中国古代军事思想经历了哪几个发展阶段？

Answer 1

第一阶段：初见蓓蕾夏商周（形成阶段）
1，时间：大约从公元前21世纪---公元前8世纪，中国为奴隶社会时期
2，战争的主要特点是：兵器以木器，石器为主，作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀。只是到了商代以后才逐渐以车兵为主，作战中形成了以车兵为核心的方阵队形，产生了一些萌芽的军事思想。
3，军事思想：一是把军事视为对内统治的特殊手段。由于当时所受外部侵略少，军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务。二是以“礼”和“刑”为治军的基础。三是迷信色彩重，形成了以天命为主的战争观。战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战。
代表作：《军政》，《军志》

第二阶段：春秋战国渐成熟（成熟阶段）
1时间：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末，它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期
2战争特点：这一时期，战争的变化和发展比较明显，一是从战争形态来看，争霸战争，兼并战争非常激烈，频繁，大约有600多次，用兵数量也逐渐增多了，由几千人发展到几十万人；战争的时间也长了，以前的战争，一战就解决问题，到后来有打几个月的甚至经年不息。二是从军事技术来看，铁兵器的制造已经达到了相当高的水平；军事筑城技术也有了很大的提高，有的国家筑了方城，长城；攻守的器械也开始增多，如云梯的使用。
3，军事思想：一是形成比较完整的战争观，如“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”已被各国所接受；二是总接出了一些战争的指导原则，如“不战则已，战则必胜”，“知己知彼，百战不贻”等；三是军事斗争与政治斗争，外交斗争同时或交互进行。如晋，楚城濮之战，在一定程度上就反映了这一思想。
这一时期产生了一些有名的军事专著。被封建社会一直视为兵学经典的〈武学七书〉中，就有5部产生在这个时期，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作〈孙子〉
代表作：〈孙子〉 〈吴子〉 〈孙膑兵法〉，〈司马法〉 〈尉缭子〉，〈六韬〉等

第三阶段：发展时逢秦五代（发展阶段）但艾版纵横谈指出：中国军事思想在封建社会基本处于停滞状态
1‘时间：大约从公元前3世纪---公元10世纪中叶，我国经历了秦，汉，晋，隋，唐诸王朝，是封建社会发展的上升阶段。
2，战争特点：秦朝统一天下后，进入了以铁兵器为主的时代，骑兵成为战争力量的主角，出现了新的军种---舟师水军。
3，军事思想：一是战略思想趋向完善，成熟，诸葛亮的〈隆中对〉成为当时的决策楷模。二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书，特点是通过战例来说明问题。如〈李卫公问对〉

第四阶段：自成体系宋嘉佑（体系阶段）
1，时间：大约从公元960年到1840年，我国经历了宋元明清（前期），这是封建社会会的后期，也是中国古代军事思想形成体系的重要时期。
2。战争特点：火器逐渐普遍使用，战争进入了冷热兵器时代
3，军事思想：一是武学开始纳入国家教育体系，并确立了兵书的正统地位；二是兵书数量繁多，门类齐全，共1815种，占古代兵书总数的3/4以上；三是兵书概括性强，自成体系，宋仁宗将〈武经七书〉列为武学必读之书。使散乱的中国古代军事思想，形成体系，自成一家。

