本人信佛,有条件的话就会放生。但因为放生,有件事现在在我心里已成心结。久久打不开。事情是这样的。

有次在街上看到有只被剪了翅膀的老鸟被绳子放街边卖。叫的很凄惨。我当时就给买下来,准备拿回家养着,等它翅膀长起来再放生。买的时候。老鸟嘴很尖也很厉害。卖家怕我手被抓就让我握着它的身子。我就一直握着它。拿回家后才发现它已经死了。我心里很难过。因为我是信佛的。我觉得自己无故害了一个生命。心里每次想起就会感到难过。时间久了就形成心结了。我该怎么办

因为师兄一念之善,它在您手中往生了。你不仅不是害了它,反而是以大爱救了它。所以你不应该纠结,而应该高兴才对。末学放生鱼的时候,也出现过这种情况,有鱼在我去湖边的路上死掉了。其实你把它救来免受人们烹炒被吃,对它而言是何等幸运!它的死掉,那是它之命运使然,那是它命该到此为止,任你是大阿罗汉,也无法改变因果啊。阿弥陀佛。
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第1个回答  2013-08-20

    心意到即可。

    佛祖说过,无意之过,不一定会有果报。然有意之过,必有果报。

    法义真的是,非常非常之深。

    一切行,当随愿,不必强求。

第2个回答  2013-08-20
阿弥陀佛,你我有缘。让我来回答你吧。我有跟你同样的经历。我曾路过立交桥,看见桥下墙角有只小白猫。来往车辆太多,我担心小猫被压死。就掉转头回去想抓住它,把它带到安全的地方。没想到自己笨手笨脚没抓住,小猫怯生一下子窜出去了,刚好被一辆车压到了。小猫抽搐了几下就死了。我心里很难受,就把它带回自己的小区,把它埋在一棵树下。心中很是忏悔。
我也是佛子。但此种情况动物并非是死于我们的手上。佛法讲发心最重要。你我都是出于善心,但是由于自己业障重,不能拯救动物,反倒使动物死亡。众生皆有自己的命数。也许这就是因果。总之,我相信是因为自己的业障太重,想做什么事可能适得其反。你我应该多念地藏经消业障。该做善事还是要做的。发心最重要,不是吗?
第3个回答  2013-08-20
不用过分的自责,虽然你买下它。可那只鸟也不会再长出翅膀了。
既然能在你手中离去也是个解脱。
你帮它轮回了一次。
如果别人买了 也许会被烧烤了呢/
所以就不要在多想了 你想什么满天神佛都看的很清楚的。
走出自己的执着。
做你想做的事。
第4个回答  2013-08-21
有意为善,虽善不赏;无意为恶,虽恶不罚。
第5个回答  2013-08-21
事情过了就过了

求助:心里有念头要骂佛.并且放生后有恶事又有减轻,不知原因
佛菩萨会护佑我们,但是不会无条件满足我们一颗贪嗔痴慢疑的心。佛菩萨是智者,可不是打手哦.在佛菩萨眼中即使是恶途中的恶业丛生的畜生恶鬼,如果一心求法一心求善,菩萨也会护持,因为他们拥有的平等的慈悲的心呐 至于师兄的妈妈,既然支持师兄放生定也是善根深厚,很多事情,需要我们耐心下去沟通理解和...

我信仰佛教,但我却没法让自己的心静下来,因为我有太多的忧愁,怎么...
佛法无边,回头是岸。佛氏门中,有求必应;佛氏门中,不舍一人。礼佛一拜,得福无量;念佛一声,罪灭河沙。至心念佛一声即灭八十亿劫生死重罪。佛法主张一切随缘,不要执着。根据你所说的情况,建议你尽早皈依三宝,做个在家居士,每日一有空闲时间就念阿弥陀佛圣号,如果可能的话最好吃斋,但不要因...

阿弥陀佛。弟子最近想去放生,可是因为是头一次,还不懂得.想请教师父放 ...
2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)4、念佛:南无阿弥陀佛!

我是一个皈依正一道信仰的人,现在急求佛教修为深的人帮助!
只是说,你们各自为自己曾经的恶业负责。既然这样,我们就要着手去面对。曾经造的恶业是过去的事,重要的是从现在起要善行。我们要将目光放向未来,因为生活还在继续。我们可以多做布施(如捐款、献血),多帮助身边需要帮助的人。如果可以,应当带动身边的人都行善,这是有效而困难的。鉴于您信奉道教,我...

...也就是行善放生,可是经济上有困难成为放生的障碍,请大家想想办法,感 ...
不好的念头做为种子,将来一旦成熟就会引发我们的恶果、同众生结下恶缘、辗转牵连会导致众多的恶业。所以如果我们能够现在杜绝一个恶念,生一善念,或许就是杜绝了将来的恶事,救了将来众生的性命。如果能够一天没有恶念,或许就是救了将来千万人的性命。这其实是最彻底的放生。……【摘自地藏论坛 ※ 净行品---人得...

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