请大神翻译下面一段文言文，在线等，有加分，谢谢！
洪文抚，南康建昌人，本姓犯宣祖偏讳，改焉。曾祖谔，唐虔州司仓参军，
子孙众多，以孝悌著称。六世义居，室无异爨。就所居雷湖北创书舍，招来学者。
至道中，本军以闻，遣内侍裴愈赍御书百轴赐其家。文抚遣弟文举诣阙贡土物为
谢，太宗飞白一轴曰“义居人”以赐之，命文举为江州助教。三年八月，又诏表
其门闾。自是每岁遣子弟入贡，必厚赐答之。文抚兄子待用，登咸平二年进士第，
至都官员外郎。
易延庆字余庆，筠州上高人。父赟，以勇力仕南唐至雄州刺史。延庆幼聪慧，
涉猎经史，尤长声律，以父荫为奉礼郎。显德四年，周师克淮南，赟归朝，授道
州刺史；延庆亦授大名府兵曹参军，后为大理评事，知临淮县。乾德末，赟卒，
葬临淮。延庆居丧摧毁，庐于墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫
芝生于墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事，延庆恳辞。或画其芝来
京师，朝士多为诗赋，称其孝感。
服阕，延庆以母老称疾不就官。母卒后，藁殡数年，延庆出为大理寺丞。尝
司建安市征，及母葬有期，私归营葬，掩圹而返。知军扈继升言其擅去职，坐免
所居官，复庐墓侧数年。母平生嗜栗，延庆树二栗树墓侧，二树连理。苏易简、
朱台符为赞美之。后知端州，卒。子纶，大中祥符元年，进士及第。
1、第一段出自《宋史·卷四百五十六·列传第二百一十五·孝义·洪文抚传》。
试译如下：
洪文抚是南康军建昌县人，本姓弘，因为犯宋太祖赵匡胤父亲赵宣祖赵弘殷的偏讳，改姓洪。曾祖弘谔是唐代的虔州司仓参军，子孙众多，因为孝顺父母兄弟友爱而著称。六世同堂，没有分家。在他所居住的雷湖北边创建书舍，招来求学的人。宋太宗至道年间，南康军官员把他的事迹报告给了朝廷，（于是朝廷）派内侍裴愈赏赐皇帝御笔亲题的书法一百幅给他家。洪文抚派他的弟弟洪文举到朝廷贡献土特产表示感谢，宋太宗又亲笔题写了一幅飞白书“义居人”来赏赐他家，任命洪文举做江州助教。至道三年八月，又下诏表彰他的门庭。从此每年派子弟入京进贡，（皇帝）必定赏赐丰厚来答谢他。洪文抚哥哥的儿子洪待用，咸平二年考中进士，官至都官员外郎。
注释：
偏讳：名字有两个字的，偏举其中的一个字，也要避讳，称“偏讳”。《礼记·曲礼》：“二名不偏讳。”郑玄注：“谓二名不一一讳也。孔子之母名徵在，言在不称徵，言徵不称在。”《南齐书·薛渊传》：“（薛渊）本名道渊，避太祖偏讳改。”按太祖指齐高帝萧道成。宋洪迈《容斋三笔·帝王讳名》：“唐太宗名世民，在位之日不偏讳。故戴胄、唐俭为民部尚书，虞世南、 李世勣在朝。”
义居：旧指孝义之家世代同居。
异爨：分开起灶。指亲属分家。诣阙：指赴京都或赴朝堂。
飞白：亦作“飞白书”。一种特殊的书法。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，匠人用刷白粉的帚写字，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。汉魏宫阙题字，曾广泛采用。
门闾：这里指家门；家庭；门庭。
2、本段文字出自《宋史·卷四百五十六·列传第二百一十五·孝义·易延庆传》。试译如下：
易延庆字余庆，筠州上高县人。他的父亲易赟，凭借勇武有力出仕南唐，官至雄州刺史。易延庆年幼聪慧，（广泛）涉猎经史典籍，尤其擅长声律，凭借父亲的庇荫做了奉礼郎。显德四年，后周军队攻克淮南，易赟归顺本朝（这里指后周），被朝廷授予道州刺史的官职；易延庆也被朝廷授予大名府兵曹参军的官职，后来做了大理寺评事，兼管临淮县。乾德末年，易赟去世，葬在临淮县。易延庆在守孝服丧期间，悲伤过度以致损伤了自己的身体，他在父亲的墓旁修建庐墓，亲手栽植几百棵松柏，早晨出来守护陵墓，傍晚回家侍奉母亲。后来在父亲陵墓的西北方长出了紫芝，几年后又生出十八根玉芝。筠州的官员要上奏他的孝行，易延庆恳切地推辞。