济宁人杰地灵，在漫长的历史岁月中，涌现出过许许多多的政治家、思想家、文学家、科学家、军事家，出现了无数民族英雄、仁人志士和能工巧匠，他们为济宁的发展做出了杰出的贡献，在中国历史的长河中留下了光辉的一页。
孔子
孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孟子
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
王弼
王弼，字辅嗣，生于公元226年（魏文帝黄初七年），死于公元249年（魏齐王嘉平元年），三国曹魏山阳郡（今山东金乡县）人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。
孔融
孔融(153―208年)，字文举，鲁国(今山东曲阜)人。孔融是孔子二十代裔孙。然而，他在汉末受到尊崇，却并非因为他是“圣裔”，主要还是他自幼的聪悟及过人的胆识，形成了他逐日增高的声誉。
鲁班
鲁班（公元前507年――公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
文成公主
文成公主（625-680年11月1日），别名汉女氏、甲木萨，唐朝宗室女，多猜测其父为江夏郡王李道宗。贞观15年（641）正月十五，唐太宗将文成公主下嫁松赞干布，松赞干布将其加冕、封作王后，开创了唐蕃交好的新时代。
梁山伯、祝英台
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证，梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。
潘晓婷
1997年开始接触台球，是中国台球界第一位获得世界锦标赛冠军的选手，10次9球世界冠军记录保持者。1998年参加中国北京第一次举办的女子“九球”赛荣获冠军。被誉为中国的“九球天后”。
限于偏于，就不一一细数了，欢迎大家在评论区讨论发言。
刘表，字景升，山阳高平人，鲁恭王后代，八俊之一。灵帝时，代王叡接任荆州刺史。李傕、郭汜控制朝廷后，封刘表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。
文成公主 任城王李道宗之女，生于济宁任城。
孔尚任,清代著名作家、《桃花扇》作者孔尚任墓。位于孔林东北部，距林北墙约150米，封土东西8.43米，南北7.70米，高3.13米，为中型坟冢。墓前石碑圆首，雕二龙戏珠，碑文正收“奉大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。清雍正十三年（1735年）四月立石。墓前有石供案。
孟母：邹城人,位居“贤良三母”之首，孟母教子故事对中国的儿童教育产生深远影响。
张湛：字处度，东晋著名思想家和养生学家，高平金乡人。官至中书侍郎、光禄勋，著有《列子注》和《养生要集》等。张湛是东晋玄学的代表人物，也是魏晋玄学的最后一位大师。他用有无两忘的贵虚论结束了玄学长达百余年的有无之辩。张湛《列子注》是佛道合流的代表作，他在玄学中渗入了佛学，形成了儒、道、释三者一体的学风。《养生要集》列养生大要十项，对普及养生学发挥了重大作用。日本《医心方》和宋《太平御览》都深受其影响。
王禹偁:宋初著名文学家，巨野龙泉寺东酒庄(现山东嘉祥一带)人。他是宋初文学创作成绩最为突出的人物，北宋古文运动的先驱者之一。 王禹偁致力于倡导古文,强调以文来传道和明心,要求文道合一，继承韩愈“文从字顺”的理论，在提倡平易的文风方面有开创之功。他的长篇诗歌开宋诗散文化、议论化之风。
