“莫须有”典故出自《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不 平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”。成语“莫须有”的解释为恐怕有；也许有。形容无中生有,罗织罪名。
也有人解释为“没有”的意思。这些解释如果放在整个对话情景中和对话双方的身份时，这些解释的确有点勉强。因为秦桧是当朝宰相，韩世忠是元帅。岳飞下狱后，韩世忠为岳飞鸣不平，就问宰相秦桧，秦桧回答“岳飞儿子岳云给张宪的造反信，虽然找不到了，可是其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”。如果把“莫须有”解释为“没有”、“不一定有”、“也许有”、“恐怕有”，根本就解释不通，秦桧以他的学识和地位，不可能对韩世忠的质问回答得这么含糊。关于这个问题后来许多学者对这个“莫须有”进行考证。
徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了，该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是“必须有”。
清朝大学者俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫，须有”。“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示一定有。“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”俞正燮这种解释也有一定的道理。
台湾学者李傲通过对宋朝书籍中的考证，得出“莫须”是宋朝的口语，是“难道没有”的意思。在宋朝人的书里，《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从以上宋朝书中， “莫须”的语义，的确是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？，有”的意思。与 “宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。” “其事体莫须有”就是这样的“岳飞的罪名，难道没有吗？有！”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，符合秦桧的特点。
也有人解释为“没有”的意思。这些解释如果放在整个对话情景中和对话双方的身份时，这些解释的确有点勉强。因为秦桧是当朝宰相，韩世忠是元帅。岳飞下狱后，韩世忠为岳飞鸣不平，就问宰相秦桧，秦桧回答“岳飞儿子岳云给张宪的造反信，虽然找不到了，可是其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”。如果把“莫须有”解释为“没有”、“不一定有”、“也许有”、“恐怕有”，根本就解释不通，秦桧以他的学识和地位，不可能对韩世忠的质问回答得这么含糊。关于这个问题后来许多学者对这个“莫须有”进行考证。
徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了，该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是“必须有”。
清朝大学者俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫，须有”。“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示一定有。“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”俞正燮这种解释也有一定的道理。
台湾学者李傲通过对宋朝书籍中的考证，得出“莫须”是宋朝的口语，是“难道没有”的意思。在宋朝人的书里，《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从以上宋朝书中， “莫须”的语义，的确是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？，有”的意思。与 “宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。” “其事体莫须有”就是这样的“岳飞的罪名，难道没有吗？有！”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，符合秦桧的特点。
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第1个回答 2017-10-31
岳飞被杀的罪名是谋反。
“莫须有”这三个字，是韩世忠在岳飞入狱后，质问秦桧岳飞所犯何罪时，秦桧的回答。
原文出自《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？
父子被杀的消息刚传出来，老将韩世忠愤愤不平，找秦桧问真相。秦桧说：“岳飞的儿子岳云和张宪（岳飞手下大将）暗中相约退兵，虽然没有具体证据，但是这事可能有。”韩世忠愤怒地说：“莫须有三个字，怎么让天下人信服！”此为通俗解释，“莫须有”为可能有、也许有。
