怎么理解《史记》中带有神话色彩的片段？

Answer 1

《史记》，一直以来都被当作是研究汉武帝之前的时期的重要的史学资料，而且作者司马迁的事迹更是为人所熟知，为了能够写完史记，司马迁遭受宫刑也没有停下自己的脚步，最终完成了这部流传后世的经典之作。不过现在很多人确认为，《史记》当中记载了很多的神话故事，这一点与史实自然是不相符的，历史研究不是编演闹剧，是运用科学的观点和方法，通过对重大历史人物和事件的深入研究，从中总结出有历史价值的东西，用以推动社会的发展。我个人觉得，《史记》只是一部分历史，并不是所有的历史。

Answer 2

尽管没有确凿的实物证据，司马迁仍将上古的传说历史写进《史记》是正确的。不然，中国的古代史只能从公元前481年共和行政开始，因为从此才有了比较准确的文字历史。司马氏世典周史。司马迁在汉武帝时接替父亲司马谈任太史令。作为史官，他定有机会阅读到石室金匮之书和诸多先秦典藉。毫无疑问，他对先秦历史比起我们来有绝对的发言权。《史记》是司马迁参考了《春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》和各诸侯国史料及实地采访的基础上尽毕生精力完成的。其史学价值早被历代史家公认。二千多年后的我们，没有必要以今人的思维方式曲意苛求。

Answer 3

突出表现愚公移山的精神感人,说明移山这种坚持不懈的精神更令人值得学习,还可以给人留下无限的想象,令人深思。过去的古人都是爱寄托于神鬼之类的、挺正常、将他们认为很伟大的事情比作神功! 将完成此事的人比作神人!又有的人会将某些故事神话化、增加它的神秘感和传诵意义.我自认为大致是这样昂，这些精彩的片段充分证明了古代人名的智慧是无穷的。

Answer 4

文章说《史记》不严谨，充斥了神话、传闻。众所周知，不论是中国的古代史书，还是外国的古代史书，在叙述世界和民族的起源时无不夹杂些神话故事。神话不是历史真实，这是最起码的常识。它是由于古代生产力低下，人们无法解释诸多自然现象和社会矛盾的变化，是借助想象和幻想把自然拟人化的产物。各民族有各民族的神话。神话对民族的凝聚力，对世界文明的发生与发展产生过巨大的助推作用。

Answer 5

那是在文字发明以前，人们对重要人物和事件以口授的形式，世代相传的史料。这些史料有真、有失真，也可能有假。例如有没有炎黄二帝?有没有涿鹿之战?有没有尧舜?有没有大禹治水等等，司马迁也不了解。为了给这些传说史料更大的可靠性，他一生有几次大的实地采访。司马迁浮沅湘、窥九嶷，调查了舜南巡的传说;登庐山，上会稽，探禹穴，考察了大禹治水的史料。由此看来，司马迁对传说史料是相当严谨的。