西游记里共分为”天地神人鬼“五仙，各自的“仙首”是谁？

Answer 1

“如来才道：酒泉内有五线谱，是天地神鬼。有吴忠，是鳞毛猴。”

在《西游记》，如来将“先选”分为5个等级，而不是5个等级。也就是说，没有说明《西游记》中哪个更高。《西游记》中没有告诉我这五条线都是谁。这本书描绘了亚麻支线的祖先真原子，以及从太乙山线变成太乙金线的孙悟空。不能判断别的。但是我们可以利用另一部道教典籍的内容来解释《钟吕传道集》，又称《真仙传道集》。最初的版本始于宋代。其中[线]分为这五类，可能吴承恩也是参考这一战绩的《西游记》幽灵精灵，五线以下一个。超脱于阴影，神像未知，鬼无姓，三山无名。虽然不轮回，但很难再回来。最终无处可回，投胎就行了。家庭谚语。

鬼是五线中最低的等级。虽然说是神仙，但其实只是鬼。鬼不是人死后变成鬼，而是后来修炼而成的神仙。是执行者。因为不能认识到大路或渴望成功，所以最终新式崩溃，阴身成为要领，成为鬼(感觉像被鬼迷住了一样)。(威廉莎士比亚，奥赛罗，世)()鬼魂可以进入轮回，但很难改过正果，最终结局只能是轮回或逃跑再生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特)古今修炼佛法的人到了这种地步，就说自己得道。

《西游记》中没有符合这个鬼说的存在。即使是支部的阎王、判官、黑白无常，他们的正义也更属于诛仙的范畴。黑溪国国王勉强可以说是鬼神的范畴，但有一些差异。他因为没有修行而受害，但因为特殊原因受到惩罚，所以灵魂没有转世，最终服用了船队再生。

种是“人选，吴善2度。真实的书生没有意识到大道，在路上得到一种方法，在法中得到一种酒，自信心苦苦，一辈子不变。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、信道)五行、误解、形状、固体、八岳的传染病不能造成伤害，图案小病是人的选择。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。"

人选是五线中倒数第二名的存在，已经开始修行，成为修仙师。刚开始认识到大路，但因为挫折而难受，放弃了初心。在大街上学一种方法，在法中学一种技术，对此感到满意，不再精致，停止在可塑性。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、世)不能做到十全十美的修行，甚至在掌握其中一条法律后，也否认其他法律文本，最多只能长寿。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、信仰)甚至有些人不勤奋，修行不慎重，反而犯疾病，导致断水。

《西游记》中事实人选相当多。严格意义上说，如果是在边界练习的道人，随时都有可能在人选上停止或变成鬼。我们比较有影响力的人物是金智长老、观音水手的老酒主。他已经活了270岁没有别的魔法，但能长寿。活那么久也被认为是小东西。(生活)。

种说：“至善者，天地一般，神仙的才能。”没有意识到大路，只不过是小省的法律而已。看不见的功劳只有长生不老，人世间有不死之人。(莎士比亚，哈姆雷特，成功)。”

支线是五线中的重品。如果人选还是人的话，支线已经可以说是善线了。是神仙的基础，但没有意识到大路，所以也停止在小城堡里。所以他可以永远活下去，不会因人类的寿命而死，但在功力魔术的一个方面他坚持不了多久。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、人生)至善效法天地，看日出月落的道理，修炼成长生不死的陆地神仙，被称为至善。

《西游记》中唯一提到支线的是真原子。作为至善的祖先，陈原子被称为世界和同郡，确实可以永远生活。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，死亡)而且他的长生不死不是因为人参。)同时，他的魔术也确实不怎么样，孙悟空的变化术也很难识破。

神仙是因为支线厌倦俗世，努力学习，关节相连，提取铅添加汞，炼金。玉液归丹，炼成气，吴朝圆，三阳收屋顶。功劳圆满，颜面尽失，太善自然地融化了。阴气洗净，阳气精纯，身外有体。反硝化登船超越非凡进入成都。拒绝尘世，回到三山，称为神仙。

神仙是五线谱中的第二名。他来自支线修行。主要是因为支线不喜欢生活在尘土世界，所以作为努力的觉悟。修炼到三花执政吴起赵院的境界，成为了先发制人。(根据他的描述，我认为金丹庆突破了元英庆。)这次是半驾车，非凡的神圣，放弃飞行。

《西游记》中也有很多神仙。当然，神仙一般都在蓬莱、方丈、领主等仙山仙道上筑巢。形象鲜明的好像是神仙，要数牛禅师，好像是接到猪八戒后在浮岛山见面的。曾经以猪八戒为弟子，传授唐三藏心境，可以预测西游记中发生的事情，孙悟空都不是他的对手。

支线厌倦了俗世，努力学习超脱，神仙。支线讨厌住在三岛，传播人类，道上有球，但人类有过行迹，功行满足，被天书送回东川是天仙。(另一方面)。

支线能勤于修行，成就神仙，神仙能成就天仙，这不仅仅是憋闷苦练就能实现。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、修行名言)只有离开东方天福利，传播世界，在大街上积德，行善，圆满接受功德，接受天书，才能实现天善。完成天仙后，如果不想在山上筑巢，可以管理仙关、下品收官、重品分馆、商品天关、水陆天三界。如果天地有大功德，世界上有大善举，就会不断提升，走向36同、80天后的三清虚无自然之境。(另一方面)。

《西游记》中在天庭的都是天仙。水里的龙宫龙王也应该是天仙。关于边界，成浩山新土地公等大概不能说是天仙。他们不应该是官职或官员，支部也应该属于警戒类别，十战阎王等都应该属于诛仙类别。

事实上，根据《钟吕传道集》的境界来判断，其实妖精分为五个等级。但是与修行力没有太大关系。特别是在天仙以后。更多的是以善行和公德来决定天仙的职位。就像积分制，一行抢占1分，1千分，可以提高一个等级一样。(威廉莎士比亚、温斯顿、功劳、功劳、功劳、功德)所以玉皇大帝也许是天顶地位最高的人，但他不一定是实力最强的人。毕竟皇帝也不一定能打。

Answer 2

天仙之首是玉皇大帝；地仙之首是镇元大仙；神仙之首是太上老君；人仙之首是魏征；鬼仙之首是地藏王菩萨。

Answer 3

天仙之首是玉皇大帝、地仙之首是镇元子、神仙之首是太上老君。鬼仙之首是地藏王菩萨、人仙之首是袁守诚或者魏征

Answer 4

如来之口说道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。”这五仙之中，等级最高的自然是天仙，排名第二的应是神仙，然后地仙、人仙、鬼仙依次排之。天仙之中，三清和玉帝属于天仙之首，地仙中镇元子和五方五老属于地仙之首，人仙之首当属轩辕黄帝，神仙之祖就是姜子牙，鬼仙他们为首的当属十殿阎罗。