《论语》中演化并固定为成语的有:
1、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
2、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
3、子曰:“道听而途说,德之弃也。”
道听途说[ dào tīng tú shuō ]道、途:路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
诲人不倦[ huì rén bù juàn ]诲:教导。 教导人特别耐心,从不厌倦。
5、子曰:“温故而知新;可以为师矣。”
温故知新[ wēn gù zhī xīn ]温:温习;故:旧的。 温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
6、子曰:“敏而好学,不耻下问。”
不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
《论语》中演化并固定为成语的有哪些?
《论语》中演化并固定为成语的有:1、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。2、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]反:类推。...
论语十二章中有些话演化成固定成成语有哪些
名正言顺——名不正,则言不顺.手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?欲速则不达——欲速,则不达;见小利,则大事不成.杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.人无远虑,必有近忧——人无...
论语前12章里有哪些演变为现代成语?
《论语•雍也》:“赤(公西华)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。 26、 三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语•先进》:“南容三复白圭。” 27、 杀身成仁 仁:儒家道德的最高准则,语本《论语•卫灵公》“有杀身以成仁。”意思...
<论语>六则中有些话已演变为成语,你知道有哪些
(1) 温故知新; (2) 见贤思齐 (3) 三人行,必有我师; (4) 择善而从; (5) 任重道远; (6) 死而后已; (7) 己所不欲,勿施于人。
论语中的许多内容,后来逐渐演化为固定成语,如温故知新,不耻下问等...
1、见贤思齐 2、尽美尽善 3、举一反三 4、道听途说 5、巧言令色 6、学而不厌、诲人不倦
《论语》六则中有些话已凝固成成语,都是什么啊,至少5个。 急用_百度知...
1.[子曰:“学而时习之,不亦说乎?]译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?2.[有朋自远方来,不亦乐乎?]译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?3.[人不知而不愠,不亦君子乎?”]译:别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”4.[子曰:“温故...
从《论语》中演化出来的成语有哪些
一、见贤思齐 释义:见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。出处:《论语·里仁》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。二、诲人不倦 释义:指教导别人而不知疲倦。出处:《论语·述...
《论语》中有哪些语录已成为了格言、成语,并说出意思
成语:1.诲人不倦:诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”2.家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”3.举一反三:...
一、巜论语》中的许多内容、后来逐渐演化为固定成语、如“温故知新...
1、文质彬彬:意思:形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出自《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”意思是说质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。2、举一反三:意思:从一件事物的情况...
从《论语》中走出的成语,全在这里,你数都数不过来
《泰伯》中,子曰:“不在其位,不谋其政。”(演化成语——不在其位,不谋其政)《子罕》中,子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”(演化成语——空空如也)《子罕》中,颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然...