商纣王死后被封为什么神?是什么意思?

Answer 1

纣王死后封神为“天喜星”。

天喜星是星宿名，主持人间婚嫁等事宜。

商纣王死后封神出自小说《封神演义》，将武王伐纣的历史与神话传说相结合，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

扩展资料：

帝辛，子姓，名受 ，商朝末代君主，帝乙少子，世称殷纣王、商纣王。

帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人。继位后，重视扩张领土，发兵攻打东夷诸部落，获得大批俘虏，并把商朝势力扩展到长江流域。但他刚愎自用，引发统治集团内部矛盾，加之长期征讨东夷，造成国内兵力空虚。

公元前1046年，牧野之战中，周武王率领诸侯联军击败商军，帝辛见大势已去，便躲进鹿台自焚而死，商朝灭亡。

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是一位典型的暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。但后世对此也存在不同的观点。

参考资料：百度百科－封神演义

Answer 2

商纣王死后被封为“天喜星”。

《封神演义》中的商纣王自焚在摘星楼后，姜太公怜其才兼文武。只因纵淫听谗，才落得如此下场，便在封神时封他一个“天喜星”，专司襄办民间嫁娶的大喜事。

扩展资料

《封神演义》，纣王自焚于摘星楼后，被姜子牙封为“天喜星”，主持人间婚嫁等事宜。

纣王是商朝最后一位君主，号帝辛。

帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人。继位后，重视扩张领土，发兵攻打东夷诸部落，获得大批俘虏，并把商朝势力扩展到长江流域。但他刚愎自用，引发统治集团内部矛盾，加之长期征讨东夷，造成国内兵力空虚。公元前1046年，牧野之战中，周武王率领诸侯联军击败商军，帝辛见大势已去，便躲进鹿台（今河南鹤壁）自焚而死，商朝灭亡。

参考资料：百度百科-天喜星

Answer 3

纣王被封神为“天喜星”。

封神说法1：《封神演义》中的商纣王自焚在摘星楼后，姜太公怜其才兼文武。只因纵淫听谗，才落得如此下场，便在封神时封他一个“天喜星”，专司襄办民间嫁娶的大喜事。

封神说法2：商周大战的人、仙，死后都被封神了。就连费仲、尤浑、飞廉、恶来这些奸臣也被封神，最喜欢挑拨离间的申公豹也被封神，所以纣王被封神也不足为奇。但这也是后人诟病《封神演义》的地方：不论好人坏人，一概封神。

封神说法3：当然由于此书写自封建时代，倘若将天子的身份地位撇的一干二净，那么肯定会惹得当朝统治者的不满，很可能因此而惹来杀身之祸，所以作者将纣王也列入封神之列。

扩展资料：

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归，第九十九回 姜子牙归国封神。

参考资料来源：百度百科 封神演义

Answer 4

一、纣王被封神为“天喜星”。
封神说法1：《封神演义》中的商纣王自焚在摘星楼后，姜太公怜其才兼文武。只因纵淫听谗，才落得如此下场，便在封神时封他一个“天喜星”，专司襄办民间嫁娶的大喜事。
封神说法2：商周大战的人、仙，死后都被封神了。就连费仲、尤浑、飞廉、恶来这些奸臣也被封神，最喜欢挑拨离间的申公豹也被封神，所以纣王被封神也不足为奇。但这也是后人诟病《封神演义》的地方：不论好人坏人，一概封神。
封神说法3：当然由于此书写自封建时代，倘若将天子的身份地位撇的一干二净，那么肯定会惹得当朝统治者的不满，很可能因此而惹来杀身之祸，所以作者将纣王也列入封神之列。
二、知识拓展：
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。
《封神演义》是明代道士许仲琳（一说为陆西星）所著的神魔小说。主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了昆仑山元始天尊为代表的阐教、东海蓬莱岛通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。
《封神演义》依托商灭周兴的历史背景，以武王伐纣为时空线索，内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。全书充满了扣人心弦的情节和奇谲瑰丽的场面，腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……展现了古人丰富的想象力。其中的闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力。书中的姜子牙、李靖、哪吒、杨戬、雷震子、土行孙等形象更是家喻户晓、耳熟能详。是中国最负盛名的神魔小说之一

Answer 5

1.商纣王死后被封为“天喜星”。

2.天喜星是专司襄办民间嫁娶的大喜事的神仙。

拓展资料：

《封神演义》中的纣王残暴荒淫,并非史实。酒池肉林残暴变态一说未免夸张太大，将暴君商纣王化为杀人成癖、嗜血成性、以炮烙之刑为乐的恶魔。然而,真正商周史料《今文尚书》之《商书》、《周书》诸篇中,均未见商纣王失道失国的罪状，也无焚炙忠良、滥杀无辜、嗜血成性之类记载。所以纣王怕是天下最冤屈的王侯之一。