一、同心结
《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。
二、戒指
用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。
《全唐诗.与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。
“愿君永持玩，循环无终极”。 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。
到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。
三、手镯
手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
四、簪子
搔头是簪的别称， 据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。
《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子 “拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”何苦这样做呢？还是从心头难以割舍的那份情意吧。
五、香囊
香囊的历史由来已久， 古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故,却为谁? 零落成泥碾作尘，只有香如故。”
扩展资料
定情信物包括：手链、戒指、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等，或者是家中祖传的某种小物件、本人精心选购的某种纪念品等。不管信物为何、价值是否贵重，信物总会有一定来历或与自己有特殊的关系，其精神上的含义肯定是不能用物品是否值钱来衡量的。赠上了信物，犹如呈上了自己的心愿，表明自己将终身不移其志。
在中国古代，定亲是男女双方确定婚姻关系、仅次于正式结婚的社会性的重要礼仪。定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法；迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。
一般地说，一方赠予信物，对方也应回赠。信物是一定要保管好的，更不能转送他人。信物丢失，预示着不忠。若是退回，则暗示情感破裂。
参考资料来源：百度百科-定情信物 （汉语词语）
1、戒指
用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。
2、手镯
手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”
古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
3、玉佩
玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽， 有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”
他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。
4、簪子
搔头是簪的别称， 据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。
周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。
5、耳环
我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女， 其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。
耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
参考资料：百度百科-定情信物
本回答被网友采纳在古代，深受封建礼教的束缚下，女子对待感情意识是极为慎重内敛的，大多数都是父母之命，媒妁之言。那么当一个女子真正心仪一个男子，他要如何表达自己的心意呢？这里就要提到了定情信物一说，其实在许多影视剧中都会出现许多定情信物，下面我来介绍几种。
第1种就是我们非常熟知的荷包。荷包这个东西在各大影视剧中都会频繁的出现，尤其是女子亲自缝制的荷包，那就更有寓意了。由于荷包是贴身之物，而且还带有香气，就像是女孩子的体香。是女子送给心仪男子的不二之选。
第2种定情信物是玉佩，不过这是比较有钱人家才能用得起的，毕竟一块玉佩，的确值不少钱。玉佩最好是两半，一半在女方这儿，一半在男方那儿。合在一起，则象征着团团圆圆，圆圆满满。同样有这种作用的还有玉簪，古时候的人在分离之时，还会把玉簪分成两半。是有那样一句诗吗？宝钗分，桃叶度，烟柳暗南浦。形容的就是这种现象。
最后一样定情信物就是手绢了，古代女子每个人都会随身带着一个贴身手绢。所以将手绢送给心仪的男子，是表明亲密关系的一个手段，同时赠送手绢非常的方便，在许多影视作品中，女主都会遗失手绢，而男主就会捡到手绢。手绢作为一个媒介连接了男主和女主使他们之前产生了爱情故事。
总之古代的定情信物还有很多，比如女子还会赠送男子她的耳环，戒指等等。只要有情谊在，任何东西都可以做一个定情信物，赠送给对方。
愿你一生有山可靠，有树可栖，与心爱之人，春赏花，夏纳凉，秋登山，冬扫雪……
在谋生图爱的古代，女儿家们怕心上人不知相思意，便以那些静默琐碎的物品作为媒妁，寄情寄命予郎君。其实，这一生，能有两个人相爱是最最好的。一人拿来撕心裂肺，一人拿来刻骨铭心。
1.缠臂金
宋·朱淑真《恨别》：调朱弄粉总无心，瘦觉宽馀缠臂金。别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。
2.同心结
唐·晁采《子夜歌十八首》：侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
3.香囊
明·郑旦《子夜歌三首》：欲织双鸳鸯，终日才成匹。寄君作香囊，长得系肘腋。
4.钗
唐·温庭筠《菩萨蛮》：翠钗金作股，钗上蝶双舞。心事竟谁知？月明花满枝。
5.指环（戒指）
清·朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》：龙香小柄琵琶弯，切玉玲珑约指环。试按花深深一曲，海棠开后望郎还。
6.跳脱（手镯）
汉·繁钦《定情诗》：何以致契阔，绕腕双跳脱。
7.玉佩
唐·毛文锡《醉花间》：风摇玉佩清，今夕为何夕？
8.花椒、兰、芍药、香草、木瓜、彤管
见《诗经》
9.簪
唐·韦庄《闺怨》：良人去淄右，镜破金簪折。空藏兰蕙心，不忍琴中说。
10.红豆
唐·温庭筠《杨柳枝》：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
11.梳子
宋·吕胜己《鹧鸪天》：象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹蓖。
12.青丝
宋·周密《风入松》：情思又逐青丝乱，剩寒轻、犹恋芳栊。
13.扇
西汉·班婕妤《团扇歌》：裁作合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。
14.尺素
宋·晏几道《蝶恋花》：欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。
15.手帕
明·冯梦龙《山歌》：不写情词不献诗，一方素帕寄心知。
16.裙带
唐·卢纶《古艳诗》：自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。
17.铜镜
汉·辛延年《羽林郎》：贻我青铜镜，结我红罗裾。
18.罗裙
宋·赵彦端《菩萨蛮》：绣罗裙上双鸳带，年年长系春心在。
“青丝一缕随身寄，妾身如丝永相随”，这是怎样的托付？“朝如青丝暮成雪”，这是怎样的惆怅？“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年”，谁的青丝如此浪漫？“青丝绕指诉惆怅，红颜带泪寐东床。一梦风雪十年日，醒时鬓角发成霜”，谁的青丝如此幽怨？
——头发，这个很重点 女子送男子更多。
另外还有 折扇、佩玉、饰物、银簪 男子送女子。
古代人是送花的，送情人一般是月季花。
古代有文采的人，是很喜欢送请诗的，像陆游的钗头凤。
古代七夕有，手执兰草(“方秉蕳兮”）（芍药则是分手）
一个男子得到心爱的女子所赠送的木瓜、木桃、木李后欣喜万分，决定回赠以琼琚、琼瑶、琼玖等佩玉，以表达自己愿意跟对方永结同心。
一束花椒。它是一种香料作物，可能还含有婚后多子的意思：“椒聊之实，藩衍盈升。”花椒因为籽多，就被人们借喻为妇女多子。椒类中有一种结实聚成房的，一房椒叫作椒房，汉朝人借“椒房”这个词来称呼他们皇后所在的房室，正取其多子的吉祥的意义。在战国时期，楚国民间还有在农历新年饮用椒酒的风俗。
O(∩_∩)O~定情和送情人礼物还是不太一样，也未细究。
古人曾用什么作爱情信物
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在中国古代,男女的定情信物都有哪些
香囊、玉佩、手绢、发簪、扇子、荷包、鞋子、衣服反正能随身带的基本都可以用来做定情信物。
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