赵翼《廿二史札记》载:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下变局,至是始定。”材料反映了 A.分封制度开始瓦解 B.中央集权制度建立 C.贵族政治遭到破坏 D.察举制度逐渐形成
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试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。“封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官”,反映的是分封制和世卿世禄制,体现贵族政治的特点。“君既起自布衣,其臣亦自多亡命”,反映了世卿世禄制被破坏,贵族政治被官僚政治所取代,答案为C。分封制开始瓦解于春秋战国时期,A项错误。中央集权制度建立于秦朝,B项错误。D项与材料无关。 |
赵翼《廿二史札记》载:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官...
“封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官”,反映的是分封制和世卿世禄制,体现贵族政治的特点。“君既起自布衣,其臣亦自多亡命”,反映了世卿世禄制被破坏,贵族政治被官僚政治所取代,答案为C。分封制开始瓦解于春秋战国时期,A项错误。中央集权制度建立于秦朝,B项错误。D项与材料无关。
...自古皆封建诸候,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚...
材料均未体现。点评:西周时期实行世卿世禄制,官员世代相袭,是贵族政治,秦统一后实行三公九卿制和郡县制,官僚政治逐渐取代了贵族政治,到了汉代,包括皇帝在内,都出自布衣百姓,因此天下大局,至此方定。
自古皆封建诸侯 各君其国是什么意思
"自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。" --赵翼《廿二史札记》这是指商周时期的分封制和宗法制。(和联邦国家有点相似)分封制:天子分封诸侯。天子是最高领袖。宗法制:各诸侯在其领地内是最高领袖,是一个王。天子是大宗,诸侯是小宗,诸侯必须服从天子。
清代史学家赵翼说“自古皆封建诸侯……”材料表明秦朝政治体制建构的...
24 .清代史学家赵翼说:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官… …其后积弊日甚,其势不得不变。于是先从在下者起… …开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局… …下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是 A .由神权政治转向君权政治...
根据材料一,说明"天之变局"是指什么
材料一 自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。汉祖以匹起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,...
分析材料一,概括"天下变局"是指什么
材料一 自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起...
西周至秦汉国家政治体制发生的变化
材料一:自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣...
“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势...
A 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“秦始皇尽灭六国以开一统之局……天下变局,至是始定”是指秦始皇开创了专制主义中央集权体制,实现了由分封制向中央集权体制的转变,所以A项表述最符合题意,B项表述过于绝对不符合史实,C 项属于经济变革不符合题意要求,D项出现在汉代...
“自古皆封建诸侯各君其国卿大夫亦世其宫”是什么制度
自古都是分封建立诸侯,他们各自管理自己的国家,卿大夫也都是世袭他的爵位。反映的是分封制度和世袭制度。
天下一大变局的本质内涵是什么
“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。”、“汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命…”,反映出“天下变局”指的是治阶层在西周由世袭贵族组成,到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。结合所学知识,西周时期实行分封制,最高...