秦九韶：南宋著名数学家，自称鲁郡(现山东滋阳、曲阜一带)人，幼年时随父亲在四川巴州居住。青少年时饱受战乱，成年后离开四川，在湖北、安徽、江苏、浙江、广东等地做官，任过县尉、通判、州守等职，死于梅州(今广东梅县)。秦九韶的突出数学成就表现为四个方面：(1)“大衍求一术”。即为一次同余式组解法。(2)线性方程组解法。(3)高次方程数值解法。 (4)“三斜求积”。
孔广森：清经学家、音韵学家、数学家，戴震之弟子。精于“三礼”，著有《春秋公羊传通义》十二卷、《经学卮言》六卷、《礼学卮言》六卷、《大戴礼记补注》十四卷等。孔广森在语言、文学和数学上也颇有造诣。其《诗声类》，将古韵分为十八部，明确提出阴阳对转之说，主张东、冬分部，对古韵学有所发明。他善文学，工骈文，为清代八大骈文家之一，著有《仪郑堂骈俪文》。他对古代数学中“差分”、“均输”、“勾股”、“少广”等原理也颇为精通，著有《少广正负术》六卷。
白英，字节之，汶上颜珠村人，明代著名水利专家。永乐九年下令疏浚黄河决口淤塞的会通河。但在疏浚中遇到了水源不足这个极大的难题。正当疏浚工程的官员苦无良策的时候，白英献上了一个“借水行舟”的计策，顺利地解决了会通河的水源不足和穿越黄河的水位差问题，使会通河500多年来一直畅通无阻。这一绝妙的设计，堪称大运河建设史上的又一经典杰作。为纪念白英的贡献，明正德七年，追封白英为“功曹神”。清雍正年间，又追封白英为“永济神”。光绪年间还加封为“大王”。民国初年，美国水利专家方维观此工程后赞叹道：“此种工作，当十四、五世纪工程学胚胎时代，必视为绝大事业……令我后人见之，焉得不敬而且崇也。”
彭越：汉初三大名将之一，中国战争史上游击战的始祖。
陈汤：“犯强汉者，虽远必诛”就是他说的，远征西域斩下匈奴单于的首级。
马隆：西晋名将，对阵法颇有研究，留下兵书《握奇经》数卷。
王彦章：五代猛将
申培：西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者。
毛亨：西汉经学毛诗学开创者。
仲长统：东汉末哲学家。
郗鉴：东晋名相
檀道济：南朝名将，《三十六计》作者。
储光羲：唐诗人（有争议）。
鲁班：被尊为巧圣先师（工圣、匠圣），伟大的建筑师和发明家。
墨子：墨家学派创始人（这个有争议，但墨学研究的专家持鲁国说比较多）
孔安国：经学大师，“尚书古文学”的开创者，后世尊其为先儒。
何休：今文经学大家，东汉晚期思想界的巨擘。
丙吉：著名宰相，汉麒麟阁名臣之一。
韦贤、韦玄成：父子宰相。
穆修：宋初文学家，诗文革新运动的先驱。
戚继光：著名军事家和民族英雄（出生于济宁鲁桥镇）。
桂馥：清代著名朴学家，说文四大家之一。
孔继涑：著名书法家，和梁同书时称“南梁北孔”
古代历史名人：
1：人文始祖-伏羲（太昊） 诞生在山东济宁泗水县
2：中华民族的始祖－黄帝 诞生在山东济宁曲阜寿丘
3：五帝之首-少昊 黄帝的儿子，姓已明挚，号金天氏
4：中华民族的始祖母-华胥氏 上古母系氏族时期的部落首领，山东济宁泗水县人
5：千古第一英雌-女娲 诞生于山东济宁
6：工匠祖师、中国科技发明之父—鲁班 姓公输，名般。山东济宁人。因为是春秋时鲁国人，人称鲁班（班般同音，古时通用）。
7：至圣-孔子 名丘，字中尼，山东济宁曲阜人。
8：亚圣-孟子 名轲，山东济宁邹城人。
9：复圣-颜子 名回，字子渊，山东济宁人。
10：述圣-子思 姓孔名参，孔子之孙，山东济宁曲阜人。
11：宗圣-曾子.名参，字子舆，山东济宁嘉祥人。
12：墨家学派的创始人-墨子 名翟，师出孔子，出生地争议，多认为是山东济宁人。..
