请教宗教人士，什么样的缘分才能成为父母子女？
我一直在想，什么样的缘分人才能成为骨肉亲人呢？为啥有的孩子会得到父母的珍爱，见到想起眉稍眼角都是笑，有的孩子却让父母嫌憎，狠心点的直接弄死，稍好点的送人，还有不送人的但是送到外祖或者其他祖辈家养，或者说：你从小就最不得人心了，一点好也不给家里带！我不缺少你这个孩子，你为啥来我家！诸如此类的。我想知道：什么样的缘分才会成为父母子女，是孩子投胎时自己选择的，还是派来的呢？自己选择的为啥选厌憎自己的父母！派来的又为啥派给不喜欢ta的人家呢？
那么人投胎之前，知不知道自己将被这一世的父母不喜吗？知道的话又为何非来不可呢？他不喜，也不来被不喜
以佛法的解释来说，一个孩子生为一对夫妻的孩子，这取决于三方面。此三方面必须具足，才能成其女子。一是父缘，一是母缘，还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足，比方说，此孩子刚刚了结前一段因缘，正为中阴身之时，有缘之父母相合，则感应受胎。一方面，父母必与子女有此因缘，另一方面这种因缘当下三缘成熟，方能感得此缘。
但是感得此缘，并不一定全是善缘，实质上善缘恶缘，皆会感应受胎。这也就是，为什么有的孩子生下之后，就令父母操碎了心，有的不但操心，还要伤心。而有的孩子，从小乖巧，体贴父母，恭敬孝顺。这些皆是不同的因缘而来。
我们既已知道，因果不虚，当发善心善愿，深入了解因果规律，随缘行一切善行，善缘善了，恶缘亦善了。哪怕有时恶缘未了，亦知因果因缘未尽，一面以慈悲之心应缘，一面静待因缘成熟。
表相看来是不喜欢女的，实际是他们之间的因缘。而且因缘也是一段一段的，眼前是这样的因缘，不代表这个因缘是永远的。它会随着其消耗而逐渐改变。就像是一杯水，两个之间的恶缘就一杯，喝完了就完了，开始慢慢好了。若是一缸，总要慢慢把这一缸喝完。所以，不要伤心失意，没有任何价格。越是高兴地喝，坚定地喝，越是喝得快。
师兄这种情况，可能是一种烦恼。若是转一个念头，即是享清福！
阿弥陀佛！多多念观世音菩萨圣号和大悲.咒，慢慢会走出来的。
阿弥陀佛！业力是一张大网，众生身不由己，就如同在大海的凶浪之中，只能随波飘流，却无定力来对抗这种业力！所以，众生是可怜的，包括我们，包括你的孩子，你的父母！
认识神的人，如亚伯拉罕，雅各，大卫，他们的孩子得到上帝祝福千代，强盛富有
另一类不认识神的人，神宙诅他们的后人三四代
你看人生来的命运不同，是因为父母，但个人有自由意志，可以选择认识上帝得永远的救恩
根本没有什么轮回，那些是欺骗，到DY中了还能轮回来吗，做梦了吧！
信佛道儒，拜邪灵偶像都不能得救，这是确定的，因为上帝耶和华是忌邪的神！
在你的内心可能有伤痛的，但上帝是奇妙的，他充满慈爱怜悯，他往往拯救卑微苦难的人，却让高傲富有的人羞愧，他献上爱子耶稣基督来救赎人类，留下永远的福音，正是要拣选你！
悔改吧！接受福音，你必得救，得释放！愿耶和华赐福你，拣选你！
离开佛教的思想，缘分什么的！
他们信佛吗？怎么让你有缘分等思想，他们对你好像很恶！
当你以后认识主耶稣后就会明白，饶恕他们才能释放你自己！
真心愿主耶稣赐福你，拣选你，赐你平安喜乐的生活！
说了半天，你还在投胎的思想中呢！
敬畏耶和华是智慧的开端！
一个孩子生为一对夫妻的孩子，这取决于三方面。此三方面必须具足，才能成其女子。一是父缘，一是母缘，还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足
但是感得此缘，并不一定全是善缘，实质上善缘恶缘，皆会感应受胎。这也就是，为什么有的孩子生下之后，就令父母操碎了心，有的不但操心，还要伤心。而有的孩子，从小乖巧，体贴父母，恭敬孝顺。这些皆是不同的因缘而来。
我们既已知道，因果不虚，当发善心善愿，深入了解因果规律，随缘行一切善行，善缘善了，恶缘亦善了。
可能是一种烦恼。若是转一个念头，即是享清福！
阿弥陀佛！
随喜赞叹普愿讲堂慧莲老师的回答，故而转来 希望能帮到你
子女与父母，有四种因果。一报恩：因为父母对于子女，过去世有恩，以报恩的原故，今生投生来做他们的儿女。服侍操劳奉养父母，必定使父母活着欢心，父母死后祭扫怀念。乃至为官泽福百姓、名垂青史，令天下后世，敬重他本人以及敬重他的父母。二报怨：因为父母过去世中，对于子女有负恩背义的地方，因为报怨的原故，来投生做他们的儿女。从小则忤逆双亲让他们伤心，长大后则违反国法，祸及双亲之身。对于父母，生的时候没有衣食奉侍的孝养，还会令双亲死后，在九泉之下感到羞辱。又有更加不堪的，身居权要，谋图不轨，被国家灭门杀族，挖掘祖坟毁伤祖墓。还使天下后世，唾骂其人并及其父母。三偿债：子女过去世中，亏欠父母资财，因为偿还债务的原故，来投生做他们的子女。如果所亏欠的多，则可以孝养双亲以至养老送终。如果所亏欠的少，则不免过早地离开人世。四讨债：因为父母过去世中，亏欠子女资财，因为讨债的原故，今生为做他们的子女。小债则徒劳地浪费抚养、订婚、教育、娶妻的资财，以及种种教诲，希望成家立业，而寿命到了完结的时候，忽然丧命。大债便不止如此，必定导致倾家荡产、家败人亡才罢休。
请教宗教人士,什么样的缘分才能成为父母子女?
