常言道:五十不交钱,六十不交言,七十不留饭,指的是什么?

如题所述

第1个回答  2022-07-24
好多俗话,其实都让人不可小觑,它们往往是几代人经验的总结,对我们的生产生活都有着很强的指导意义。多听听这些,我们或许可以避开好多人生中的“大坑”。

今天我们就来说一说“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,指的是什么。

这句话的意思是,人到了五十岁,就不要随意再把钱借给别人,或者再进行风险投资。

因为人到了五十岁,人生过半。不但身体开始走下坡路,而且创业的激情也锐减。虽然前几十年攒下了一些积蓄,但是花钱的地方也不少。

首先是自己要备下一些养老钱了,以备不时之需。这样我们的生活才有底气与支撑。

尤其是人到中年,老人如果健在,大都七十多岁了。老人吃穿用度以及养老问题,以及将来生病就医等,都需要一笔不小的开支。我们为人儿女,一定要为老人备下足够应急的钱。

还有五十多岁的人,儿女大多都二十多岁,也到了成家立业的年龄。他们刚刚走上 社会 ,工作局面还没有打开,也没有积蓄。他们结婚生子、买房买车等,都需要钱。作为父母,也不能坐视不管。

花钱的地方本来就多,再把钱借给别人。当你需要的时候,别人不能够及时还回来,也会影响自家人的生活质量。

还有,五十多岁的人,也不要进行风险投资了。

因为人到了这个岁数,一切以稳定为主。如果再去做生意,只能赚钱却赔不起了。

因为如果失败,人生翻盘的机会已经不多了。弄不好,会搞得血本无归,前半生的辛苦就会付之东流,后半生的日子也会过得比较艰难。

“六十不交言”的意思是,不要跟六十岁以上的人进行过多的交谈。

到了六十岁,以前有工作的,大多退休在家。他们可能觉得自己经过了大半生的风雨,吃过的盐比年轻人吃的米都多,容易以老卖老,听不进别人的意见。

而且,人到了六十岁,身体开始出现高血压、高血脂、高血糖等“三高”症状。这种身体状况下,是不能生气上火的。

如果年轻人跟这样的人交谈,如果一言不合,老人因情绪激动,血压升高,再犯了心脑血管疾病,那你可要吃不了兜着走了。

前些日子网上报道,因为一个六十多岁的老人在电梯吸烟,年轻人好心劝阻。结果二人发生言语上的冲突。

后来老人突发心脏病,经抢救无效死亡。家属把小伙子告上法庭,经过法院审理认为,老人自身也有病,要对后果承担主要责任。

小伙子言语有些不合适,使得老人激动犯病,出于公平原则,法院判决小伙子赔偿家属15000元。

有一颗公德心没错,但要注意方式方法,以免引火烧身。

可见,跟六十多岁的老人沟通,真的要非常谨慎。

其实“六十不交言”还有一种理解是:人到了六十岁,就不要再跟人有过深的言语交流,也不要指望再交到新朋友了。

因为回顾我们走过的路,那些一路相伴走来的朋友,都是年轻时候交下的。

而人到了六十多岁,三观已经定型,而且往往都有一种盲目的自信,也很难再交到知心朋友。

因此,就不要再对人交浅言深,否则也是徒劳!

这句话的意思是,不要随意留七十岁以上的人在家吃饭。

因为人到了七十多岁,身体各项机能开始老化,尤其是有的老人牙齿都掉了,而且肠胃也不好。

再者,我们也不知道老人的饮食习惯与禁忌。如果留七十多岁的老人在家吃饭,做得太素了,显得怠慢了老人;如果做得荤了,也可能不太符合老人的胃口。

但有的老人去做客时,又比较自觉,不会挑三拣四,做什么吃什么。而且有的平时不太吃的东西,去别人家做客,还可能放开了多吃一些。

如果因此得了肠胃病,或者引发一些其它的病症,那么请客的这家可就贪上事儿了。

讲道理的人家,或许不会来找麻烦,否则,可能会引发亲戚之间的一些纷争。因为留老人吃饭,而给自己家惹下麻烦,也是很悲催的一件事。

可见,“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,是在告诫我们,在与各个年龄段的人相处时,还是要多加小心。因为每个年龄的人,都有一些需要注意的问题。

我们只有在生活中处处留意,并做到未雨绸缪,才能避免陷入一些深坑中。这样,我们的人生才会更顺畅!更幸福!