13：著名的医学家、脉学创始人—王叔和 名熙，字叔和，山东济宁邹城人。
14：民族英雄-戚继光 字元敬，号南塘，晚号孟诸，生于山东济宁鲁桥。
15：木皮散客-贾凫西 名应宠，字思退，右字晋番，山东济宁曲阜人。
16：文成公主—李雪雁 山东济宁任城人，其父任城王李道宗是李渊表侄。
17：著名史学家-左丘明 春秋末期史学家,山东济宁人，著有<左传>和<国语>
18：宋始祖微子 名启，商朝人，山东济宁微山县人，人称宋微子。
19：谷梁赤 儒家经典《春秋谷梁传》作者，山东济宁人。
20：三迁择邻、断机教子-孟母 “贤良三母”之一，母亲的典范，山东济宁邹城人。
济宁北湖与杭州西湖、嘉兴南湖、武汉东湖并称为“中国四大名湖”，北湖位于济宁市城南6公里处，因地处南四湖之北而得名，东靠老运河，西接新运河，形成“双河抱湖”的自然景观。北湖集游乐、休闲、度假、养殖、水上运动于一体，空气清新、野趣浓郁、水面宽阔、景色壮美，1996年被山东省命名为省级旅游度假区。
本回答被网友采纳孔孚 生于山东济宁市曲阜，我国著名山水诗人，现代山水诗风的开拓者。
食指（郭路生）山东济宁市鱼台人，我国新诗潮诗歌第一人。
乔羽 原名乔庆宝，山东济宁中区人，是我国的著名词作家，有“词坛泰斗”之称。
蔡云龙 生于山东济宁，我国著名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授，被誉为“神拳大师”。
廉立之（1909－1986），曾用名卓亭。山东师范大学历史系教授、山东历史学会副会长，济宁市泗水泉林镇余粮庄人。
张致一（1914－1990），济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员，第三届全国人民代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员，中国科学院生物学部委员。著名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。
乔海秋（1910－1946），原名乔尚涵。济宁市泗水镇东乔家村人。1932年加入中国共产党。1937年，从兖州省立第四乡师回泗水组织抗日武装。1938－1942年转战于尼山、凤仙山、沂蒙山区。1943年到延安抗大学习。1946年3月，任吉林省双阳县县委书记；5月28日，国民党军队进攻双阳县，他奋不顾身掩护县委、政府工作人员撤退，负伤血流不止，英勇牺牲。
曾荫权香港特别行政区新特首。祖籍山东济宁嘉祥县，宗圣曾子的后裔，曾数次来嘉祥县曾子庙捐资、祭祖。
何庆魁著名剧作家，山东济宁汶上人，其爱人高秀敏与赵本山等人演出的小品多出自于何庆魁作品。
潘晓婷山东济宁人，台球球龄7年，18个全国冠军、1个洲际冠军和2个世界冠军得主。2007年4月8日首夺女子花式撞球世锦赛冠军。
黄帝，姬姓，号轩辕氏，是我国原始社会末期部落联盟的一位首领，被尊奉为中华民族的始祖。据《史记》记载，黄帝就出生在曲阜古城东北3千米处的寿丘。有关黄帝的传说很多，他也和古史传说时期的其它人物一样被后人染上了许多神话色彩。黄帝在位的时候，正处于我国历史上的部落联盟互相侵伐征战的“英雄时代”，他凭着惊人的毅力和神奇的智慧先后战败了炎帝、蚩尤和刑天，恢复了大一统的和平时代。天下太平后，黄帝和他的属下搞了许多发明创造。如黄帝的妻子嫘祖教人民学会了养蚕、巢丝和织帛的方法；大臣仓颉创造了文字；大臣隶首发明了数字和算术，并制造了各种度量衡，用来称量各种东西，这就是我们所熟悉的尺斗秤。相传《黄帝内经》就是记录黄帝和医师歧伯讨论医理的一部古代医书。黄帝还叫臣子们制订了天干地支，用来推算时间，标志年月。除此之外，一凡衣服冠盖，宫室舟车，矢马镜鼓，日用器皿，几乎都是在黄帝时期发明的。由于黄帝的文治武功对中国文化与统一发挥了举足轻重的作用，所以今天华夏各族把黄帝尊称为人文初祖，把自己视为炎黄子孙。
2、孔子
孔子（前551-前479年），名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑昌平乡（今曲阜市东南尼山乡尼山附近）人，是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人。
