高分求一篇文学鉴赏论文

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鉴赏古典诗词方法之浅见 摘要:作为新时代的中学生,要提高自己的文学素养,就要从古典诗词的宝库中汲取丰富 的养分,这也正是历年来高考语文试卷中此类题型屡试不衰的重要原因。而对于高中生来 说,在考试中最头疼的也最难于拿分就是古诗鉴赏题。那么,如何准确领会古典诗词的意蕴? 笔者认为首先要掌握一些鉴赏诗词的基本方法。 关键词:古典诗词;鉴赏;方法 作为一个中国人,我们无不为自己的民族文化而骄傲和自 豪。因为中华文化源远流长,博大精深。古典诗歌则是这“长流” 上一颗璀璨的明珠,是中华文学史上的一朵奇葩,它滋养着一代 代中华儿女,使中华文明绵延不息。 1紧扣题目,结合背景,知人论世,把握诗意 鉴赏古诗词,不能忽略题目。因为不少的古诗词,题目即为 解读该诗的诗眼。如贾岛的《题李凝幽居》,标题中的“幽居”即幽 僻宁静的居所,这里已暗示着居室主人隐者的身份。把握住这一 题眼,就找到了理解该诗的钥匙。又如《白雪歌送武判官归京》, 抓住题眼中的“送”字,就知该诗是一首送别诗,抒发的是离情别 绪。抓住题中的“雪”字,就会明白该诗描写的一定是雪景。这样 就为鉴赏这首诗打开了局面,省去了好多弯路。 白居易曾说:“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”优秀的 诗作无不是现实生活的高度艺术概括,不了解背景,就无法准确 地把握诗的内容。解读白居易的《琵琶行》,如果不了解作者遭贬 的背景,就难以透彻理解“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的 悲愤感慨。陆游的《十一月四月风雨大作》,如果不了解作者的雄 心壮志和爱国气概以及本诗的创作经历和写作背景,就难以领 悟诗中作者所抒发的至老不衰、为国捐躯、壮志难酬的爱国豪 情。 2统涉全篇,找准意象,体会意境,领悟情感 鉴赏古典诗词的关键在于3个步骤,即找意象,明意境,悟 情感。所谓意象,是蕴含作者思想情感的客观景物。所谓意境,就 是指作者所描绘的客观景物和自己的主观感情浑然天成,高度 融合的一种艺术境界。王国维曾说“:文章之妙,亦一言以蔽之 曰:有意境而已,何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则 在人耳目,述事则如其口出是也。在诗词之佳者,无不如是。”如 柳永的《雨霖铃》中“寒蝉凄切”、“暮霭沉沉”“、冷落清秋节”“、晓 风残月”,作者笔下的景已蕴含着难以割舍的离愁别绪和内心的 凄苦,融情于景,抒发了词人生平遭遇不幸深感前途暗淡的感 慨,读来令人黯然销魂,凄怆不已。王维的《山居秋暝》中的“空 山”“、明月”、“清泉”“、竹子”等景,就蕴含了王维对清幽明净的 山间景色的喜爱之情及心向田园之意。又如刘禹锡的《秋词》: “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情 到碧霄”“,晴空”“、排云”“、碧霄”展现出一幅意境宏大开阔、色 彩绚丽的画面,寄托了诗人高旷、豪迈的胸怀。鉴赏古诗词,正是 要借语言载体去感受作品中的意象,深入作品的意境之中,体会 作者的情感。 3咀嚼词句,品味语言,把握特点,感悟风格 诗歌的语言含蓄、凝练、形象而富有表现力,多通过比喻、双 关、用典、象征等方式表达语意,从而使人感到含蓄、朦胧、多义。 在鉴赏时,反复咀嚼、玩味重点词句,将对诗歌的内涵挖掘得更为 深刻透彻。马致远的《天净沙·秋思》虽然一共只有28字,在描摹 景物时,却准确地把握住了事物的特征。“枯藤”“、老树”“、昏鸦” 渲染出了秋之肃杀、凄清,为羁旅之客创设了一种悲凉的氛围。 再细细咀嚼“古”、“瘦”“、夕”、“断肠”等词语,游子那源源不断的 乡愁就会汩汩流入读者的心田,引起情感的共鸣。李清照的《声 声慢》开首3句,连用14个叠字,将寻觅、凄清、孤寂、悲愁的心境 描绘到极致,为全词定下了感情基调,倾诉出夫亡家破、饱经忧患 和离乱的哀愁。一经读来,那种剪不断、理还乱的情绪恰似愁结 不断,没有尽头,难以排解,收到了极好的艺术效果。 4掌握技巧,明辨手法,结合全篇,精心推敲 表达技巧是一个内涵丰富的概念,在诗歌鉴赏中,主要指抒 情方式、表现手法和修辞手法等几个方面。 4.1抒情方式 4.1.1直接抒情 也叫直抒胸臆,是作者对事、物直接表明自己爱憎情感的抒 情方式。如刘禹锡《秋词》(见上文稿)开头两句直接抒发对秋日的 赞美之情。