王刚和嫦娥的故事

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月中嫦娥与吴刚的故事 黝黑的夜空,一轮银盘高挂其上,缕缕银辉洒向人间,游子拜月怀乡,向来是秋天的大事。秋天天气干燥,空气中湿度小,能见度高,赏月是最佳时节。“直到天头无尽处,不曾私照一人家”,这天圆圆的月亮成为千家万户“团圆”的代名词,在中秋时节扮演着核心角色。中秋节成为民俗节日,是唐宋时期的事情了,它在与春节、端午齐名的三大节日之中是形成最晚的一个。但在唐宋以前,关于月亮的神话传说已经相当多,由此也给后来的中秋节增添了文化情趣。古人无法对自然现象给予科学解释,因此而诞生了神话。月亮是人类所能见到的最清楚的天体,在没有远视设备的时代,月亮上面影影绰绰的样子,为人类的神话传说起到了启迪作用。古人认为月亮上面有一座玲珑剔透的宫殿,因此月亮被成为“月宫”。即是宫殿,便是用来住人、住仙的。人们给月宫里分配了两位主角:嫦娥和吴刚。 嫦娥的形象最早是由西王母演变来的。春秋战国时期,日月神被称为“东皇公、西王母”,西王母名“常羲”,后世发掘的汉画像石中就有东皇公、西皇母分坐在柱状物上,西王母两旁有捣药的玉兔。在漫长的演变过程中,常羲成为“嫦娥”。这是一种传说法。还有一种,说嫦娥是后羿的妻子,二人恩爱非常。后羿射日有功,西王母为了表彰他,给了他一包不死药,吃了可以成为神仙。但后羿不想丢下妻子一个人成仙,于是就把不死药给嫦娥保管(也有说嫦娥耐不住上天的诱惑,偷吃了不死药)。有个徒弟叫逢蒙,是个坏心肠的小子。他知道嫦娥保管着老师的不死药。后羿有个习惯,每年的八月十五要出去打猎。于是,在这年八月十五,趁后羿不在家,逢蒙就避嫦娥交出不死药。为了防止仙药落入奸人手里,被迫吞下了不死药。药下肚后,嫦娥身轻似燕,只得飞到月宫里安身。后羿思念妻子,就在院子里摆下百果,遥望月亮供奉嫦娥。与嫦娥传说并行的,还有吴刚伐桂的传说。这个传说最早的文献出处在《山海经》中,里面记载一个叫吴权的,因为妻子与炎帝的孙子伯陵私通,生下三个孩子。他一奴杀了伯陵,被炎帝罚到月宫里砍伐桂树。到了段成式《酉阳杂俎》中,吴权变成了吴刚:“月桂,高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”意思是说,月宫里有一棵桂树,高有五百仗,有一个人不停地砍它,但他砍下去,砍过的地方就又会合拢。这个人叫吴刚,是西河人,因为修炼仙术时有了过错,上天就让他伐这个桂树。可见伐树是在惩罚吴刚,而这种惩罚永远不得解脱,因为桂树不能被砍倒。这个传说与人们拜月似乎不大关联,犹可解释的通的,就是八月正是丹桂飘香的季节,把桂树安排在月亮里,表达人们对丰收的渴望;另外就是,桂树与月亮是两位一体的意象,桂树和月亮一样,生生不息,用以表达对美好事物的向往。伴随着嫦娥和吴刚的,还有两个附属的形象,一个是玉兔,一个是蟾蜍。关于玉兔与蟾蜍,有“两体”说和“一体”说之分。“两体”是说月宫里各有玉兔和蟾蜍。在吴刚的早期传说中,吴权被炎帝罚到月宫之后,他的妻子感到内疚,于是就让三个儿子到月宫里陪伴吴权,吴权气愤不过,让他们一个变成兔子,一个变成蟾蜍,另外一个不知所终。“一体”说是两者根本就是一个,只是传说流传过程中弄成了两个,这样的传说较多。屈原在《天问》中说:“夜光何德,死则又育?厥利惟何,而顾菟在腹?”根据闻一多先生《天问释天》中的说法,“顾菟”即蟾蜍,二者是同一个;还有传说三位神仙变成三位老人,到人间乞讨,遇到狐狸、猴子和兔子。狐狸、猴子都有食物献给老人,但兔子没有。于是兔子就说“你们吃我吧”,边说边跳到火里。神仙大受感动,就度兔子成仙,住到月亮上的广寒宫里。兔子、蟾蜍在月宫里所从事的工作是捣药,这点各个传说中没有异议。大概是因为嫦娥要服药,所以它们才做了捣药的童子。而“玉兔捣药”慢慢演化成了道教里的一个掌故,相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。因为月亮里有蟾蜍,所以月宫往往被称为“蟾宫”。而玉兔与蟾相比较,与美丽的嫦娥相伴,人们宁愿相信那是一只温顺可爱的玉兔,而不是相貌丑陋的蟾蜍,所以玉兔的传说流传较
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第1个回答  2013-06-27
是吴刚吧! 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英

雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

吴刚折桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
第2个回答  2023-07-27
抱歉,没有关于王刚和嫦娥的故事的信息。以下是关于嫦娥的故事:
后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。后羿向西王母求得一粒不死药,交予嫦娥保管。
有次后羿外出射猎,蓬蒙装病留了下来。后羿带众徒弟走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时,她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药,一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身体立时向天上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
第3个回答  2013-06-27
是吴刚 王刚和嫦娥一个在地下 一个在天上

嫦娥和王刚故事50字一下的主要内容
吴刚喜欢上了嫦娥,而神仙是不允许贪恋爱的,所以吴刚被罚到月球上去砍树,如果情欲未了那么树就无法被砍断。

王刚和嫦娥的故事
月中嫦娥与吴刚的故事 黝黑的夜空,一轮银盘高挂其上,缕缕银辉洒向人间,游子拜月怀乡,向来是秋天的大事。秋天天气干燥,空气中湿度小,能见度高,赏月是最佳时节。“直到天头无尽处,不曾私照一人家”,这天圆圆的月亮成为千家万户“团圆”的代名词,在中秋时节扮演着核心角色。中秋节成为民俗节日,...

嫦娥和王刚是什么关系啊!
应该是吴刚。嫦娥就不说了,她的故事大家都知道。吴刚的故事则是在唐代演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果...

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