我认为二胡的灵魂在于人。不仅仅是二胡，凡是乐器，都认为它的灵魂在于演奏乐器的人的身上。
乐器的价值在于，人们拨动他的弦时所演奏出来的音乐。琴弦上颤动的美妙音符组成的绝妙旋律才是乐器的灵魂所在，如果一个乐器它你把它一直放在那儿，不让它奏响发出声音，那么它就是不会说话的死物，同其他物体没有区别。
赋予二胡音乐的是演奏家只有经过一双演奏家的手，轻轻地或重重地拨动它的弦，赋予它音乐，便是也赋予了它生命。二胡，作为乐器中的一种，也只有在音乐响起之时才有灵魂，那么，它灵魂所在之处，就是在演奏家身上了。
不是谁都可以拉出美妙的音乐同样一首用二胡乐器奏响的音乐，一个优秀的演奏家，能拉出如泣如诉，令人泪洒衣襟的作品。而一个不会使用二胡的人，顶级的乐器到他手里也是无用之物，他甚至不能奏响，何谈拉出令人心旷神怡的音乐呢？
或许有人要反对，没有二胡的话，那就是“巧妇难为无米之炊”，任你如何厉害的演奏家，也不能凭空变出音乐。确实如此，即使人们可以拉响别的乐器，也不具有二胡独特的味道，所以从这个角度，说二胡的灵魂在于这个乐器本身也是说得通的。
乐器品质高低也会对音乐有影响乐器本身也是有品质的高低。一个做工精细的乐器和做工粗糙的乐器，就像是一个优秀的演奏家和拙劣的乐手，前者能够演奏出更加细腻的音乐，后者勉强弹奏出的乐音也是不能入耳的。白居易就在《琵琶行》里倾诉过：
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
所以，一般情况下我们认为乐器和乐手缺一不可，但非要选出最重要的，笔者心中还是认为人最重要，因为是人决定让而二胡产生什么样的旋律，而二胡自己是被动的发出乐声。
二胡的灵魂是在于拉二胡的人还是在于二胡本身?
我认为二胡的灵魂在于人。不仅仅是二胡，凡是乐器，都认为它的灵魂在于演奏乐器的人的身上。没有响起音乐，乐器是没有灵魂的乐器的价值在于，人们拨动他的弦时所演奏出来的音乐。琴弦上颤动的美妙音符组成的绝妙旋律才是乐器的灵魂所在，如果一个乐器它你把它一直放在那儿，不让它奏响发出声音，那么它就是...
学二胡是什么脑子
二胡它没有固定的音,你所拉的音完全得靠你自己的耳朵来辨别,所以刚学的时候拉的会很难听,看你想学到什么程度以及什么水准,很多老人家自学也能拉一拉,要说好学,你想拉得让大家觉得都好听也不那么容易。学乐器基本都是,当然成年人也可以,因为兴趣爱好。二胡难在右手运弓的控制和左手音准的把握,它不像有些乐器把...
一把二胡拉一生顺口溜是什么?
7、拉二胡时，弓不可向上翘起，这样会导致音色不好。
二胡是不是只拉二胡曲才算是高雅
各种乐器都有作曲家专门的独奏作品为其彰示魅力。歌曲再好听，但毕竟旋律简单、意境浅显，不能充分发挥乐器演奏技巧的美，不能深入展示音乐的深邃魅力。有杀鸡用了宰牛刀之感。所以，器乐独奏曲成为世界乐坛竞技水平的高级试金石。
流浪的二胡中器乐是一个时代一个文化的魂魄怎么理解
一个乐器代表了一个时代的喜好，不同的音乐底蕴赋予了时代特点，乐器是种文化传播媒介，因此说乐器是一个时代的文化灵魂。二胡，总被人认为是悲惨的，有那种流浪的凄苦之感。二胡的乐曲总有一定的时代、文化的背景和内涵，这是需要感悟的。二胡简简单单的两根弦，普普通通的一副筒儿、杆儿、轴儿、弓...
只有中国人拉二胡最好
二胡是中国民族乐器，不仅仅是要求有技巧，更重要的是文化底蕴。没有文化涵养只有技巧那只能是匠人
如何理解“二胡是中国最接近音乐的乐器,二胡是为音乐生的”
同时，二胡在国外基本没有类似的乐器，是最中国化的乐器之一，在民间也最具普遍性和代表性，因此是最适合中国的。花有国花，鸟有国鸟，乐器中若要评出这个级别的，在中国，那就该是二胡了。二胡不能算汉族人的发明。但汉族人接受了它，就好像早已有之，就好像是从自身生发出来的，以至于人们忘了它的...
二胡的好坏,是由他的本身决定的还是由两条弦决定的?
还有易破,或像个老树皮没弹性,都不算好二胡.还有,二胡调品的轴也要好,如果易松,过紧,也不是好二胡.再次,二胡的手柄一定要好的木材,要直,外表刷漆要顺滑,如果达不到这两个要求,也不是好二胡.总之,多选选看,一般来说,名厂的产品还是比较好的.比如,百灵的,星海的,周氏的.都可以.
会拉二胡的人土吗?
二胡本身，这是一种表现力极强的乐器，而且拉弦乐器对音准有很高的要求，所以不好学习。所以说，会拉二胡的人很厉害。
二胡的最高境界是什么
也就是达到气韵传神，所以二胡的最高境界是气韵传神。二胡，始于唐朝，称“奚琴"，截止2024年3月10日，已有一千多年的历史，是一种中国传统拉弦乐器，又名“南胡”、嗡子，是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一，过去主要流行于长江中下游一带，所以又称为南胡。
