闻过怒,问誉乐,损友来,益友却, 闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。释文,心得,越详细越好,

约500字就行

释文: 听见别人指责自己的错误就生气,别人夸奖自己就高兴,这样一来坏的朋友会越来越多,好的朋友就越来越少。听到别人称赞自己赶到不安,别人指出自己的缺点就十分高兴。这样做正值善良的人就会与你渐渐亲近。
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第1个回答  2023-08-01
这是一首古老的中文诗歌,主要讲述了如何交友和保持人的品德。以下是每个句子的解释:
1. 闻过怒:听到别人批评自己的过错,不要发怒,要虚心接受。
2. 问誉乐:不要主动寻求别人的赞扬和夸赞,而要乐于向别人请教和寻求意见。
3. 损友来,益友却:要远离那些只会贬低和否定你的人,接近那些能给你帮助和鼓励的朋友。
4. 闻誉恐:听到别人的赞扬和夸赞,不要沾沾自喜,而要感到惶恐和谦虚,因为这可能是一种误解或过誉。
5. 闻过欣:听到别人指出自己的过错,要感到高兴,因为这可以让自己不断进步和改进。
6. 直谅士,渐相亲:与正直、诚信的人交往,会逐渐建立起相互信任和亲密的关系。
这首诗歌强调了自我反省和接受批评的重要性,同时也强调了与积极、支持的人交往的益处。它提醒我们要保持谦虚和诚实,不断努力改进自己的缺点,与优秀的人为伍,以实现自己的成长和发展。
第2个回答  2023-01-23
看看以下两则历史故事:
一、子夏与子贡
〖孔子在去世以前,就对曾参分析说﹕「我死了之后,子夏会一直进步,子贡会一
直退步。」曾子奇怪地问﹕「为什么呢?」孔子说﹕「子夏喜欢和比自己强的人
在一 起;子贡则喜欢处身在一群不如自己的人之间,好大发议论。我听说﹕想
了解一个人,可以从他的父亲、朋友来观察;想了解一个君王,可以从他委派的
使者来观察;想了解一块土地的性质,可以从生长的草木来观察。所以说﹕『跟
好人在一起,像走入种植兰花的花房一样,久了就感觉不到香气;与不好的人相
处,就像跑到鱼市场一样,久了也就感觉不到腥臭。』这是因为我们在无形中已
受其感染,于是乎对周遭的环境不知不觉了!跟红颜料放在一起的东西会染红,
跟黑漆摆在一起的东西会变黑,所以君子对身边相处的人,一定会慎重地加以选
择。」
这故事的意思,不只是告诫我们要慎交游,尤其是明明白白地指出﹕自己是个怎
样的人,就会招致怎样的朋友。所谓「龙交龙,凤交凤,老鼠的儿子会打洞。」
就是这个意思。〗
二、诸葛亮:出师表
〖三国时代诸葛亮的〈前出师表〉,是一篇感人至深的文章,在中国历史上、文学
上,都有其不容忽视的地位。这篇〈出师表〉,完成于诸葛亮病死军 中的前七年。
刘备去世后,诸葛亮继续辅佐其子后主刘禅,经过五年的整治,内政已定,诸葛
亮觉得可以亲自率兵出征了;临行,终究是放心不下后主,就上了这篇 疏。「出
师表」通篇重点,都是在勉励后主「不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。」
并引历史为证,告诫后主;先汉之所以兴隆,是因为「亲贤臣,远小 人」;后汉
之所以倾颓,是因为「亲小人,远贤臣」。末了,他又一再殷殷盼望后主「亦宜
自课,以咨诹善道,察纳雅言」。这意思和前面所说的「不宜妄自菲薄」是一样
的,都是希望后主不要看轻自己,就随随便便地引用一些不合道理的例子,胡说
八道,以致于令人不敢进言;唯有自己 多多考察,来访寻谋求好的道理,明察
接纳忠臣们正当的劝告,才能得贤人拥护,光大祖业。句句出自肺腑,言之谆谆,
可惜后主终究是个「扶不起的阿斗」;阿斗是刘禅的小名,诸葛亮死后,他就忘
了告诫,尽和一班弄臣谀臣鬼混,终至亡国。〗

