需十副对联,并加理由

Question

好的

Answer 1

新年纳余庆；
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•å¤•æ–‡è¨€ã€‹ï¼šâ€œç§¯å–„之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。
一元复始;
万象更新。
——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。
人登寿域;
世跻春台。
——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。
爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。
一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。
梅呈五福;
竹报三多。
——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。
春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。
迈步迎春，春风扑面；
抬头见喜，喜气盈门。
——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。
泽沾雨润，杨柳依依亲万户；
民富物丰，财源滚滚涌三江。
——《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。
桃李迎春，无边景色来天地；
江山入画，万缕诗情上笔端。
——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。

Answer 2

1、五朝恩赐无双地；四海尊崇第一山[赏析] 普陀山自开山以来，在海内外影响愈见增大，以“五朝恩赐”、“四海尊崇”来赞誉之，并不为过。其中“五朝恩赐”指的是历代统治阶层的重视程度；“四海尊崇”是指普陀山在社会各阶层人们心中所占的地位。全联对仗工整，以“五朝”对“四海”、“无双”对“第一”、“一山”对“双地”，对仗整齐，琅琅上口，富有韵味。 2、十二愿普渡群萌，千处祈求千处应； 廿五有同生景仰，万邦有感万邦灵 [赏析] 《悲华经》卷三叙述了观世音菩萨自发誓愿，云：“愿我行菩提道时，若有人生受诸苦、恐怖等事，退失正法，堕大闇处，忧愁孤穷无有救护，无依无舍，若能念我，称我名字，基其为我天耳所闻，天眼所见，是众生等若不得免斯苦恼者， 我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”上联侧重于观音菩萨所发之愿；下联注重于三界各类对观世音菩萨度众生本怀的由衷赞叹。此联对仗亦较为齐整，书体为楷书，系普陀山道生法师所书。其书法老成朴实，用墨厚重，刚柔相济。3、悲愿洪深，尽尘刹示生救苦；普门广大，遍法界随类现身 [赏析] 此联是对观音菩萨于世间现种种身，寻声救苦，见机度化的慈悲情怀赞颂。在联中，有几组其义相近的词语。如，“悲愿”对“普门”，都表示观音所具的法力与宏愿；“洪深”对“广大”，表示悲愿与普门的程度；“尘刹”对“法界”，词义十分接近；“示生救苦”与“随类现身”同是表示菩萨无处不现身的慈悲情怀。 4、楞严会上独选圆通，法华经中普门大悲，上求下化，契机方能契理；极乐莲邦位继调御，娑婆秽土慈航倒驾，古往今来，成佛要在成人另：九华山观音庵有联：若不回头，谁替你救苦救难； 如能转念，何须我大慈大悲 [赏析] 此联所蕴含的内容较为丰富。