉得有理，在邻里关系和一墙的地皮之间，她选择了邻里关系。
（还有一例因为老是提示有禁词而发不出去，只好删了）
有时候，我们选择的似乎只是如何处理问题的方式方法，但实际却也是在对自己的人品、人格作出选择。选择必须考虑到社会效益，不能因一时之快或蝇头小利而失去做人的道德、良心和他人的信任。
其次，我们在选择时必须考虑其结果的经济效益。
也有两个非常有意思的小故事：
之一： 某聪明的农夫知道老鼠会来偷吃仓库里的粮食，所以事先设了一个可以让老鼠空腹进去的小洞，只要老鼠随便吃一点粮食就钻不出来，到时就可以“瓮中捉鳖”。老鼠不知道农夫的计谋，看到有这种便宜可占，便一狠心饿了两天，顺利地钻入粮仓，而当它美餐一顿后却怎么也爬不出来了，就为了一顿饱饭误了卿卿性命。
之二：有位漂亮女孩儿声称，绝不选择嫁给有钱人。理由有三：一是有钱的男人比较霸道，女人极易失去自我；二是男人有钱容易变坏，女人整天要提心吊胆；三是围绕有钱男人的女人太多，女人嫁给他缺乏安全感。在众多年轻女孩梦寐以求嫁给有钱男人的时候，这个女孩子反其道而行之的取舍观不能不让我们叹服。
所谓选择结果的经济效益就是说，选择和取舍时必须要有理性、睿智和远见卓识，不可鼠目寸光，不可急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不是一锤子的买卖，不能因为一粒芝麻丢却西瓜、不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。
第三、审时度势，量力而择。
在面临选择时，我们必须清醒地知道，我们需要什么，哪些才是对自己最重要的，哪些才是最适合自己的。
释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛学；鲁迅在拯救人的灵魂和人的生命之间选择了成为一代文豪；比尔盖茨在创立事业和入学深造之间选择成为了企业家。 迈克尔-乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界蓝坛上最耀眼的“飞人”球星；帕瓦罗蒂放弃了教师职业，选择成为名扬世界的歌坛巨星。
有些选项看似诱人，但如果不适合自己，那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人去亦云。
人生的大多数时候，无论我们怎样审慎的选择，终归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也是一种美。我们不妨想想，就连权倾天下的统治者都无法拥有天下所有的最美，何况是常人。既然做了选择就不要再后悔。只要是最适合自己的，就是明智、理性和智慧的选择。
社会大舞台上，每个人都是自己生活和生存方式的编导兼演员，只有学会正确地进行选择，有所为，有所不为，才能演绎出精彩的人生喜剧。
让我们学习选择，让我们学会选择。
当必须拿定主意的那一刻，你会犹豫彷徨、无所适从吗？关键处、紧要时，你能当机立断、正确选择吗？
看到过两个很有趣的故事：
之一：一头驴子饥饿难耐之时，发现了两捆青草。这两捆青草一样大小，一样鲜嫩。驴子想：“吃右边的吧，可是失去左边的，可是要是吃左边的，没准儿右边的又会被人拿走。”就这样，驴子哪边的也舍不掉，只好站在两捆青草中间进行着心理大战，直到眼睁睁地饿死在两捆青草中央。
之二：山谷中有一位仙子,他可以决定谷中的花开成什么颜色,什么样子。有一朵美丽的蓓蕾,是天之骄子,特别蒙受仙子青睐,仙子让她自行决定要开成什么颜色和什么模样。没想到那朵蓓蕾因为选择太多,一直拿不定主意。在花季过了之后,仙子在山谷中发现了她?D?D?D一朵未及开放便枯死了的蓓蕾，只是因为她选择太多却始终无法作出选择。
人的一生中，总要面对各种选择。很多时候，还必须对遇到的多种可能做出单项选择。例如：未婚时遇到了两个以上令自己心动的异性；有了幸福家庭后却又发现了让自己更为心仪的目标；毕业生选择就业时遇到两份同样待遇丰厚、前景良好的工作；购物时，琳琅满目的商品哪样都令人爱不释手等等。当遇到多个选项、鱼和熊掌又不可兼得的时候，你有能力和魄力作出明智正确的抉择吗？
选择是一门看似简单却十分有讲究的艺术。人的一生，就是一个不断进行选择的过程。选择的正误和效率，是一个人政治取向、思想水平、道德意识和判断能力的综合反映。
那么，关键时刻，我们应当如何正确进行选择呢？
第一，当机立断，有取有弃。
面对多种选项，需要我们做出决断时，应当在正确分析各种情况，权衡利弊的基础上及时做出取舍。犹豫、蹉跎只会贻误战机，痛失机遇。
有两个很有意思的故事：
之一：山神指引两个穷人到了一个巨大无比的宝库中。进门前，山神叮嘱他们，宝库开启的时间很短，拿到想要的财宝就赶快出来。其中一人进去后，拿了两块黄金就出来了。可另外一人看到里面耀眼的财宝，什么都想要，不知道该拿什么好，正犹豫间，宝库的大门紧紧的关闭了。