第三类:教官型父母 当这类父母跟孩子说话时,通常很居高临下,也会用命令的口气,如果孩子不想照做,这些父母一定会想办法让孩子照做。可是,当这些孩子长大之后,需要自己思考问题时往往会做一些很可怕的决定,让他们的父母极其失望。其实原因很简单,因为这些孩子从来也不需要思考,教官父母会告诉他们该做什么,他们总是被...
宗教怎么解释父母与孩子是前世修来的缘
3. 首先是与父亲的因缘，其次是与母亲的因缘，还有是与自己的业力因缘。当这三因缘同时成熟并交汇，比如说，这个孩子在前世的因缘结束后，正处于中阴身状态，如果有缘的父母结合，就会感应受胎。4. 父母与子女之间的因缘是必然的，同时这种因缘在当下三缘成熟的情况下，才能感得这种缘分。5. 然而，感...
谁能用佛语告诉我子女与父母之业缘
父母修身养性信佛礼佛，孝顺长辈，而所生之子女多为善缘也，所以在社会上常发现，资优儿童或天才小子其父母多为教师、工程师及较聪明之人。但如果做母亲的平时笨手笨脚的，但自从怀了你之后，突然变得聪明，阅读过目不忘，做事变得伶俐机警多了，到市场买菜时绝不会被偷斤减两，算术一级棒，这时并非...
小孩的出生对父母而言对自己而言是什么意义?(宗教角度如佛教等方面解...
缘分，很深的缘分才能成为父子、母子关系。子女与父母之间的关系，有以下几种情况，第一，子女是来报父母之恩的，将来这个子女一定是孝子，非常孝敬父母的；第二，子女是来报父母之怨的，也就是与父母有怨仇，这样的子女就是逆子，对父母没有孝敬心的；第三，子女是来还债的，父母曾借债于他，这样的...
佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人
1、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛经里讲修几世缘份才成为一家人 佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。佛说婚外情是命中注定。法！**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。万象源于法！佛说二婚缘分。宗教的意义是提倡...
佛教怎么看夫妻
七、佛教人士怎么看夫妻 1、南怀瑾:杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。 这对子上联描写夫妇关系∶夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。夫妻不一定是好因缘,有的吵闹一辈子,痛苦一辈子。 下联说的是儿女问题∶儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。有债务关系,才有父母儿女。所以,人生由男女感情结为夫妇,然后生儿女,...
佛教怎么处理父母和子女的关系
如果父母对子女很好,那么子女的孝顺是容易做到的,所谓人之常情。难就难在父母对子女不好,逆缘,可以看做他们是在磨练你的人生意志,包括遇到的其他逆境,你也可以这样看,不要评价别人是非,只要想遇到这种情况自己能采取什么办法,达到什么目的,即可。多多磨练一定可以使人生更丰富更成熟,这是父母宠爱的孩子所不可能有的...
为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
“夫妻是缘、儿女是债，无缘不聚、无债不来”是佛教所说的缘起论。缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，「 诸法因缘生，诸法因缘灭 」的因果定律，称之为...
什么是身上带缘分,身上带缘分的人都会经历什么
- **喜欢宗教场所：** 身上带缘分的人可能会感到在宗教场所（如寺庙、教堂）中特别舒适，并且乐于前往这些地方。- **热爱阅读宗教经典：** 他们可能会对宗教经典有着浓厚的兴趣，并且乐此不疲地阅读和研究。- **孝养父母，尊敬师长：** 身上带缘分的人通常非常重视家庭和师长的价值观，认为这是...
佛学中是如何解说这个“缘”字的,相关的经典都有哪些?
一生中遇到什么人都是有缘分的，非今生今世才相知相识，人与人的关系有四种：报恩的、抱怨的、讨债的、还债的，都是无始劫来的业力所感，凡夫被业力所牵，圣贤人佛菩萨会把业力转变成愿力。今生迷惑的凡夫被别人侮辱了打骂了，怨恨心报复那人，来世那人再将怨恨加倍还给你，冤冤相报，没完没了...
