北京侯宝林,南京张永熙
候 宝 林
侯宝林（ 1917－1993），北京人，幼年家境贫寒，12岁时学演京剧，后改说相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师。一度在北京的鼓楼和天桥一带表演，1940年赴天津演出并成名。从1940年起，一直与郭启儒搭档，合演对口相声，二人捧逗默契，相得益彰，合作长达20多年。在相声艺术发展史上，侯宝林是最负盛名的杰出的表演艺术家。侯宝林对相声艺术的贡献是多方面的。首先是带头净化相声说演的语言，提高相声的审美趣味，抛弃了过去粗俗低级的非艺术成份，改编了许多传统节目上演，使之“化腐朽为神奇”，面貌焕然一新。其次是在创作和表演的同时，注重相声的理论研究，与知识界和学者交朋友，并与人合著了《相声溯源》、《相声艺术论集》等专著，使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。第三是创作、整理和演出了30余段堪称精品的经典性相声节目。其中代表性的有：《婚姻与迷信》、《妙手成患》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《改行》、《醉酒》、《戏迷》等。
相声需要用艺术语言来表达，候宝林大师就是从生活中的一点细微的事情中找到一些题材，这也正是他的过人之处，候大师的语言以精练，经典著称，在他的相声段子里边，每一句话都是不可缺少的，在每句话中也是不再多添一句。
候先生被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。候先生临终还惦记着他的观众：“观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。”
参考资料：http://www.cmr.com.cn/school/2005whj/bj_mr_hbl.htm
回答者：APNA - 魔法师 四级 3-26 16:22
--------------------------------------------------------------------------------
相声大师候宝林
侯宝林：中国相声的代表人物、一代宗师侯宝林,满族,四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师，家境清贫。从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年，他刚刚十一岁，就拜阎泽甫为师，学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时，每天到天坛溜嗓子，练“云手”、“起霸”等京剧表演程式。
经过几年艰苦奋斗，侯宝林的相声缍成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起，一直到四十年代，按照老规矩，天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱
“大轴儿”。再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”，但，侯以卓绝的艺术冲破了老一套的规矩，也为相声增了光，添了彩。
侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力，
除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。他生前曾任第三届全国政协委员，第四、五、六、七
届全国人大代表，担任中国广播艺术团艺术指导、北京大 学兼职教授。因病于1993年2月4日逝世。临终前口述“最后的话”：“我侯宝林说了一辈子相声，研究了一辈子相声。我的最大的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。我衷心希望我所酷爱、视为生命的相声发扬光大，希望有更多的侯宝林献给人民更多的欢乐。我一生
都是把欢笑带给观众，如果有一天我不得不永别观众，我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意，生财有道。”
侯宝林的功绩将永载曲坛。
去创造欢笑，去传播欢笑，
因为只有热爱生活的人，才喜欢快乐和欢笑！
您的欢笑是我的快乐源泉！
张永熙是1950年定居南京的，当时，南京、上海两地组建曲艺团，生在北京并在北京成名的他打起背包就南下了。在南京、上海两地，他与侯宝林、郭启儒等相声名家同台献艺，很快在江南成为家喻户晓的笑星。侯宝林后回到北京从艺，而婚后不久的张永熙因已任南京曲艺团负责人及妻子是安徽人等缘故，就留在了南京，其时妻子也放弃工作，一心一意协助他演出。如今，他和老伴每月就靠五六百元退休金度晚年。陈娟华说：“钱是少了点，可老头子不抽烟不喝酒，我也没什么嗜好，平时除了挤出些钱买曲艺方面的书外，没什么别的花费。我们过得挺安心的。”
张永熙生活在南京的几十年里，一直在相声艺术中孜孜以求。20世纪50年代他表演的《解放济南府》、《模范菜场》、《赞不完》等段子，成为当代相声宝库中的精品。他之所以被人称誉为“北侯南张”，是因为他的相声创立了细腻传神、韵味十足的南派风格。直到今天，北方曲艺人说到侯宝林，就会想到张永熙，他的艺术成就已收录进《中国曲艺家大辞典》。而今天的张永熙，仍能在段子中说7国语言，仍能表演他当年的绝活——白沙撒字。这次去北京，他又带着那只跟了他一辈子的演出道具盒，他只要看到当年手写的相声段子名称，下面的台词即刻就能表演上来。
近些年来，张永熙默默地为培养相声艺术新人做了不少工作，光弟子就收了10来个。但他很少走到媒体面前，所以他的故事鲜为人知。这几天，由于他出现在央视相声大赛中，不少左邻右舍才恍然大悟：那位常常早起清扫院落，刮风下雨帮着邻居收拾晾晒的衣服，做了不少好事的老大爷，原来是位享誉全国的名演员啊！
候 宝 林