愿每位老人都老有所养、老有所依、老有所乐!

生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态,在每个年龄段去做自己该做的事,让人生无憾。但是,也有一些老话,是告诫人们在某些年龄,有些事情是不能做的。

有人说“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢?

“五十不交钱”。

其实这句话有一层意思是指:不要把钱借给一个五十岁以上的人。

因为人一到五十岁左右,记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人,万一他忘记了,你去讨要的话,会引发不必要的纠纷,弄得不欢而散。不但钱要不回来,还会生一肚子闲气。

再者,五十多岁的人,如果是因为生活困顿,靠着东挪西借维持生活,那么,五十岁以后,这个人更不可能有什么大的发展。

如果借了别人的钱,能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人,很可能是“肉包子打狗——一去不回头”。

还有,人一到五十岁,身体开始走下坡路。万一这个人生了大病,治病要花钱,你借给他的钱就更别指望着还了。再者,如果这个人因病去世,那么他借的钱就成了“死账”,当然更不好要回来了。

如果这个人有财产,你想讨要的话,还要走法律程序,也是凭空多了许多周折与烦恼。当然,钱能不能要得回来还是未知的。

朋友小A,高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱,说是给女儿上大学交学费用。三年后,钱还没还上,赵老师就得了癌症去世了。

虽然赵老师的老伴知道借钱的事,而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱,小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。

看来,如果把钱借给五十岁以上的人,会因为对方健忘、生病甚至离世等原因,造成借出去的钱“有去无回”。因此,遇到五十多岁的人向我们借钱,我们一定要慎重。

“五十不交钱”还有一层意思是指:人到了五十岁,就不要随便把钱借给外人了。

这是因为,人到中年,身体越来越差,原来有钱没钱,基本就成了定局了。如果把钱借出去,要不回来,自己将来养老恐怕没有着落。

而且到这个岁数,已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来,自己再着急上火,生了病,就得不偿失了。

再者,人到五十,上有老下有小。老人七十多岁,养老需要钱。儿女二十多岁,刚刚参加工作,没有积蓄。

他们买房、买车,结婚、生子,当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人,关键时刻没钱资助子女,也会落下埋怨。这又是何苦呢?

可见,人到了五十岁,因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱,而自己要赡养父母、接济儿女等原因,还是不要随便把钱借出去了。

“六十不交言”。

“六十不交言”的第一层意思是指:不要和六十岁的人过多地交谈。

因为这个年龄的老人,自侍已经活得很明白通透了,因此,他们容易固执己见,而且对年轻人的做法容易看不惯。

你如果跟这样的老人交谈,难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气,血压一高,再有个三长两短,那你肯定是“吃不了兜着走了”。

“六十不交言”的第二层意思是指:人到了六十岁,就不要再轻易跟人“交浅言深”, 更别指望着交到新的朋友了。

因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。

从朋友到路人,只要一次摩擦就够;但是从路人到朋友,却需要时间去发酵,需要精心去维护。

这个年纪,大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友,完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好,反而让人看轻了你。

“七十不留饭”。

“七十不留饭”这句话也有两层意思,其中一层是指:尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。

因为这个岁数的老人,一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭,他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家,好了歹了也不愿意说。

如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜,轻则不舒服,你不落好。

重则生个病,或者再病倒在你家,你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了,自己想想也够窝心的。因此,七十岁以上的老人,尽量还是不要挽留他在家吃饭。

这句话还有一层意思就是:人一到了七十岁,就不要随便留别人在家吃饭了。

因为,人一到七十,耳聋眼花的,做饭也不利落了。你做了饭,别人可能会犯嘀咕:老人讲不讲卫生?做的饭干净不干净呢?