一般人总说自己愿意听真话,其实不尽然。因为真话多半平实无奇,甚至不怎么
中听。尤其这真话若是在指陈他的过错,那他更会受不了,于是乎阿谀谄媚之辞
就产 生了!人就把谀辞当真话,陶陶然而不觉,反把规过劝善的真话当做是破
坏和毁谤,因而怒不可遏。所以说「物以类聚」,大凡爱听好话的人,招来的也
必定是巧言 令色,伪善饰非的朋友,专事吹、拍、捧、骗,这就是「损友」;与
损友交游,不论是对自己的人格、道德、学问,甚至在实质的金钱事业上,都只
有损害而无益处 的。反之,一个愿意接受劝诫的人,就会招来益友。那益友的
标准又是什么呢?「友直、友谅、友多闻」是也,也就是说要交往正直、信实,
又能规过劝善的善知识。善知识不是呼之即来,挥之即去的;我们若不能先 自
律自爱,怎能得到肝胆相照的善知识常相左右?有善知识常相左右,不但自己也
成为正直信实的人,在道德、学问、事业各方面,也必定日日增上。那时,真是
「与诸上善人聚会一处」了!岂不美哉快哉?
其实,他人的建议,也不一定常是不中听的话,有时还真会让人有出人意表的收
获呢!像美国第十六任总统林肯,谁都会对他一脸的胡子印象很深刻吧?你可知
是谁建议林肯留的胡子?这是一个很有趣的小故事。
历史故事:林肯的胡子
当林肯在竞选总统时,有一天他接到一个小女孩的信,信上说﹕「林肯先生,如
果你能留些胡子,一定会使你那瘦长的脸变得好看些。祝你胜利!」林肯接受了
建 议,把胡子留起来;没想到这个新形象居然大受欢迎,成了林肯的「注册商
标。」林肯当选总统之后,在赴白宫就职的途中,特地在这小女孩住的城市停下,
发表演 说。演说完毕,林肯在人山人海中,把小女孩请出来,并温柔地对她说﹕
「谢谢你的劝告。你看!我现在已经有了胡子了!」并用那有胡子的嘴,亲了一
下小女孩的 脸;小女孩高兴得涨红了脸,几乎忘了把带来的鲜花献给林肯。
「闻过怒」,每个人都希望在他人心目中是优秀,受人尊重的。当听到别人批
评我的过错,为了维护好的形象,就很容易产生愤怒。
「闻誉乐」,如果听到他人的称赞,不知不觉就高兴起来。所谓「忠言逆耳」
一点不错,朋友忠实的劝告,往往不容易听入耳里。这个盲点自己若不察觉,那
么用甜言蜜语讨人喜欢的坏朋友,就会围绕在身旁,姑息我们的过错,颠倒是非。
那些肯给我们忠告的益友,又怎么愿意接近我们呢?
所以说是「损友来,益友却」。这样「闻过怒,闻誉乐」的人,很容易沦为
吸毒、夜归、打架、飚车的一群,损害身心,误入歧途,甚至犯下大错而后悔莫
及!
想在进德修业上获得实益,必须针对自己的过错,不断地改进。「闻誉恐,闻
过欣」,听到人家声声的赞美,先不要太得意,心里要先省察一下「自己真有
这么好吗?」当有人指出我们的过失,也别一听就皱眉不悦,要学着虚心接受,
并且由衷感谢。这样「直谅士,渐相亲」,所谓物以类聚,那些正直诚信的
朋友,就乐于和我们交往,自己也会得到更多的益处。
历史故事:虚心接纳谏言的唐太宗
唐太宗是勤政爱民的好皇帝,最令人称道的就是他能虚心接纳谏言。有一次,唐
太宗下令修建洛阳城里隋朝遗留下来的宫室,方便日后巡视洛阳城时使用。这时,
有位叫张玄素的大臣来劝谏唐太宗说:「当年攻下洛阳城时,便把隋朝宫室中所
有的东西都烧掉,才过了十年,为什么现在又要浪费国力来修建,这样只会劳民
伤财,这和隋朝皇帝劳役老百姓的作为,有什么不一样。」唐太宗听完不但不生
气,反而觉得有道理,便取消修建的命令。又有一次,唐太宗到洛阳城时,因为
准备的物品不够周全,大发雷霆。这时魏征便劝谏太宗说:「陛下您因物品不足
而生气,以后下面的人一定会想尽办法准备所有的物品来讨好您,这样只会增加
老百姓的负担,造成朝中奢华民不聊生,人民便会产生反叛的心,隋朝就是因此
而亡国的。」太宗听完心生警惕。由于唐太宗能虚心接受谏言,日后才有贞观之
治的盛世。
<台湾格致中学吴沈仲凌老师、张伟奇老师102 学年度第 2 学期第 6 周弟子规生活教育>

