从心理学 哲学 社会学分析我的人格 信仰 我是属于什么主义类型 我的精神需求是什么 我的价值观在哪里？？

Question

我高二 男 喜欢阅读历史政治的文学 情感上很自我 但思考上很客观 自己身上有一种受虐和矛盾的感觉 喜欢精神享受（书本知识权力）大于物质（高消费 高享受没兴趣并且厌恶） 但对于 看事情比较能看的开 不能接受负面评价 对别人有依赖性 强调自身的存在和价值 我觉得我是一个唯心主义者 习惯用自己的视角去看世界 看书看报只截取自认为有用的材料 看历史古文的时候总习惯用自己的思维去思考历史 仿佛自己置身前朝几千年 理解过去生搬硬套不掺杂自己的感受就会感到不舒适 强调自己的创造力和思维 喜欢幻想一些特别浪漫但不切实际的东西 喜欢空想却建立在客观理论之上
把外在的不安因素都归结在自身 好坏都在自身感受和得失中找原因 没有在他人和事物本质上 常常自暴自弃但从未放弃过和自卑过 毅力惊人
爱情：我是理想主义+现实主义的矛盾体 既浪漫又现实
处理问题：凭感觉和经验思考这个问题 借助外在因素（理论 真理）助我判断
不喜欢一些：“祝我成功 祝你幸福之类的套话 特别看不起活在自我的 成功不是自己想成功就成功的意淫 不相信心灵的力量 只相信自己的信念和思维 思维方式和正常人不同
人格属于策划型理智人格

Answer 1

我找了很长一段时间，你想帮助，记得帮我加分。

默顿，RK
罗伯特。金默顿（1910）
美国社会学家，结构和功能的代表之一。
费城，出生在一个工人家庭，在1910年的生活和工作。从天普大学（Temple University）于1931年获得学士学位。进入哈佛大学，师从社会学家PA索罗金，T.帕森斯，科学GAL萨尔茅盾，史学博士在1936年，留校任教三年。杜尔大学1939年至1941年，她曾担任副教授，教授，社会学系的系主任。社会学系，哥伦比亚大学副教授，教授（1947年），1941年，吉丁斯教授（1963年）。前行为科学研究中心主任（1952年至1975年），美国哥伦比亚大学应用社会科学研究院哲学，社会学，社会研究协会会长（1968年），东方社会研究所（1969年），美国总统的成员，副主任科学院院士，科学院，科学研究理事会（1975年），大学，瑞典皇家科学院的科学总裁社会学学院外籍院士。他的主要作品包括：英国科学，技术与社会“（1938年），”民意“在17世纪（1946年），”社会理论与社会结构“（1949年），”站在巨人的肩膀上“（1965年） ，理论社会学“（1967），”科学社会学“（1973），以及与他人合作建房的社会政策和社会研究（1951年），”官僚选择文集“（1952），”现代社会学“（1959） “建立科学的评价体系”（1978）。
理论的结构和功能的社会人类学默顿意识形态的功能和E的吸收BK马林诺夫斯基主张。涂尔干的社会结构分析方法，结构和功能的建立的理论。随着社会的系统结构，各部分，各部分之间的一些关系相对稳定的形式，这些关系的职能和社会现象的表现有决定性的影响。默顿开发的结构功能分析方法称为函数的经验，它有三个特征：（1）理性的分析，抽象方法的功能分析功能分析结果水平;（2）改变中间经验的理论指导;③社会成为一个充满活力的静态图片的图片
默顿还提出了社会功能，包括一个模型中的11个领域：（1）以确定原因②主观意图（动机，目的），社会因素（如系统，组织的作用）功能;后果;（3）社会结构运行的客观效果，要区分正面和负面的特征，特性和潜在的功能;④各部分的功能??;⑤功能的必要条件;（6）为了满足功能的机制⑦功能替代;⑧结构的限制;⑨社会动态过程的社会变革;⑩分析，确认了比较研究的结论;意识形态功能分析。正面和负面的社会结构和功能元素的关系或破坏社会成员的社会适应和社会适应能力的作用显着特点是参与者的社会制度和客观作用，是不是故意造成的潜在功能不承认的客观作用;功能的替代品，是指某些元素的结构，可以有很多种的功能，同样的功能也可以是不同的系统部件。反对狭隘经验论的经验主义和抽象理论的实际趋势
中间理论在社会学默顿抽象的倾向。帕森斯关键，其中，在理论和观察社会行为，社会组织和社会变革的总体指导缺乏的实际意义相去甚远。默顿不反对建立了一套全面的社会学理论，社会学最终的战略目标，但他却不是不够成熟，在这个阶段，有大量的工作做准备的经验，现在想建立一个广泛而有效的全面的理论，只有主要的发展误入歧途。在这方面，他提出了一个理论的目标，那就是，战术目标的具体形式与当代社会学中层理论兼容。我认为这可以解释社会现象的范围内，有限的概念，有限的一部分。典型的中层理论，角色冲突，异常行为的概念和社会控制的参照群体，社会适应能力和规范的形式。：
默顿的科学社会学，科学社会学的创始人之一。他早期的研究主要集中在科学的外部社会环境的影响他考察的情况，在17世纪的英国，和两个假设：①新教（尤其是清教徒）的潜在的道德和精神的功能，以促进科学的兴起;②经济，军事和技术的需求，在为了促进科学发展。晚作为社会科学的一个子系统，社会现象，他转身讨论的科学精神和科学界，以及它们之间的关系。从农产品的价值标准的客观性和两个标准的科学，科学界和社会结构的普遍性，总无私的利益和有条理的怀疑精神的创造力。默顿，科学界有自己的组织结构，区分学术交流，评估，预防和奖励系统科学界的马太效应（高声望的科学家，社会分层，就越有可能得到更好的条件，它可以有较高的名气）。在他看来，社会科学和内部系统，不仅不能脱离整个社会环境应该有相对的自主权，这是提出的科学要求的认知结构。后
洛杉矶科斯雷学术影响力默顿的结构和功能，但也遇到的关键过程中，帕森斯的功能主义理论，帕森斯杰出代表，作为最细腻和圆润的功能;理论框架的中间桥梁理论和实证研究和认知意义和现实意义，并没有接触的各种派别的通信原理，之间的差距实际的社会学方向之间的接口提供的基础奠定了科学社会学的思想基础分支学科的形成和发展。他利用一负的特性和功能的官僚，社会组织的职业生涯的一个重要因素，尤其是社会学，医学教育和社会失范行为异常，根据另一种观点认为，社会探索的结构分析问题在学术界的影响力。