Answer 2

一，中国古代军事思想的基本含义 （一）什么是军事思想 军事思想就其基本含义来讲，主要是关于战争和军队问题的理性认识，军事思想是军事科学的重要组成部分，它是揭示战争的本质，战争的基本规律，武装力量建设及其使用的一般原则，从整体上反映军事研究的成果。这个完整的军事思想体系，也称为军事理论。 军事思想研究的对象和内容很多，概括的说就是武装力量建设和使用的原则和原理。大致包括：战争观，国防思想，作战思想，建军思想，军事哲学等 （二）什么是中国古代思想 中国古代军事思想，是指我国在奴隶社会，封建社会时期，各阶级，集团及其军事家和军事论著对于战争和军队问题的理性认识。它研究的对象和内容基本上同军事思想，只是时间上做了限定。 中国古代军事思想的形成过程 中国古代军事思想的形成过程，可分为四个阶段，用四句话来表述： 第一阶段：初见蓓蕾夏商周（形成阶段） 1，时间：大约从公元前21世纪---公元前8世纪，中国为奴隶社会时期 2，战争的主要特点是：兵器以木器，石器为主，作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀。只是到了商代以后才逐渐以车兵为主，作战中形成了以车兵为核心的方阵队形，产生了一些萌芽的军事思想。 3，军事思想：一是把军事视为对内统治的特殊手段。由于当时所受外部侵略少，军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务。二是以“礼”和“刑”为治军的基础。三是迷信色彩重，形成了以天命为主的战争观。战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战。 代表作：《军政》，《军志》 第二阶段：春秋战国渐成熟（成熟阶段） 1时间：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末，它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期 2战争特点：这一时期，战争的变化和发展比较明显，一是从战争形态来看，争霸战争，兼并战争非常激烈，频繁，大约有600多次，用兵数量也逐渐增多了，由几千人发展到几十万人；战争的时间也长了，以前的战争，一战就解决问题，到后来有打几个月的甚至经年不息。二是从军事技术来看，铁兵器的制造已经达到了相当高的水平；军事筑城技术也有了很大的提高，有的国家筑了方城，长城；攻守的器械也开始增多，如云梯的使用。 3，军事思想：一是形成比较完整的战争观，如“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”已被各国所接受；二是总接出了一些战争的指导原则，如“不战则已，战则必胜”，“知己知彼，百战不贻”等；三是军事斗争与政治斗争，外交斗争同时或交互进行。如晋，楚城濮之战，在一定程度上就反映了这一思想。 这一时期产生了一些有名的军事专著。被封建社会一直视为兵学经典的〈武学七书〉中，就有5部产生在这个时期，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作〈孙子〉 代表作：〈孙子〉 〈吴子〉 〈孙膑兵法〉，〈司马法〉 〈尉缭子〉，〈六韬〉等 第三阶段：发展时逢秦五代（发展阶段）但艾版纵横谈指出：中国军事思想在封建社会基本处于停滞状态 1‘时间：大约从公元前3世纪---公元10世纪中叶，我国经历了秦，汉，晋，隋，唐诸王朝，是封建社会发展的上升阶段。 2，战争特点：秦朝统一天下后，进入了以铁兵器为主的时代，骑兵成为战争力量的主角，出现了新的军种---舟师水军。 3，军事思想：一是战略思想趋向完善，成熟，诸葛亮的〈隆中对〉成为当时的决策楷模。二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书，特点是通过战例来说明问题。如〈李卫公问对〉 第四阶段：自成体系宋嘉佑（体系阶段） 1，时间：大约从公元960年到1840年，我国经历了宋元明清（前期），这是封建社会会的后期，也是中国古代军事思想形成体系的重要时期。 2。战争特点：火器逐渐普遍使用，战争进入了冷热兵器时代 3，军事思想：一是武学开始纳入国家教育体系，并确立了兵书的正统地位；二是兵书数量繁多，门类齐全，共1815种，占古代兵书总数的3/4以上；三是兵书概括性强，自成体系，宋仁宗将〈武经七书〉列为武学必读之书。使散乱的中国古代军事思想，形成体系，自成一家。 三，中国古代军事思想的基本内容 众所周知，不同时期，不同代表的人物产生的军事思想是不一样的。 以孙子兵法为例简述中国古代军事思想的基本内容： （一）以仁为本的战争观，这一思想大约形成在奴隶社会的初期，到奴隶社会的末期基本成熟，以仁为本的战争观，主要包括两层含义： （1）战争支柱--以仁为本。