脱胎换骨（tuō tāi huàn gǔ）：道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨。现在常用来比喻痛改前非，重新做人 。出自宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
改弦易辙（gai xian yi zhe）：换上新琴弦、改变行车道路，比喻改变方针、办法或方向。出自唐·白居易《王公亮可商州刺史制》：“况商土瘠，商人贫，可以静理而阜安，不宜改弦而易辙。”
重整旗鼓（chóng zhěng qí gǔ）：比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。出自宋克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷：“法灯重整枪旗，再装甲胄。”
自新之路（zì xīn zhī lù）：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。 《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
东山再起（dōng shān zài qǐ）：指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
东山再起、重整旗鼓、卷土重来、脱胎换骨、改弦易辙、焕然一新、自新之路、别开生面、积衰新造、破镜重圆。
”东山再起“出自《世说新语·排调》：“谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何？’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。”，……，“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。”
“重整旗鼓”出自宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷：“法灯重整枪旗，再装甲胄。”比喻失败之后，整顿力量，准备再干。
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