另外,别人在你家吃饭,你一个七十岁的老人在那里忙乎,客人也不好意思不帮忙。因此,说是在你家吃饭,其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。

如果七十岁本身身体就不好,留客人吃饭,可是你却做不了饭,还得让儿女们下厨。

尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚,儿媳妇做饭,心里肯定有气。因为留人吃饭,弄得家里气氛凝重,也是事与愿违。

有书君的朋友小叶,她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了,身体也不好。

他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸,做一大桌子菜招待这些人。

眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系,而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待,小叶就感到崩溃,自然对公婆也有了埋怨。

其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等,也是跟这三句话是一个系列的。

“八十不留宿”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住,以防他因为不熟悉你家的生活环境,发生磕碰。或者因为偶发病症,不好跟他的家人交代。

甚至人到九十,更不能马虎大意,甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒,或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。

人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”这样的话,也是我国古代劳动人民千百年来,根据生活经验总结出来的。

切记“小心行得万年船”。我们行动做事,一定不要违背这些自然规律,以免引发不必要的纠纷,甚至给自己以及他人带来伤害!

常言道:五十不交钱,六十不交言,七十不留饭,指的是什么?

这几句俗语是农村里的人在经过了若干年的观察后,流传下来的经验之言!

这三句话都是针对人的衰老,身体及头脑思维的退化情况而得出的总结!

"五十不交钱″,指的是人到了五十岁,记忆减退,忘性大,尽量少与五十岁的人有经济交道,以免对方翻脸不认账!这句话,其实还隐藏着一个更深的哲理:人到了五十岁,身体每况愈下,说不定哪天会突然死了!人一死,借出的钱就烂账了,坏账了……旧时有人死债了的习俗!人都死了,你找谁要去?如果死者家人有良心的,也许妻儿会还,但是不还也没有办法……

"六十不交言”,指的是莫与或少与六十岁的老人交谈,一个是他们已年岁大, 社会 阅历足,比较狡猾,难得听六十多了的人讲心里话!二个是六十多了的人大多数身体有了毛病,与他们讲多几句怕引起争执,一旦争执,随时可以引发心脏病或脑血管病,气死了的也不少见!一旦惹上这种麻烦,不死也得脱成皮……

"七十不留饭",这句最好理解了!说的是,人过了七十,自己最好不在人家家里吃饭,或者不留七十多岁的老人家在家里吃饭,因为古话说:"人到七十古来稀″!这种年龄,属高危年龄了!随时都有发病或死亡的风险!一旦发了病或死在别人家里都不是件好事……这别人家很倒楣,一是不吉利,二是怕赔钱……

这三句话,前面两句可以有很多种的理解,看看答案就知道了!但是后面这句,却意思基本相同……各地的解释差不多……

这三句话,基本上都是指的是人到了一定年纪后,走向衰老,各方面都不如年轻人了!也是老人们自嘲的语言,一定要自重,别害了人家!同时,作为年轻人或中年人,与老人们打交道必须长点心,有所防备,以免惹祸上身……

五十不交钱:也就是说人到五十了,轻易不要把钱借给别人,因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱,因为怕还不上或怕忘了,还为难你的故交,这点不便苟同,有些勉强,因为也没人敢借你,几十块钱,给你罢了……。

我对五十不交钱有新解,就是不必再与钱“深交”,够花之外有点过河钱就行,欠人家的还掉,人家欠自己的要回来,存银行的把密码、卡号告诉自己的爱人,子女。因为一晃就六十了,这其间会发生什么,只有天知道。

六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话,因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说,因为没人喜欢听,还遭人烦。

我对六十不交言有新解,就是少和下一代或身边的年轻人较真,自己活自己的,谁好谁坏与己无关,这样,倍受尊重。

七十不留饭;意思就是这个岁数,不要在“外人”家吃饭,别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭,这点不便苟同,留!也没人吃。

我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭,更不留隔夜饭,也就是吃新的。这么大岁数了,眼花嘴笨,变质发霉的东西不见得“吃准”,一但误食危及 健康 不说,一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥,整得上下鸡飞狗跳,所以,这个七十不留饭是给自己定的。

七十了,还能吃几顿新的……。

唉!