上联主要概述观音菩萨获得耳根圆通的经过，以及耳根圆通在佛教诸大菩萨中所占的独特地位。下联指观音菩萨作为西方三圣之一，将来成佛，当作西方极乐世界的教主。全联最终将着眼点放在句末，即“成佛要在成人。”太虚大师诗曰：“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”指出无论超几脱俗，还是成佛做祖，其前提都要先将“人”做好。离开这点去空谈成佛作祖或了脱生死，都是来切实际的。 5、大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙利乐； 诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭一念起修行 [赏析] 此联为清代著名民族英雄林则徐所撰。“菩萨”的含义，简单地说就是“自利利他”，也就是很好地处理了“成佛”与“度生”的关系。这两者的关系是相辅相成、互为因果的。上联是从事相上描述菩萨为世间众生带来诸多福德好事，如需要下雨的时候降雨，需要日出时候出太阳。老百姓称此为“风调雨顺”；下联是从理论上说明菩萨运用何种方式方法来度众生。“说法非法”、“说相非相”，目的是让众生认识事物原本无根本的自性可言，一切都是虚妄不实的。若凭此“一念起修行”，才能有所成就。 6。嵩山少林寺达摩面壁洞的对联: 一苇渡江,远源溯六祖；九年面壁，妙理悟三乘 [赏析] 这副对联简明扼要地叙述了达摩祖师从印度东来，一苇渡江，以及在少林寺面壁九年的事迹。该联认为禅宗的“妙理”悟到了“三乘”，即体会到了三种修持途径：菩萨乘、缘觉乘、声闻乘。佛家的修持途径好比所乘的三种车。“三乘”中只有“菩萨乘”才能普度众生，其他的“缘觉乘”和“声闻乘”只能自度。达摩禅宗却把“三乘”都悟到了。 7。天津桃花寺的对联： 弹指声中千偈了；拈花笑处一言无 [赏析] 该联的上联认为“千偈”所经历的时间，在佛家看来不过是瞬间。下联巧妙地引用了《传灯录》中的典故：如来在灵山会上拈花示众，只有迦叶微笑心悟，余皆默然。这正是体现了六祖慧能强调的直指心性的“顿悟”思想。正如《坛经》所说：“迷失经累劫，悟则刹那间”。 8。四川新都县宝光寺的一副对联： 世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之 [赏析] 上联中说的“法无定法”正是南宗禅所主张的提倡的。“法无定法”指其宗教修行的实战方法具有无一定的规范的固定的特性。正如《黄薜断际祖师宛陵录》所说的：“法即非法，非法即法，无法无非法，都是心心法”。 下联说天下事物的运动和发展变化永远不会结束，不会停止，永远在运动和发展变化,而且相互之间是影响、联系的。应该以发展和变化的态度来看待世界。 9。哈尔滨极乐寺有一幅以单纯说教、单纯发议论来表达祖宗思想的对联： 永世有因，大悲观自在；诸天无相，极乐仰文殊 [赏析] 佛教认为三界二十八天为诸天，最清净光洁，最最胜最尊。“无相”是指只有内在本质而无外在表相的纯粹精神教育界。该联认为只要能大彻大悟，识自本性，见自本性，就可成佛，进入极乐的“无相”界里。 10。昆明圆通寺一对联： 不生不灭，不垢不净，不增不减，度十方苦是名诸佛 无我无人，无众生相，无寿者相，离一切相方见如来 </p> </SPAN></SPAN>[赏析]作者：清朝孙髯翁。上联的前三句摘录了《心经》的原文，后一句体现了“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”的地藏要旨。下联的“无众生相，无寿者相”摘录了《金刚经》中的“若见诸相非相，即见如来。”该联对经文原话引用得既十分巧妙自然，又非常合适得当。</p></SPAN> </p>