侯宝林（ 1917－1993），北京人，幼年家境贫寒，12岁时学演京剧，后改说相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师。一度在北京的鼓楼和天桥一带表演，1940年赴天津演出并成名。从1940年起，一直与郭启儒搭档，合演对口相声，二人捧逗默契，相得益彰，合作长达20多年。在相声艺术发展史上，侯宝林是最负盛名的杰出的表演艺术家。侯宝林对相声艺术的贡献是多方面的。首先是带头净化相声说演的语言，提高相声的审美趣味，抛弃了过去粗俗低级的非艺术成份，改编了许多传统节目上演，使之“化腐朽为神奇”，面貌焕然一新。其次是在创作和表演的同时，注重相声的理论研究，与知识界和学者交朋友，并与人合著了《相声溯源》、《相声艺术论集》等专著，使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。第三是创作、整理和演出了30余段堪称精品的经典性相声节目。其中代表性的有：《婚姻与迷信》、《妙手成患》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《改行》、《醉酒》、《戏迷》等。
相声需要用艺术语言来表达，候宝林大师就是从生活中的一点细微的事情中找到一些题材，这也正是他的过人之处，候大师的语言以精练，经典著称，在他的相声段子里边，每一句话都是不可缺少的，在每句话中也是不再多添一句。
候先生被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。候先生临终还惦记着他的观众：“观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。”
参考资料：http://www.cmr.com.cn/school/2005whj/bj_mr_hbl.htm
回答者：APNA - 魔法师 四级 3-26 16:22
--------------------------------------------------------------------------------
相声大师候宝林
侯宝林：中国相声的代表人物、一代宗师侯宝林,满族,四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师，家境清贫。从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年，他刚刚十一岁，就拜阎泽甫为师，学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时，每天到天坛溜嗓子，练“云手”、“起霸”等京剧表演程式。
经过几年艰苦奋斗，侯宝林的相声缍成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起，一直到四十年代，按照老规矩，天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱
“大轴儿”。再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”，但，侯以卓绝的艺术冲破了老一套的规矩，也为相声增了光，添了彩。
侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力，
除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。他生前曾任第三届全国政协委员，第四、五、六、七
届全国人大代表，担任中国广播艺术团艺术指导、北京大 学兼职教授。因病于1993年2月4日逝世。临终前口述“最后的话”：“我侯宝林说了一辈子相声，研究了一辈子相声。我的最大的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。我衷心希望我所酷爱、视为生命的相声发扬光大，希望有更多的侯宝林献给人民更多的欢乐。我一生
都是把欢笑带给观众，如果有一天我不得不永别观众，我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意，生财有道。”
侯宝林的功绩将永载曲坛。
去创造欢笑，去传播欢笑，
因为只有热爱生活的人，才喜欢快乐和欢笑！
您的欢笑是我的快乐源泉！
张永熙是1950年定居南京的，当时，南京、上海两地组建曲艺团，生在北京并在北京成名的他打起背包就南下了。在南京、上海两地，他与侯宝林、郭启儒等相声名家同台献艺，很快在江南成为家喻户晓的笑星。侯宝林后回到北京从艺，而婚后不久的张永熙因已任南京曲艺团负责人及妻子是安徽人等缘故，就留在了南京，其时妻子也放弃工作，一心一意协助他演出。如今，他和老伴每月就靠五六百元退休金度晚年。陈娟华说：“钱是少了点，可老头子不抽烟不喝酒，我也没什么嗜好，平时除了挤出些钱买曲艺方面的书外，没什么别的花费。我们过得挺安心的。”
张永熙生活在南京的几十年里，一直在相声艺术中孜孜以求。20世纪50年代他表演的《解放济南府》、《模范菜场》、《赞不完》等段子，成为当代相声宝库中的精品。他之所以被人称誉为“北侯南张”，是因为他的相声创立了细腻传神、韵味十足的南派风格。直到今天，北方曲艺人说到侯宝林，就会想到张永熙，他的艺术成就已收录进《中国曲艺家大辞典》。而今天的张永熙，仍能在段子中说7国语言，仍能表演他当年的绝活——白沙撒字。这次去北京，他又带着那只跟了他一辈子的演出道具盒，他只要看到当年手写的相声段子名称，下面的台词即刻就能表演上来。
近些年来，张永熙默默地为培养相声艺术新人做了不少工作，光弟子就收了10来个。但他很少走到媒体面前，所以他的故事鲜为人知。这几天，由于他出现在央视相声大赛中，不少左邻右舍才恍然大悟：那位常常早起清扫院落，刮风下雨帮着邻居收拾晾晒的衣服，做了不少好事的老大爷，原来是位享誉全国的名演员啊！
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
相声中的“北侯南张北少林”是什么?
侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力，除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对...
相似回答