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释文: 听见别人指责自己的错误就生气,别人夸奖自己就高兴,这样一来坏的朋友会越来越多,好的朋友就越来越少。听到别人称赞自己赶到不安,别人指出自己的缺点就十分高兴。这样做正值善良的人就会与你渐渐亲近。

弟子规里交友不慎的诗句
《弟子规》里交友不慎的诗句是:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。译文:如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近。简介:《弟子规...

三字经闻过怒闻誉乐的下一句
闻过怒这一段出自《弟子规》信篇。其中“闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲”一段翻译为:“如果一个人听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么狐朋狗友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐远离你。反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而...

《弟子规》信的翻译。
《弟子规》信原文及翻译如下:一、原文凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 ...

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。读后感
觉得自己受之有愧,听到别人指出自己的过错,就感到欣慰,庆幸自己可以改正,那样的话,那些正直的朋友们,就日渐与自己亲近了。不错,真正的好朋友,是敢于直言我们的错误的,而那些口服蜜剑的人,虽然甜言蜜语,却大多言过其实,蒙蔽我们的视听,我们交朋友,应该用心去交往,而不是用耳朵去交往。

弟子规《信》得翻译
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 解说:凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩...

弟子规全文和译文
闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。 闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。 无心非,名为错,有心非,名为恶。 过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。 泛爱众 凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。 行高者,名自高,人所重,非貌高。 才大者,望自大,人所服,非言大。 己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。 勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。读后感
觉得自己受之有愧,听到别人指出自己的过错,就感到欣慰,庆幸自己可以改正,那样的话,那些正直的朋友们,就日渐与自己亲近了。不错,真正的好朋友,是敢于直言我们的错误的,而那些口服蜜剑的人,虽然甜言蜜语,却大多言过其实,蒙蔽我们的视听,我们交朋友,应该用心去交往,而不是用耳朵去交往。

“闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲” --阐明这...
真正的良朋益友就会渐渐疏远你,不敢和 你在一起。反之,若听到别人赞赏自己的话要先自我反省,不得意忘形,生 怕自己没有这些优点,只是空有虚名,并为此继续努力;当听到别人 批评自己的过锗时,不仅不生气,还能够欢喜接受,那么正直诚实的 人就会喜欢和自己亲近。交友要坦诚相待 ...

看孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。的感想
古人云:闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却,闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲!对待批评“闻过则喜”和对待赞扬“谦虚谨慎”的态度是我们中国人一向尊崇的高尚精神。闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却:听到别人的批评就发怒,听到别人的赞誉就快乐,这样,损害我的朋友就会到来,对我有益的好朋友就会离我而...

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