父母爱情中为什么说论起精神愉悦的幸福，安杰其实比不上姐姐安欣？

Answer 1

有句话怎么说来着，好像是这样说的“幸福的模样千篇一律，不幸的模样却千姿百态”，大概最初写出这句话的人，对于幸福的理解大概都是一个模样吧，无非是上慈下孝，其乐融融等等。可是站在我看来，幸福这个有些抽象的词语，其实每个人对幸福的定义也是不同的，并非人人眼中的幸福都是一个模样。幸福最根本还是要靠每个人不同的感觉，而每个人对同一件事情感知不同，这就注定了幸福的模样也是不尽相同的。 

《父母爱情》里面安杰和江德福的婚姻爱情似乎给人们呈现了最完美最幸福的婚姻模式。安杰曾经无限深情向江德福表示过，感谢江德福给了自己衣食无忧精神愉悦的生活，我们能看到安杰在婚姻里是满足的，她把衣食无忧放在了精神愉悦的前面，说明她对幸福的理解就是，只要物质生活条件不错，那么自己大抵就是开心的。其实说句实话，若要论起精神愉悦的婚姻，我倒觉得安杰比不过自己的姐姐安欣。

电视剧为了凸显安杰的幸福，所以在安杰的周围放了一些反衬的镜子角色，江德华和老丁半路夫妻如此，安欣和欧阳懿经历坎坷十多年亦是如此。这些剧情的安排无不是为了凸显安杰和江德福婚姻的幸福和难得，可是撇开这些刻意为之的立意，仔细想想，其实每个人不都是在幸福着自己的幸福，悲伤着自己的悲伤呢？

我看来安欣和欧阳懿的婚姻才是精神契合度最高的，安欣和欧阳懿出身教育背景差不多，他们的结合完全出于爱情，出于三观的契合。所以我们看到了一开始即便是欧阳懿跟安欣分居两地，但是频繁的鸿雁传书，两人你侬我侬的绵绵情意都快要溢出屏幕了。即便是高傲如安杰也十分羡慕这样的婚姻爱情，彼时的安杰憧憬中未来丈夫的样子，大概也是如欧阳懿一般的翩翩才子吧。

后来欧阳懿回来跟安欣生活在一起，两人和是琴瑟和鸣，电视剧给的镜头很少，但从他们为数不多的同框来看，两个人给人的感觉十分和谐，这得益于生活中待人待事看法的高度统一，那才是真正的灵魂伴侣，这样的两个人在日常相处中不必争吵啰嗦，只要一个神情一个眼神，彼此就能读懂对方的意思，所以在欧阳懿身边的安欣，脸上永远洋溢着温柔祥和的神色。

即便是后来欧阳懿被发配到了黑山岛，他们这个小家庭面临了前所未有的劫难，安欣也没有抱怨丈夫一句，毅然决然选择辞职跟随，也许只有这种超越物质条件限制高度精神契合的伴侣，才能真正做到同甘共苦吧。

这里有个非常有意思的对比，欧阳懿落难安欣义无反顾跟随，没有半句怨言。而江德福选择去黑山岛任职，安杰知道以后大闹了一场，并且决绝表示不会随军，宁愿夫妻分居两地，自己独自带着孩子们生活在城市，也不肯随军去偏远海岛。

安杰和江德福的婚姻爱情看上去很幸福，但是婚姻于人都是如人饮水冷暖自知，安杰嫁给江德福其实多少就有些被形势所迫的味道，而且安杰嫁给江德福也是因为江德福的身份，说白了安杰和江德福的结合是基于物质条件的。

两个背景差距如此之大的两个人，生活在一起怎么可能没有摩擦矛盾，电视剧为了凸显他们的幸福，刻意弱化了矛盾，可是安杰嫌弃江德福粗俗不文明的生活方式，江德福嫌弃安杰臭毛病多的矛盾，不也一直在上演吗？只不过是被弱化处理了而已，安杰和江德福的婚姻中各有所图，所以在这个过程中，慢慢学会了彼此包容，慢慢改掉了自己身上对方看不惯的那些东西，最终活成了人们羡慕的样子，可在这个“彼此改造”的过程中，他们的精神层面能幸福到哪里去呢？ 

而安欣和欧阳懿不同，他们的结合本就是精神三观高度统一的产物，不管是物质条件好的时候，还是物质条件匮乏的时候，安欣和欧阳懿都是幸福的，因为贫穷或许让他们在物质上受限，可是却让他们彼此更加靠近，所以十几年海岛的生活，没有磨掉他们的爱情，反而培养出了一双优秀的女儿。

所以说我觉得单纯的用物质或者精神来衡量一个人是否幸福，这样本就有失偏颇的，安杰和江德福固然很幸福，但他们的精神契合度却远远比不上安欣和欧阳懿，所以从这个层面来讲，安欣也是幸福的不是吗？

Answer 2

安欣和他的丈夫欧阳毅，两人都属于高级知识分子，在比在精神上有彼此的共鸣，而安杰喜欢的对象是一个大老粗。

Answer 3

因为安欣这个角色的生活还是比较幸福，没有太多的心事。

Answer 4

安杰和江德福两人在文化差异上太大，思想观念啥会有差异；而安欣和老欧文化水平相当，思想观念大概是一致的，因此共同交流是没有太大的问题的。