有人画下他父亲陵墓上生出的灵芝来到京师，朝廷里的士人官员很多都做作诗作赋，称颂他的孝行感动天地。服丧期满后，易延庆因为母亲年老称病不赴任做官。母亲死后，殓而未葬，服孝几年，后来易延庆出任大理寺丞。曾经主管建安郡市场税收，等到他的母亲母下葬日期确定下来，私自回家办理丧事，将母亲的棺木下葬后回到任所。知军扈继升上书弹劾他擅自离职，因此而免除了所任的官职，（于是易延庆）又在母亲的墓旁修建了庐墓守孝几年。（他的）母亲平生嗜爱吃栗子，易延庆就在母亲的墓旁栽植了两棵栗子树树，后来这两棵树枝干连生，交缠在一起了。苏易简和朱台符二人为此赞美易延庆的孝行。后来做了端州知州，死在任上。他的儿子易纶，在大中祥符元年考中进士。
注释：
父荫：谓因父辈之官爵而得官职。荫，庇荫。
居丧：处在直系尊亲的丧期中。犹守孝。
摧毁：谓悲伤之极而损及身体。
庐：即庐墓。古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。也指指服丧期间居住的墓旁小屋。这里作动词用。
服阕：守丧期满除服。阕，终了。汉蔡邕《贞节先生陈留范史云铭》：“举孝廉，除郎中君莱芜长，未出京师，丧母行服。故事，服阕后还郎中君。”
藁殡：殓而未葬。《宋史·吴充传》：“士大夫亲没，或藁殡数十年，伤败风化，宜限期使葬。”亦指草率埋葬。苏轼《与孙叔静书》之六：“（元修）闻某谪海南，徒步万里，来相劳问，至新兴病亡，官为藳殡，录其遗物于官库。”
市征：市场税收。汉刘向《说苑·尊贤》：“赵简子曰：‘吾门左右客千人，朝食不足，暮收市征；暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？’”
营葬：办丧事。
掩圹：《佛学大词典》：掩土：通称土葬。即全身埋葬于土。掩土之法，掘地作窖，切石铺底，且随龛样侧立，其畔岸涂以泥粉，塞其孔隙，深埋后，立石浮图而为表。又与“掩圹”同义，圹为墓穴；掩圹，即死者入墓以土掩覆之意。《汉语大词典》：掩圹：将棺木放入墓穴内，加土掩埋。
连理：异根草木，枝干连生。旧以为吉祥之兆。汉班固《白虎通·封禅》：“德至草木，朱草生，木连理。”《南史·垣崇祖传》：“后为竟陵令，惠化大行。木连理，上有光如烛，咸以善政所致。”
试译如下：
洪文抚是南康军建昌县人，本姓弘，因为犯宋太祖赵匡胤父亲赵宣祖赵弘殷的偏讳，改姓洪。曾祖弘谔是唐代的虔州司仓参军，子孙众多，因为孝顺父母兄弟友爱而著称。六世同堂，没有分家。在他所居住的雷湖北边创建书舍，招来求学的人。宋太宗至道年间，南康军官员把他的事迹报告给了朝廷，（于是朝廷）派内侍裴愈赏赐皇帝御笔亲题的书法一百幅给他家。洪文抚派他的弟弟洪文举到朝廷贡献土特产表示感谢，宋太宗又亲笔题写了一幅飞白书“义居人”来赏赐他家，任命洪文举做江州助教。至道三年八月，又下诏表彰他的门庭。从此每年派子弟入京进贡，（皇帝）必定赏赐丰厚来答谢他。洪文抚哥哥的儿子洪待用，咸平二年考中进士，官至都官员外郎。
注释：
偏讳：名字有两个字的，偏举其中的一个字，也要避讳，称“偏讳”。《礼记·曲礼》：“二名不偏讳。”郑玄注：“谓二名不一一讳也。孔子之母名徵在，言在不称徵，言徵不称在。”《南齐书·薛渊传》：“（薛渊）本名道渊，避太祖偏讳改。”按太祖指齐高帝萧道成。宋洪迈《容斋三笔·帝王讳名》：“唐太宗名世民，在位之日不偏讳。故戴胄、唐俭为民部尚书，虞世南、 李世勣在朝。”
义居：旧指孝义之家世代同居。
异爨：分开起灶。指亲属分家。诣阙：指赴京都或赴朝堂。
飞白：亦作“飞白书”。一种特殊的书法。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，匠人用刷白粉的帚写字，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。汉魏宫阙题字，曾广泛采用。
门闾：这里指家门；家庭；门庭。