〈司马法〉开宗明义：“古者，以仁为本，以义治为正。正不获意则权。” （2）战争一则出师有名 诚然，这种朴素的战争观思想，是受当时的历史条件限制的。它代表的毕竟是新兴地主阶级的利益。讲仁义只是为了处理新兴地主阶级内部之间关系，要“民”心甘情愿地服从他们的统治。这在当时的历史条件下，还是具有一定的历史进步性。当然，这也是为后人认识战争，研究战争奠定了基础。比如“得道者多助。”以及对正义战争和非正义战争的区别等，都是从这种朴素的战争观思想发展进化而来的，甚至有的思想到现在还在运用。 （二）不战则已，战则必胜的指导原则 孙子站在新兴地主的立场上，用当时比较先进的思想和方法观察战争，旗帜鲜明的从理论上支持战争，号召人们积极研究和参加战争，他提出的四战思想（重战思想，慎战思想，备战思想，善战思想）构成了“不战则已，战则必胜”的战争指导原则。 1重战思想。重视战争，重视对战争的研究和准备。孙子兵法认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。 2慎战思想。即慎重对待战争，不轻易言战。“非利不动，非得不用， 非危不战。”等军事思想对我们处理国际问题和地区冲突很有参考价值。 3备战思想。“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。” 4，善战思想。就是要会用兵打战。一是注重以道为首的多因素制胜论。二是庙算论，战前要算，要对战争全局进行计划和统筹，定出可行的战略方针。三是诡道制胜论 战例：马陵之战 齐军之所以获胜是三个原因：一是待时适机，正确的选择了出兵的时机和方向，确保了战争的主动权；二是运谋得当，减灶诱敌；三是设伏得法，选择马陵道狭窄有利的地形，采取有效的攻击方式，夺取决战的胜利。 （三）“知己知彼，百战不贻”的战争知道思想。《孙子兵法。谋攻篇》中写道：“知己知彼，百战不贻，不知彼而知己，一胜一负。”孙武简明扼要的语言，指明了战争的普遍规律。解放战争时期的莱芜战役就有力的证明了一点。知己知彼对政治外交经济乃至生活都有一定的帮助。 （四）：不战而屈人之兵的全胜战略。自古以来战争的 直接目的就在于保存自己，消灭敌人。在这个问题上，孙子已经有了一定的认识。孙子这一思想的提出不仅有深远的历史意义，而且对现实又有指导价值，具体表现在： 1不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。从古代战争历史的发展来看，它把战争从野蛮残暴的屠杀中解脱出来，引向力求保全敌方（当然也包括己方）的人力，物力，为己所用的比较文明的斗争行为，虽然，战争所特有的交锋，格斗及其破坏性不可能因“不战而屈人之兵”思想的提倡而彻底消灭，但若战争知道者都奉行这一思想，即使必须交战以决胜负，那也将大大减少战争中的滥杀和-破坏现象。应该说“不战而屈人之兵”的提出，是人类社会文明发展在战争问题上的反映。 2“不战而屈人之兵是经过实战检验切实可行的，如公元前618年，楚穆王率兵讨伐。郑国和陈国慑于楚国的威胁不战而屈了。 3，不战而屈人之兵是一种高水平的战争指导艺术，有重要的实用价值和战略指导意义，其真谛在于以武力为后盾，以谋略和威胁为手段，用小的代价换取大的胜利。他把政治斗争，外交斗争，经济斗争与军事斗争相结合，是谋伐，伐交，伐兵相结合的威胁战略。他不受时间空间的限制，不仅为兵家所用，也为现代各国奉行”威胁战略“的人们青睐。 当然，这不是说一切战争都可以如此，在阶级社会中，战争从根本上来说是不可避免的，不战而屈人之兵只能在特定条件下，战争双方矛盾转化的一种形式，并不代替战争的一般规律，她的实现需要具备一定的条件，这就是交战双方有一方在军事力量上占有明显优势，在政治上顺应历史的潮流， 民心所向，而另一方士兵无斗志，内部矛盾重重，战则必败。在这样的条件中，一方对另一方保持强大的军事威胁力量，不战而屈人之兵才有可能变为现实，否则只能是空想。 （五）因情用兵的作战思想，其表现在”致人而不致于人”，夺取主动权，强调的就是要根据战场的具体情况，灵活且有针对性的采取制胜方法，，因为战场上的情况是千变万化的，“兵无常势，水无常形”，只有实事求是，活用战术和原则，才能永远立于不败之地，比如巨鹿之战就充分体现了项羽因情用的作战思想。 （六 ）奇正相生的辨证思维方式。孙子在用兵上强调奇正，他说“凡战者，以正合，以奇胜。奇正是我国古代一对重要的军事矛盾，历代兵家多有阐述和运用，奇正的含义广泛，一般来说，常法为正，变法为奇。战例：美国在朝鲜战争中的仁川登陆 （七）选贤任能的用将之道。重将思想，选将，用将。 四。我国古代军事思想的现实意义： （一）了解历史，增强民族自尊感与自豪感 （二）古为今用，找出民族奋发向上的推进器 （三）广学益智

Answer 3

不会不可以

Answer 4

第一阶段

Answer 5

我得查下资料