但是我们要结合当时的环境来解读这句话，
1、秦桧为当朝宰相，韩世忠只是一个解除了兵权的闲散将领，而且宋朝由来已久的重武轻文，武官见到比自己低一二价的文官，都要先行见礼。秦桧会对比自己地位低如此多的一个闲散武将，如此回答吗？
2、岳飞之死，皇帝是主谋。皇帝之所以要岳飞死，是因为岳飞的政治情商不高。三件主要的事
一、要迎回徽钦二帝（此时只剩钦帝）。钦帝是现任皇帝（高宗）的亲哥哥，帝位的正统继承人（徽宗正式传位），而现任皇帝是自立的，也就是说得位不正（靖康之难后，皇室无人，只有他一个皇子）。岳飞太能打，如果真把钦帝迎回，高宗怎么办？就是迎不回来钦帝，打仗也是要花钱的，那么多的兵要养，皇帝已经勒紧裤腰带了，再打下去，不用金兵杀，自己也把自己勒成两截了。
二、过问皇帝子嗣问题。高宗在南逃路途中受伤，已不能生育。岳飞曾正式上书，询问皇帝立储问题。是个男人就不能让人怀疑自己那个方面有问题，更何况还是皇帝。再说皇帝立储的问题，也不是一个武将该问的，有要拥立新君之嫌。还有一层意思是，你这皇帝当的不行，我期待下一个会好点。
三、脾气太坏，经常以罢工威胁皇帝。有几次岳飞的请求未得到皇帝的批准，或不如意，岳飞便罢工请辞，回家休息，最后还得皇帝放下身段，把岳飞请回来（当时金兵还没被岳飞、韩世忠打疼，皇帝还需要人保护，岳飞实在太能打了，换别人皇帝没有安全感，）。老被下属这么搞，这老板当得也太憋屈了。现在要议和了，你能不能打都没关系了。不打仗了，还留着你干嘛？不打仗的日子太闷，留着你，气我，解闷？
这是岳飞的三大硬伤，是他身死的主要原因。秦桧只是揣测上意，当了一个执行者而已。有这么大的靠山，秦桧会说"可能有”？
所以秦桧那句话里“莫须有”的解释，应该是“这事难道没有吗？”，以上对下的姿态，轻蔑的说出这句话，我觉得才符合当时的环境。
这句话的含义众多专家、学者一直都有争议，我只是按我的想法去解读，只是众多声音中的一种。欢迎讨论。
“莫须有”这三个字，是韩世忠在岳飞入狱后，质问秦桧岳飞所犯何罪时，秦桧的回答。
原文出自《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？
父子被杀的消息刚传出来，老将韩世忠愤愤不平，找秦桧问真相。秦桧说：“岳飞的儿子岳云和张宪（岳飞手下大将）暗中相约退兵，虽然没有具体证据，但是这事可能有。”韩世忠愤怒地说：“莫须有三个字，怎么让天下人信服！”此为通俗解释，“莫须有”为可能有、也许有。
但是我们要结合当时的环境来解读这句话，
1、秦桧为当朝宰相，韩世忠只是一个解除了兵权的闲散将领，而且宋朝由来已久的重武轻文，武官见到比自己低一二价的文官，都要先行见礼。秦桧会对比自己地位低如此多的一个闲散武将，如此回答吗？
2、岳飞之死，皇帝是主谋。皇帝之所以要岳飞死，是因为岳飞的政治情商不高。三件主要的事
一、要迎回徽钦二帝（此时只剩钦帝）。钦帝是现任皇帝（高宗）的亲哥哥，帝位的正统继承人（徽宗正式传位），而现任皇帝是自立的，也就是说得位不正（靖康之难后，皇室无人，只有他一个皇子）。岳飞太能打，如果真把钦帝迎回，高宗怎么办？就是迎不回来钦帝，打仗也是要花钱的，那么多的兵要养，皇帝已经勒紧裤腰带了，再打下去，不用金兵杀，自己也把自己勒成两截了。
二、过问皇帝子嗣问题。高宗在南逃路途中受伤，已不能生育。岳飞曾正式上书，询问皇帝立储问题。是个男人就不能让人怀疑自己那个方面有问题，更何况还是皇帝。再说皇帝立储的问题，也不是一个武将该问的，有要拥立新君之嫌。还有一层意思是，你这皇帝当的不行，我期待下一个会好点。
三、脾气太坏，经常以罢工威胁皇帝。有几次岳飞的请求未得到皇帝的批准，或不如意，岳飞便罢工请辞，回家休息，最后还得皇帝放下身段，把岳飞请回来（当时金兵还没被岳飞、韩世忠打疼，皇帝还需要人保护，岳飞实在太能打了，换别人皇帝没有安全感，）。老被下属这么搞，这老板当得也太憋屈了。现在要议和了，你能不能打都没关系了。不打仗了，还留着你干嘛？不打仗的日子太闷，留着你，气我，解闷？
这是岳飞的三大硬伤，是他身死的主要原因。秦桧只是揣测上意，当了一个执行者而已。有这么大的靠山，秦桧会说"可能有”？
所以秦桧那句话里“莫须有”的解释，应该是“这事难道没有吗？”，以上对下的姿态，轻蔑的说出这句话，我觉得才符合当时的环境。
这句话的含义众多专家、学者一直都有争议，我只是按我的想法去解读，只是众多声音中的一种。欢迎讨论。
第2个回答 2013-08-23
所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要罪名就可处死。
第3个回答 2017-02-20
不只是岳飞，只不过他最出名。说个近点的例子，在白色恐怖时期很多人被抓。基本上随便罗列些虚构的罪名。哪朝都有今天有没有我不知道，您如果长眼会自己看。寻XX事就是，说有便有。
第4个回答 推荐于2017-09-24
哦莫须有解释为也许有、可能有完全是民间为了抹黑奸臣秦桧的曲解
岳飞的罪名是谋叛，因此秦桧受到韩世忠责问时回答了“莫须有”，莫须有即不需有本回答被网友采纳
岳飞的罪名是谋叛，因此秦桧受到韩世忠责问时回答了“莫须有”，莫须有即不需有本回答被网友采纳
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