之二：一位笃信佛陀的人走到了悬崖时，不小心脚下一滑，从高处跌入深谷，所幸抓住了一根树枝。他极其虔诚地求佛陀挽救自己。佛陀真的显灵了。佛陀让他放下手中的树枝，可是那个人却不肯放下，继续把树枝抓得很紧很紧。佛陀摇了摇头说：“你自己不放手，任谁也救不了你！”
很多时候，我们遇到的选项都是非常具有诱惑力的，但却不能同时拥有。在鱼与熊掌的选择中，我们往往会斤斤计较，患得患失，优柔寡断。由于在矛盾中停留太久，什么都想得到，最终却什么都没得到。
生活的辩证法就是如此。我们知道，得与失是矛盾的统一体，有所得必有所失，有所失也才会有所得。在鱼和熊掌不可兼得时，你必须有取有舍。取就必须舍，舍了才能取。例如，选择事业的同时就得放弃享乐；选择家庭的同时就得放弃婚外感情；选择内心平静的同时就得放弃对权力和金钱的角逐。
记得有个访谈节目中，主持人问某男士，母亲和老婆同时落水，只能救一人的情况下选择救谁？男士爽快地说，救老婆。他陈述的原因如下：母亲的儿子已经长大成人，无所牵挂。可家中幼子却还离不开老婆的呵护；母亲年迈，生命所剩下的时间本来就已经不多，老婆却还正值青春年少。该男士的选择虽然不很符合中国传统的伦理道德观念，但在必须选择时，他做出了选择，这不是每一个人都能做到的。选择妻子、失去母亲总要胜过妻子、母亲全都失去吧。
鱼和熊掌皆我之所爱，放弃鱼或放弃熊掌当然都会很痛苦，但只有果断地放弃其中之一，才会得到、拥有其中之一。只有做出选择，才不至于什么都得不到。
第二，深谋远虑，明智取舍。
所谓深谋远虑的明智取舍包含两方面的含义。一是在必须做出选择时，要考虑选择结果的社会效益；二是在必须做出选择时，要考虑选择结果的经济效益。
首先，我们在选择时必须考虑其结果的社会效益。
有这样两个关于选择的小故事，读了很受启发。
其一：明朝时，山东有位叫董笃行的人在京城为官。一天，他接到家母来信，家里盖房子为一堵墙与邻居发生争执，希望他能出面为家里讲话。董笃行接信后写回了一首诗：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”董母读后觉得有理，在邻里关系和一墙的地皮之间，她选择了邻里关系。
（还有一例因为老是提示有禁词而发不出去，只好删了）
有时候，我们选择的似乎只是如何处理问题的方式方法，但实际却也是在对自己的人品、人格作出选择。选择必须考虑到社会效益，不能因一时之快或蝇头小利而失去做人的道德、良心和他人的信任。
其次，我们在选择时必须考虑其结果的经济效益。
也有两个非常有意思的小故事：
之一： 某聪明的农夫知道老鼠会来偷吃仓库里的粮食，所以事先设了一个可以让老鼠空腹进去的小洞，只要老鼠随便吃一点粮食就钻不出来，到时就可以“瓮中捉鳖”。老鼠不知道农夫的计谋，看到有这种便宜可占，便一狠心饿了两天，顺利地钻入粮仓，而当它美餐一顿后却怎么也爬不出来了，就为了一顿饱饭误了卿卿性命。
之二：有位漂亮女孩儿声称，绝不选择嫁给有钱人。理由有三：一是有钱的男人比较霸道，女人极易失去自我；二是男人有钱容易变坏，女人整天要提心吊胆；三是围绕有钱男人的女人太多，女人嫁给他缺乏安全感。在众多年轻女孩梦寐以求嫁给有钱男人的时候，这个女孩子反其道而行之的取舍观不能不让我们叹服。
所谓选择结果的经济效益就是说，选择和取舍时必须要有理性、睿智和远见卓识，不可鼠目寸光，不可急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不是一锤子的买卖，不能因为一粒芝麻丢却西瓜、不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。
第三、审时度势，量力而择。
在面临选择时，我们必须清醒地知道，我们需要什么，哪些才是对自己最重要的，哪些才是最适合自己的。
释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛学；鲁迅在拯救人的灵魂和人的生命之间选择了成为一代文豪；比尔盖茨在创立事业和入学深造之间选择成为了企业家。 迈克尔-乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界蓝坛上最耀眼的“飞人”球星；帕瓦罗蒂放弃了教师职业，选择成为名扬世界的歌坛巨星。
有些选项看似诱人，但如果不适合自己，那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人去亦云。
人生的大多数时候，无论我们怎样审慎的选择，终归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也是一种美。我们不妨想想，就连权倾天下的统治者都无法拥有天下所有的最美，何况是常人。既然做了选择就不要再后悔。只要是最适合自己的，就是明智、理性和智慧的选择。
社会大舞台上，每个人都是自己生活和生存方式的编导兼演员，只有学会正确地进行选择，有所为，有所不为，才能演绎出精彩的人生喜剧。
让我们学习选择，让我们学会选择。
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