孔子处在一个“礼乐征伐自诸侯出”的战乱时代，他家境贫寒，年幼丧父。但他“十五有志而学”，勤奋上进，对礼、乐、射、御、书、数、“六艺”样样精通。他年轻时就有远大的政治抱负和明确的施政目标，他主张以礼治恢复，西周初年的奴隶制盛世，他认为“仁者爱人”、“已所不欲、勿施于人”，尽管他很想一展鸿图，实现自己的远大政治目标，虽然他也官居大司寇之位，曾有一时的辉煌，然而他的一些政治主张终归不能被当权者所采纳，仕途始终不顺，这是时代使然，社会使然。
孔子突出的成就是在教育方面，他打破了文化教育被奴隶主贵族垄断的局面，他首创私人办学，不论身份高低贵贱，广收门徒，公开提出“有教无类”的口号，尽可能让各阶层人士有了受教育的机会。在教学上，他因材施教，因人而讲，十分重视学习与思考、学习与复习的辩证关系。他培养了3000多学生，优秀的72人，被后世称为72贤人。正是由于孔门弟子的发扬广大，从而使孔子的思想和人格不仅影响了当世，同时又能流传于后世。而且，这些弟子们又以“人能弘道”的精神，精进不已，继承和传播了孔子学说，也使他们自身成为早期儒学乃至整个儒学发展史上不可或缺的一环。
孔子的另一伟大成就是在晚年做了大量古代文化典籍的整理编订工作，他整理编订了《诗经》和《尚书》，他还根据鲁国的历史编成了我国第一部编年体史书《春秋》。他的主要言行都收录在由其弟子或再传弟子编辑的《论语》一书中。
3、孟子
孟子（前372-前298年），名轲，字子舆，战国时期邹国（今邹城市东南马鞍山下凫村）人，著名的思想家、政治家、教育家。孟子早年丧父，家境贫寒，然而，他却得到了母亲良好的教育。相传，孟子年幼时，由于周围环境不利于学习，孟子的母亲三次搬家，终于选择了学校附近，让孟子安心读书。“孟母断机教子”更是千古佳话。孟子是孔子的孙子子思的再传弟子，他刻苦学习，十分推崇孔子，他把继承孔子的事业作为自己最大的志愿，同时他又发扬广大了孔子的思想和学说。
“仁”是儒家思想内核，孟子更重视仁义，更加重视人民的生存权利。孟子认为人民的力量不可轻视，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，提倡减轻赋税，实行仁政。为了宣传自己的政治主张，他长期从事私人讲学，并带着弟子周游列国。由于孟子对儒学的发展作出了突出贡献，他被后世颂扬为“继往圣”、“开来学”，最终被封成“亚圣”。孟子的言行，主要收录在其弟子编辑的《孟子》一书中。
4、王叔和
王叔和（201-280年），名熙，字叔和，高平（今邹城市）人。魏晋时期著名的医学家，脉学创始人。三国曹魏时，王叔和任太医令，主持朝内医政，并直接为皇帝治病。他任太医令后，致力于医学典籍的整理工作，他把张仲景的《伤寒杂病论》遗稿整理、编次、校订、补充，去芜存精，并补入《辩脉》、《平脉》、《伤寒例》三篇内容，析为《伤寒论》与《金匮要略》两书，从而使这一名著得以流传下来。王叔和是脉学创始人，他写的《脉经》是我国医学史上第一部脉学专著，该书共10卷 ，10万多字，吸取了扁鹊、淳于意、张仲景等前人的脉诊理论与学说，加上他本人长期的临床经验，首次对脉学理论作了较系统、全面的论述，奠定了脉学的基础。王叔和还撰有《脉诀》、《脉赋》、《张仲景药方》等书。
5、孔尚任
孔尚仁（1648-1718年），字聘之，又字季重，号东塘，曲阜人，孔子第64代孙，著名戏剧家。孔尚任自幼好学，博采遗闻，才华横溢。曾被康熙重任为国子监博士，先后任户部主事、户部广州司员外郎，参与江淮一带治水工程，深知官场的黑暗和底层人民百姓的疾苦。他收集了大量南明政权兴亡的史料，苦心写作十余年，写就了杰出的历史剧《桃花扇》。
《桃花扇》以明末文人侯朝宗和秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事为线索，再现了南明政权覆灭的悲剧。由于这部戏曲反映了明末清初社会现实的广泛性、深刻性，以及它在艺术形象上的巨大感染力量，立即轰动大江南北，剧中对忠于明朝的史可法、左良玉、黄得功大加赞扬，而极大讽刺了叛将刘良左、刘泽清、田雄，更是激起了人们对前朝的怀念。这也激怒了清王朝的当权者，孔尚任因此回乡隐居，十几年后，他在贫寒中病逝。