2、本段文字出自《宋史·卷四百五十六·列传第二百一十五·孝义·易延庆传》。试译如下：
易延庆字余庆，筠州上高县人。他的父亲易赟，凭借勇武有力出仕南唐，官至雄州刺史。易延庆年幼聪慧，（广泛）涉猎经史典籍，尤其擅长声律，凭借父亲的庇荫做了奉礼郎。显德四年，后周军队攻克淮南，易赟归顺本朝（这里指后周），被朝廷授予道州刺史的官职；易延庆也被朝廷授予大名府兵曹参军的官职，后来做了大理寺评事，兼管临淮县。乾德末年，易赟去世，葬在临淮县。易延庆在守孝服丧期间，悲伤过度以致损伤了自己的身体，他在父亲的墓旁修建庐墓，亲手栽植几百棵松柏，早晨出来守护陵墓，傍晚回家侍奉母亲。后来在父亲陵墓的西北方长出了紫芝，几年后又生出十八根玉芝。筠州的官员要上奏他的孝行，易延庆恳切地推辞。有人画下他父亲陵墓上生出的灵芝来到京师，朝廷里的士人官员很多都做作诗作赋，称颂他的孝行感动天地。服丧期满后，易延庆因为母亲年老称病不赴任做官。母亲死后，殓而未葬，服孝几年，后来易延庆出任大理寺丞。曾经主管建安郡市场税收，等到他的母亲母下葬日期确定下来，私自回家办理丧事，将母亲的棺木下葬后回到任所。知军扈继升上书弹劾他擅自离职，因此而免除了所任的官职，（于是易延庆）又在母亲的墓旁修建了庐墓守孝几年。（他的）母亲平生嗜爱吃栗子，易延庆就在母亲的墓旁栽植了两棵栗子树树，后来这两棵树枝干连生，交缠在一起了。苏易简和朱台符二人为此赞美易延庆的孝行。后来做了端州知州，死在任上。他的儿子易纶，在大中祥符元年考中进士。
注释：
父荫：谓因父辈之官爵而得官职。荫，庇荫。
居丧：处在直系尊亲的丧期中。犹守孝。
摧毁：谓悲伤之极而损及身体。
庐：即庐墓。古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。也指指服丧期间居住的墓旁小屋。这里作动词用。
服阕：守丧期满除服。阕，终了。汉蔡邕《贞节先生陈留范史云铭》：“举孝廉，除郎中君莱芜长，未出京师，丧母行服。故事，服阕后还郎中君。”
藁殡：殓而未葬。《宋史·吴充传》：“士大夫亲没，或藁殡数十年，伤败风化，宜限期使葬。”亦指草率埋葬。苏轼《与孙叔静书》之六：“（元修）闻某谪海南，徒步万里，来相劳问，至新兴病亡，官为藳殡，录其遗物于官库。”
市征：市场税收。汉刘向《说苑·尊贤》：“赵简子曰：‘吾门左右客千人，朝食不足，暮收市征；暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？’”
营葬：办丧事。
掩圹：《佛学大词典》：掩土：通称土葬。即全身埋葬于土。掩土之法，掘地作窖，切石铺底，且随龛样侧立，其畔岸涂以泥粉，塞其孔隙，深埋后，立石浮图而为表。又与“掩圹”同义，圹为墓穴；掩圹，即死者入墓以土掩覆之意。《汉语大词典》：掩圹：将棺木放入墓穴内，加土掩埋。
连理：异根草木，枝干连生。旧以为吉祥之兆。汉班固《白虎通·封禅》：“德至草木，朱草生，木连理。”《南史·垣崇祖传》：“后为竟陵令，惠化大行。木连理，上有光如烛，咸以善政所致。”
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2013-02-13
记录“通典”：汉文帝十三年，因为审查不遵守规例的规定，下列（官员）不能完成的事情在后，因此，请在担任首相的历史州官督察监察御史。
（满分刺：担任国有资本总裁）
负责识别六种正式礼仪关于纠正省（疏忽）的新唐百上官记录：总理，弹劾御史指出，不恰当的（问题）（责任）。
“的历史记录：春季规定负责纠察弹劾明知的的无法无天（人）的官员隐藏不报，并减免了同样的惩罚犯人的罪名，亲戚（官员），可避免。
（满分刺：担任国有资本总裁）
负责识别六种正式礼仪关于纠正省（疏忽）的新唐百上官记录：总理，弹劾御史指出，不恰当的（问题）（责任）。
“的历史记录：春季规定负责纠察弹劾明知的的无法无天（人）的官员隐藏不报，并减免了同样的惩罚犯人的罪名，亲戚（官员），可避免。
相似回答
