一念成佛一念成魔,有什么寓意呢?

Question

以前在一部电视剧里看到的

Answer 1

想必大家都知道这么一句话，一念成佛，一念成魔，是什么意思？很多人都不明白其中的意思，无天佛祖给出了答案。

在佛的眼里没有好与坏之分，所以说，一念成佛，一念成魔，并不是坏人变好了，不再做坏事了。佛说，放下屠刀，立地成佛。佛是过来人，而人是未来佛，佛心不二，诸法空相，不生不灭。

看过西游后传的人都知道，其中就是一个人非常特殊，用他来解析什么是一念成佛，一念成魔再好不过了。无天非人非仙非佛非妖，反正是一股恶念。

话说三千三万年前，佛界有一位大护法叫紧那罗菩萨，是世尊的得意的门生，为了传教，他被派往南部传教，弘扬佛法，功德无量，谁知，却发生了变故，让三界不安。

一个拥有佛力量的人，却被一名女子给打败了，因爱生恨，最后，一念成魔，幻化出魔罗，成为了一个终极魔王，统治魔界，自称大圣。

Answer 2

人的念头决定了人的未来：

如果一个人心地清净，以无我的精神为众生服务，那他就会以智慧超越生死而得到究竟解脱；如果一个人心地染污，处处以我为中心，他就会因为执著而烦恼不断，以致扰乱众生。

佛法讲，万法唯识，三界唯心，就是讲我们每个人的心念决定着我们的生活环境。

扩展资料

这句话出自《佛经》

据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。

佛教典籍主要有如下几种分类：

1、按照其所载内容来分类，可以分为经、律、论三种。这三种合称为三藏，也叫大藏经。唐僧玄奘 [2]  又被称为“唐三藏”，就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏，而对他的一种尊称。

2、按照佛教的派别来分类，可以分为小乘佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。

3、按照所使用的语言文字的不同来分类，可以分为汉文大藏经、蒙文大藏经、藏文大藏经、日文大藏经 、巴利文大藏经等。但现存佛教大藏经中比较成系统和影响比较大的主要有三大类，即巴利文大藏经、汉文大藏经、藏文大藏经。

4、按照制作技术的不同来分类，又可以分为手抄大藏经、刻版印刷大藏经、石刻大藏经等等。

参考资料：百度百科-佛经

Answer 3

意思：

人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。一念成佛的反面是一念成魔，一念成魔的反面是一念成佛，一个普通人既可以轻松成佛，亦可以轻松成魔，成佛成魔尽在一念之间。

分析：

1、看过一篇文章《请不要揭开第三颗纽扣》，大意是说：夏天，酷热，大街上，因为热，甲揭开了第一颗纽扣，乙揭开了第二颗纽扣，丙揭开了第三课纽扣。哲学家认为，这时候出现了美与不美的问题。

2、甲露出的是脖子，是人之常情，乙露出的是胸口，可以理解，但丙露出的是双乳和双乳间的黑黑的胸毛，可谓大煞风景。美的瀑布常挂在丑的悬崖上，美与丑仅一线之隔，其距离最多也不会超过两个纽扣之间的距离。

3、如此看来，人世间我们大都是揭开第二颗纽扣的普通人，如果我们把第二颗纽扣系上，或许就达到一念成佛的境界了吧，但倘若我们不经意中把第三个纽扣揭开，那么魔鬼就占据了我们的心灵。

总结：

1、人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。

2、而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。 

3、一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。

Answer 4

据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。
何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。一念悟道，决定人的一生。
人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。
一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。
人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。
一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。

Answer 5

很多人会说，一心向善就是佛，一心向恶就是魔，其实没那么简单。佛和魔都具备很高的境界，魔起初也是善的，只不过它看到这世间太多的恶，他痛恨这些恶，所以要比这些恶更恶，以恶制恶，所以它成了魔，因为它看透了人性，他才能有成魔的资格。而佛也看到了这世间的恶，但他相信用善可以战胜恶，所以善是他的武器，所以他成了佛。因为他也看透了。一个没有境界的人是没有资格成为佛或者魔的。一念成佛一念成魔是在一定的高度之上所做的选择。还有句话叫不成佛变成魔，就是这个意思。魔起初也是想成佛的，只不过它最终没有突破魔障。