这人啊!一晃就是五年,再一晃就是十年,耳立之年也就是一晃之间。

得安且安吧!

老了,就不受待见了。

我们,都快了!

这是人生两端碰不得的警告语。即:10岁前的人碰不得,55岁后的人碰不得。惹着这两个极端的人,不是单人对单人,而是家庭整体,甚至家族整体的事了。

特别是50岁以后的人,当其人都是家族子孙在堂老人供养的顶梁柱,惹到他们引发群体出来是常态。而60及70以及80岁以上的人,若惹着原本打得头破血流者的亲戚,都会涌出来参与索陪阵营的。

此题限于50不交钱有三原因:

1.是这一年龄者本身已是 社会 中领导指挥者了,包括工人农民也是带徒弟者了。因而钱为收入的收益是人群中最多圈内人,再因钱交往的则必是混的不好的,因若借钱多是还不起的,只不过遇重大事借钱者,属救急,是可交往的,仍属不救穷不可交往项。

2.是50岁人积累的病多,生命不稳固,万一有钱上交往时,突然没人了,那钱也随之没了。

3.是救急不救穷原则,救急会被感激,救穷会被赖上成为依靠,一旦断救助反遭怨狠。

60岁后熟人之间互打声就散开,快回家省得家人掂念操心。

70岁后不可留下当客接待招待了,万一其身体出状况,属没事找事惹麻烦了。

赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥。

这些都是农村的俗语,代表着不同的意思,虽然流传的地方不同,但是大部分都是一个意思。

农民通过一些朗朗上口、通俗易懂、便于流传的俗语把这些经验代代相传,下面这些俗语,你听说过多少呢?

十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。说的是人到了五十之后经济能力下降,没有收入了也没人愿意和他再有经济来往了,借出去的钱很容易就黄了。六十在过去岁数已经很大,圈子小也很少和他人交谈更不会生气发怒。七十岁年纪大了身体也不好了,老人在外面住宿容易出问题,一般不是亲人轻易也不会留住宿,出了问题也说不清楚。八十去别人家一般不会留老人吃饭。九十也只想在家门口坐坐,如果去邻居家坐也不会留他了。

桑的发音为“sang”,与丧同音,故而农民认为非常不吉利,所以家门前万不栽桑树。农民看来,柳树枝条下垂,犹如披麻戴孝,也被认为是不吉利的代表,因此后不栽柳,而且也为来临柳树摇曳,挺恐怖的。而杨树又称鬼拍手,因为杨树的叶子微风刮过就会想起哗啦啦啦的响声,抛开迷信的说法,考虑到噪音和视觉,这几种树也最好不要栽在家旁边。

这是一句老少皆知的俗语,用来比喻必然发生、无法阻挡的事情。这句话还有一段故事。

传说古时候,有个书生名叫朱耀宗,天资聪慧,满腹经纶,进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢,而且长得一表人才, 便将他招为驸马。衣锦还乡,临行前,朱耀宗奏明皇上,提起他的母亲是如何含辛茹苦将他培养成人,母子俩如何相依为命,请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜,心中更加喜爱此乘龙快婿,准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程,回家拜见母亲。

朱耀宗向他娘述说了树立贞节牌坊一事后,原本欢天喜地的朱母一下子就惊呆了,脸上露出不安的神色,欲言又止。朱耀宗大惑不解,惊愕地问:“娘,您哪儿不舒服啊?”

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