“今世磨难未相守,相约来世续前缘。转世再生未同路,佛前求得半生缘”是什么涵义

谁能解释一下这四句
涵义

它的意思"来世再续前缘!"我们谁也不知下一世能否再做人,佛说宇宙的丛生都要经过六道轮回.
人间众生,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重。因此受报的机会,也有先后的差别了。
所以,人在一期生命的结束之后,朝向轮回的目标,有着三种可能的引力:
第一是随重:一生之中,善业比恶业的分量重,便先生善道,善道的天业比人业重,便先生天道;如果恶业比善业重,便先生于恶道,恶道的地狱业比傍生业重,便先生于地狱道,受完重业的果报,依次再受轻业的果报。
第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶,但在生平有一种特殊强烈的习气,命终之后,便随着习气的偏向而去投生他的处所,所以,修善学佛,主要是靠日常的努力。
第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等,那就很难不堕恶道的了,所以佛教主张人在临死或新死之时,家属不可哭,应该代他布施修福,并且使他知道,同时宣说他一生所作的善业功德,使他心得安慰,使他看破放下,并且大家朗诵佛号,使他一心向往佛的功德及佛的净土;若无重大的恶业,这种临死的心念倾向,便可使亡者不致下堕,乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力,往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。
我是学佛的,给你说说佛教里的轮回::
其中六道是1,天道,2,人道,3,阿修罗道,4,畜生道,5,饿鬼道,6,地狱道。(天道,人道,阿修罗道称为三善道,畜生道,饿鬼道,地狱道是三恶道),我们的万物和众生都脱离不了六道轮回,只有佛 ,菩萨才能离开三界,不入六道轮回。
六道:
1,地狱道----在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。
2,饿鬼道----饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。
3,畜牲道----相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。
4,人道----投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。
5,阿修罗道----称‘修罗’,是梵文Asura的音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。其中修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端正、不酒神。他们的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。
6,天道----天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2013-06-30
今生你们相爱却不能够在一起,于是约定来生再续这段未了的缘分。转世再生却成了陌路人,于是在佛前请求再续前生缘。
第2个回答  2013-06-30
祝福
第3个回答  2013-06-30
来生再见
第4个回答  2013-06-30
今生无缘
来世再见

“今世磨难未相守,相约来世续前缘。转世再生未同路,佛前求得半生缘...
第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶,但在生平有一种特殊强烈的习气,命终之后,便随着习气的偏向而去投生他的处所,所以,修善学佛,主要是靠日常的努力。第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等,那就很难不堕恶道的了,所以...

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