《易经·既济》居安思危

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周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是我的学习笔记和想法。

水火既济卦是《易经》六十四卦中的第六十三卦，卦画是坎上离下，卦象水上火下，主卦是离是火，光明而依附，客卦是坎是水是险，水在火上，若能控制火候，则蒸蒸日上，大功告成，若不能，则有险，一切化为乌有。既济卦与鼎卦有一比，鼎卦是饕餮大餐，既济卦是私家菜 。

饭已OK，可以Miⅹⅰ了。既字，左边是食器形状，右边是一个人吃罢转身将要离开的样子，本意是吃罢，吃过了 。

既济卦的交互卦错卦综卦统统是未济卦，未济亦是既济。

用四季来做比，未济是春，泰是夏，既济是秋，否是冬。

既济卦是64卦中唯一一个六爻都当位，都有应的卦象。六爻排列整齐有序 ，表明矛盾已经全部解决， 一切按部就班 ，出现了平安平衡的有序局面 。此时，危机就在后面 ，所以“终止则乱，其道穷也”，而危机来自就象“温水煮青蛙”寓言那样的结果。

小狐狸之象来自未济卦辞。

初九，狐狸性多疑，坎为加忧，狐尾入水不能速进。

六二，九三高宗是指商朝的武丁，这里的妇不知道是不是指妇好，武丁的老婆，她车上的盖帘儿丢了那不还七天就送回来啦。中国最大的方鼎司母戊大方鼎出自妇好墓 。

九三，鬼方是指北方蛮夷。夏曰獯鬻，殷日鬼方，周曰猃狁，汉曰匈奴，现曰匈牙利人。

六四，很多解释说拿着破布破衣服 等着补破船 ，这是源自王弼的解释 。我觉得字面儿解释就很好 ，好 衣服不爱惜点儿就成破布了 。

九五，东邻指商朝 ，西邻指周朝。《礼记》曰:“礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之……”当当位很重要。

上六，成功之后怎能长久守成。上六不言凶而言厉，实为死人放屁，人知危惧而速改，济可保。

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