又如杨炯的《从军行》末尾两句“宁为百夫长、胜作一 书生”抒发了诗人慷慨从军的豪情斗志。 4.1.2间接抒情 补充: 这种抒情方式在古典诗词中有以下两种情况。(1)借景(物)抒情,也叫 托物言志 。作者对某种景物或客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情,表达的思想寄寓在此景物中予以抒情。如 柳宗元 的 《江雪》 “:千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪 。”诗人借咏隐居在山水之间的 渔翁 ,来寄托自己的清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。在我国 古代诗歌 中,梅、兰、竹、莲等常是诗人借以抒情的对象,这也反映出我国民族文化的特征。(2)寓情于景(物),情景交融。诗人将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中,借对这些自然景物或场景的 描摹 刻画抒发感情。正是 马克思 所说,这种 景物描写 是“人化的自然”,是大自然 补充: “在 意识形态 上的反射和回声”,带有作者或人物浓烈的感情色彩。如 白居易 《惜 牡丹花 》“:惆怅阶前 红牡丹 ,晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。”诗人在怜惜牡丹花的衰落中,寄寓着岁月无情,青春不能常在的感慨。 4.2常见的艺术表现手法(1)用典。古人常用典故在作品中或鲜明强烈、或含蓄曲折地表达自己的思想感情,在语言表达上增强艺术感染力,如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地连用5个典故(孙权、刘权、 宋文帝 、佛狸、 廉颇 ),含蓄而自然地表达了自己的思想感情。(2) 比兴 、象征。所谓“比”就是“以彼物比此物也”,也就是比喻。如“首如 飞蓬 ”(《卫凤.伯兮》)。通过比喻,可以使形象更鲜明,更容易被人理解。所谓“兴”,就是“先言他物以引起所咏之辞也”。这也是一种比喻,可以叫做曲比或曲喻。作者由外界事物引起自己的联想和思想感情,因而以描写外界事物作为一首诗为一章诗的开端来暗示诗的意旨,营造诗的气氛。 《诗经》 中多采用这一艺术手法。 《孔雀东南飞》 中的开头“ 孔雀东南飞 ,五里一徘徊”也采用了这种艺术手法。如果通篇贯穿着这种比兴的意象,则是象征。如古人常借明月、 秋菊 、莲花、香草等意象来象征高尚的节操。 骆宾王 的《 在狱咏蝉 》就借蝉这一物象表达了作者洁身自好的高 尚品 格,蝉也就成为诗人自己的写照。(3)烘托。它本是 中国画 中的一种技法,用水墨或色彩在物 补充: 象的轮廓上渲染衬托,使物象明显突出。用在诗歌中,则旨从侧面着意描写,作为陪衬,使需要刻画的事物鲜明突出。可以是人烘托人,如《 秦罗敷 》中借“行者”“、少年”等的反应烘托秦罗敷惊人的美貌。也可以是物烘托物,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人,如“耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声”,烘托出 上阳白发人 秋夜难眠的孤独苦闷的心情。(4)虚实。在状难写之景、抒难抒之情时,古人常采用 虚实结合 的写法,使形象更鲜明,容量更大。如 毛泽东 《沁园春·雪》 中“欲与天公试比高”以及 《望庐山瀑布》 中“疑是银河落九天”都是采用虚来写实。 《雨霖铃》 中的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”则是以虚写实的千古名句,表达了情人分别时的 黯然伤神 的情感。此外, 古诗词 还常用对比、 借代 、 互文 、双关、夸张、 比拟 等修辞格来增强诗歌的表现力。“君不见 黄河之水天上来 ,奔流到此不复回”“、 天台 一万八千丈,对此欲倒东南倾”、“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”都是非常有 感染力 和表现力的句子,多少年来传诵不衰。当然,冰东三尺非一日之寒。古诗鉴赏也决非一日之功,这需要大量诗歌的感性浸养,需要“熟 读唐诗 三百首”的千日磨炼。但是如果有了以上的基本知识作铺垫的话,我想入门总会容易很多。
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