古代书房雅称

Answer 1

有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。

著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

书斋之名从发端到流行，有一个发展过程。正式命名书斋，似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”，虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代，为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。

这在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝，斋名盛行，文人学士差不多都有自己的雅名书斋。如归有光的“项脊轩”，袁宗道的“白苏斋”，唐伯虎的“梦墨堂”，张溥的“七录斋”。

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自古至今，我国好多名人往往别出心裁地给自己的书斋或居室题写雅致的名称，或示志向，或示节操，或示情趣，或示爱好，以自策自励。现汇集一些斋名如下：

1、竹里馆 —— 唐代诗人王维的居室名。

2、梦溪园 —— 北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。

3、书巢 —— 南宋爱国诗人陆游的书斋名。

4、本穴世界 —— 宋末诗人郑思肖的书斋名。

5、梅花屋 —— 元代画家、诗人王冕的画室名。

6、项脊轩 —— 明代文学家归有光的书斋名。

7、七录斋 —— 明代文学家张溥的书斋名。

8、青藤书屋 —— 明代大画家徐文长的书斋名。

9、惜字庵 —— 明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。

10、惜抱轩 —— 清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。

参考资料来源：百度百科-斋名

Answer 2

古代书房并没有统一的称呼。斋、堂、庵、屋、庐，这些称呼都很常见。著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

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古代文人的书房一般必须要摆放的书房家具有书桌、书椅，书柜，或者博古架，每个时期的书房家具也各具特色，李白的书房设计很简单，一张书椅，一张书桌，书桌上摆放笔墨纸砚等，书架上摆放文史典籍，李白的诗作就是在这样的书房诞生的。成就了中国文学史上的一代诗仙。

唐代诗人刘禹锡有一篇脍炙人口的文章，说的正是自己的书房。一篇《陋室铭》，既表达了诗人高洁的志行和安贫乐道的情趣，也使得他的书房——陋室名满天下。刘禹锡的书房是个名副其实的陋室。他的书房不仅兼有卧室的功能，而且竟然“苔痕上阶绿，草色入帘青。”但是，因为刘禹锡的德行和才华，我们完全可以说陋室不陋。

清初著名文学家蒲松龄，则在路边摆起茶摊，免费提供给来往过客，路人只需讲个故事或陪他聊天即可，这就是聊斋的由来。在这间名为聊斋的书房里，蒲松龄创作出了不朽的《聊斋志异》。

Answer 3

1、斋：

“斋”本义为“斋戒”，指祭祀前整洁身心。后“斋”引申为干净、整洁、幽静之处所。读书是件清心凝神的事，该抱着一种虔诚的态度，以“斋”为书房名再合适不过。历来，以“斋”命名书房的文人众多，如王安石的“昭文斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”，而最有名的莫过于蒲松龄的“聊斋”了，“聊”即交谈聊天之意，蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据闲谈讲的故事加工整理，写成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。

2、堂：

其特征是高大、宽敞、明亮。由于书房大多敞亮，所以文人学者书房名用“堂”者也颇多。如“归来堂”，“归来堂”之名出自陶渊明的《归去来兮辞》，取去官归田兼瑰宝归聚之义，为宋代赵明诚与夫人李清照所有，储藏赵氏夫妇收藏的金石和图书；

乾隆的“三希堂”，因其中悬挂有王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件稀世墨宝而得名。除了用“堂”命名之外，还有用“草堂”、“书堂”的，如杜甫的“浣花草堂”、白居易的“庐山草堂”、纪晓岚的“阅微草堂”。

3、室：

用“室”命名书房的很多。如刘禹锡的“陋室”，“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡为自己的书房命名为“陋室”，并写了脍炙人口的《陋室铭》。书房虽小，但青苔掩映，素琴悦耳，更有主人高洁的志行和安贫乐道的情趣，又“何陋之有”。

4、老学庵：

南宋著名文学家，爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

5、屋：

本义是古代半地下穴居的顶部，汉代起引申为房屋。文人书房用“屋”、“书屋”命名，平实朴素，自有韵味。如郑板桥的“青藤书屋”、夏丏尊的“平屋”、毛泽东的“菊香书屋”等。

6、阁：

原本指置放物品的架子，宫廷里收藏图书，便以“阁”为之命名，藏书家所造的楼也用“阁”命名，文人墨客用“阁”为自己书房命名的也很常见，如唐伯虎的“魁星阁”、刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香阁”等等。

Answer 4

古代书房雅称有书斋、书堂、陋室、老学庵、聊斋等雅称。古代书房并没有统一的称呼。斋、堂、庵、屋、庐，这些称呼都很常见。介绍如下：

1、书斋，中国文人著述之余往往有一雅趣，即为自己的书斋寓所起一个或数个室名，自得其乐。书斋的命名，大都比较讲究，或以明志，或以自勉，或以寄情。

2、书堂，有学堂，书房等意思。旧时官吏审案办事的地方也被称作堂，堂还可以用作量词。

3、陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋，但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。

4、老学庵，南宋著名文学家，爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

5、聊斋，清代著名文学家蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据闲谈所讲的奇闻异事加工整理成小说，因此他的书斋取名为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。

Answer 5

斋、堂、庵、屋、庐。这些称呼中，斋是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。