Answer 3

什么叫理由啊迎新春对联春风送福 喜气临门
春回大地 日暖人间
门门喜气 户户春风
大地春光好 长天晓日红
岁岁皆如意 年年尽平安
江山千古秀 社稷万年春
腊尽千门暖 春归万物苏
一年春作首 百事国为先
江山万里如画 神州四时皆春
冬去山明水秀 春来鸟语花香
户户金花报喜 家家紫燕迎春
华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图
春入春天春不老 福临福地福无疆
春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多
华夏龙兴 阳春燕舞
人有鲲鹏志 国呈龙虎姿
凤来春正好 龙起日初长
国远国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人
喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙
十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞
美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海
南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞
玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新
龙年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间
一元复始 万象更新
三阳开泰 四喜临门
一门五福 三多九如
物华天宝 人杰地灵
风调雨顺 人寿年丰
祖国山河好 人民岁月新
东风吹柳绿 春雨润花红
同心兴大业 携手振中华
人勤春来早 家和喜事多
万家腾笑语 四海庆新春
祖国山明水秀 中华人杰地灵
春风春雨春色 新年新岁新景
田园风光绝好 农家岁月更新
一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心
日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春
人增寿算 天转阳和
好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌
上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年
处处红花红处处 重重绿树绿重重
风送花香红满地 地满红香花送风
上海自来水来自海上 中国出人才人出国中
庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年
春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉
雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春
顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章
龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高
金鸡报晓；神犬驱邪。
闻鸡起舞；放犬缉私。
犬守平安日；梅开如意春。
犬守平安夜；雀鸣幸福年。
犬守太平世；梅开如意春。
犬守良宵夜；莺歌娱乐春。
犬护祥和宅；人过幸福年。
犬厉堪欺虎；鱼灵巧化龙。
犬献梅花赋；鸡留竹叶图。
户展新春景；家传义犬图。
白梅凌雪尽；黄耳报春来。
戊春人醉社；戌日客登门。
戌日耀吉瑞；狗年臻福祥。
戌日呈祯瑞；狗年臻福祥。
戌刻花灯亮；狗年喜气盈。
红梅扬正气；黄耳报佳音。
花犬观鱼乐；青云羡鸟飞。
花灯悬街市；玉犬守门庭。
鸡鸣知日上；犬吠报春来。
鸡舞三多日；犬迎五福春。
鸡舞司晨早；犬蹲守夜勤。
鸡携竹叶去；犬踏梅香来。
金鸡交好卷；黄犬送佳音。
金鸡歌国泰；义犬报民安。
金鸡辞禹甸；玉犬乐尧天。
金鸡操胜券；玉犬报佳音。
金鸡报捷去；锦犬送春来。
金鸡争报晓；玉犬喜迎春。
金鸡追竹叶；黄耳踏梅花。
金鸡歌晓旦；玉狗问平安。
国期长治世；犬守久安家。
春来燕子舞；犬献雪梅图。
春眠强国梦；犬护富民家。
春晓金鸡唱；岁宁黄耳勤。
春光明盛世；玉犬贺新年。
鹿街长寿草；犬踏报春花。
燕剪千丛锦；犬迎万户春。
来源:坤德文化网
德禽争献瑞；黄耳喜迎春。
德禽鸣福寿；义犬保平安。
犬吠佞人丧胆；鸡鸣玉宇生辉。
舜犬重临华夏；犬年大展雄姿。
横 批
狗年大吉 安居乐业 国运齐天
家业兴旺 四季平安 安定团结
长治久安 平安是福 大有作为
家庭和睦 万民欢腾 太平盛世
四海皆春 五洲同庆 景泰春新
2006年春节对联（狗年春联）
金鸡报晓 闻鸡起舞 金鸡歌国泰
神犬驱邪 放犬缉私 义犬报民安
金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆 舜犬重临华夏
黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉 犬年大展雄姿
金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富 鸡岁已添几多喜
玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春 犬年更上一层楼
龙翔华夏迎新岁 鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯
气搏云天奋犬年 犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意
犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏 国富民强缘改革
莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新 鸡鸣犬吠报升平
辞旧灵鸡歌日丽 鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞
迎新瑞犬报年丰 狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安
鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利 犬画红梅臻五福
犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归 鸡题翠竹报三多
鸡为岁归留竹叶 腊酒谢金鸡，唱遍神州歌大有
犬因春到献梅花 春风催吉犬，迈开健步跃高峰
九州日月开春景；
四海笙歌颂狗年。
子夜钟声扬吉庆；
狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画；
五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄；
大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第；
财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑；
盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜；
毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦；
马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵；
凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富；
鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福；
鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿；
莺歌燕舞日瞳瞳。
犬吠鸡鸣春灿烂；
莺歌燕舞景妖娆。
犬踏霜桥迎五福；
鸡登雪石报三多。
犬卧宅阶知地暖；
鹊登梅萼报春新。
犬卧阶前知地暖；
鹊登梅上唱春明。
犬看门户民长泰；
法治国家世永春。
犬能守夜户常泰；
人若忘恩天不容。
日新月异雄鸡去；
国泰民安玉犬来。
日新月异鸡报晓；
岁吉年祥狗看门。
月明松下房栊静；
日照云中鸡犬喧。
来源:坤德文化网
月明柳下虫鱼静；
日照人间鸡犬喧。
月异日新鸡报晓；
年祥岁吉犬开门。
风流一代玩狮夜；
气象千端入犬年。
方观竹叶舒鸡爪；
又赏梅花印犬蹄。
四季平安黄犬誉；
九州锦绣玉龙飞。
龙翔华夏迎新岁；
气搏云天奋犬年。
戌犬腾欢迎胜利；
酉鸡起舞庆荣归。
戌岁兆丰千囤满；
狗年祝福四时安。
戌时火树银花夜；
狗岁丰衣足食人。
戌岁祝福万事顺；
狗年兆丰五谷香。
戌岁兆丰百事顺；
狗年祝福四时宁。
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照
一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞
春花含笑意 爆竹增欢声横批：喜气盈门
汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间