默顿的“科学精神”科学与人文是一个独特的点。他的“科学精神”被定义为“情绪的科学家约束规则，法规，风俗，信仰，价值观，在默认情况下，和四组的制度规则的普遍性 - ？公开，公正，有条理的怀疑 - 构成现代科学文化。 “（[4]，中国版的”前言“，第6）显然，他在乎没有那么多的科学家准则”或“科学精神”的行为，波普尔称为人的精神“的成长。其实，这不仅与科学需要以下四个规格，崇高的人类文化活动（如艺术，体育等），需要遵守这种精神默顿科学精神和人文精神和行为的精神。这四个代码，一个“传统”和一个强有力的实证主义和理想
默顿教授，1910年在美国费城，1931年出生，学士学位，本科坦普尔大学科学史的创始人乔治·萨顿的指导下，于1933年在哈佛大学写一篇博士论文，“十七世纪英格兰的科学，技术和社会获得博士学位于1936年，一直在哥伦比亚大学社会学系教授自1941年以来，默顿的科学社会学教授，但也做了一些开创性的工作，社会学等领域取得了重要成果，当选为外籍院士美国国家科学院，美国总统科学和瑞典皇家科学院授予他美国国家科学奖章，1994年，他成为了历史上的美国社会学家的荣誉。
身体更难以阅读，因为这本书是一个很大的姓名和头衔和意见，引起一些读者不熟悉科学的诵读困难社会学的，共同的历史渊源的回忆录赵树理的科学社会学，然而，这是一个真正的大容量内存，拉杆博引，诵读困难，但它也是一个很好的书。
默顿谦虚和幽默，科学社会学作为一门学科，是无法避免的，初建于危难之时。 “在20世纪30年代，只有少数的美国社会学家不敢从事科学，技术，社会因素和社会环境，他们敢这样做，部分是因为他们的鲁莽，因为他们将进入这个领域仍处于无知状态。S.科拉姆吉尔菲兰，在1935年出版，他发明了社会学“（发明社会学），他决定书来他的同事们发明的社会因素。吉尔菲兰列在清单中，总共只有8个同事，其中八人，只有三个可以被视为一个正式的社会学家，他们都是优秀的俄歇著名的卡尔和研究生默顿。 “
检查默顿教授，英国，17世纪的科学，技术与社会”（1938年），“社会理论与社会结构”（1949），“站在巨人的肩膀上”（1965），“社会学习理论的主要作品“（1967）和社会学的科学。”这些作品可能不能完全回答“科学和社会学的问题，只研究科学史，他们真的很喜欢根的树和科学之间的关联家庭的起源，这两个学科的回顾性社会学采购枝叶繁茂的树。
当历史的学科领域尚未建立，既没有科学的历史学家，历史项目是不是一个唯一的代码，哲学家和历史学家已经做史学的科学发展，形而上学的历史学家奥斯瓦尔德TWA，经验马赫孔德史学家，Sewell的批评历史学家，科学的历史“的第一个全面的历史的书，以总结的历史科学在萨顿，在一般轮廓的科学之父的以人为本的新的百科全书。默顿和黑塞在历史科学的研究，他们提出了方案的科学社会学寻求科学的社会根源，从而使外部的科学发展理解的社会学1938，默顿的科学的历史在著名的杂志上刊登，“伊西斯（ISIS ），科学，技术和社会在十七世纪的英国“是一个尝试，以来解释的清教徒道德和工业发展的英格兰的需求为何在快速发展的科学和技术，尤其是在第17世纪的边界，默顿是专门的历史科学 - 探索在文化动态和功能的社会学分析，重点对17世纪英国的互动之间的科学与社会，科学社会学的代表。邱科学的历史是仍然长期的分支机构，库恩的范式和柯瓦雷，“伽利略”理想主义为代表的历史的科学“科学革命的结构”。
在事实上，在读这本书的过程中，往往看不到影子的科学史，包括开始建设，包括跨学科研究社会学的变化是相当科学和科学哲学的科学和历史之间的相互作用被遗弃的门庭，中提到的科学史，科学社会学，萨顿，热情和兴奋的文中陈述可以看出默顿萨顿的强烈的感情，甚至钦佩，然而，默顿和萨顿，毕竟，那里是一个区别。“他（萨顿），以研究科学的历史，从一个社会学的角度来看同意保持在历史的人文精神和科学的兴趣，他甚至写道：“科学的历史本质上是相同的心理科学 - 社会学研究，偶尔提到的”科学社会学的，但是，萨克雷，我必须指出的是： “学术著作表明他实际上是在社会学和心理学的，什么是不理解，也不知道他们的方法可能有自己的看法的进步，构成了根本性的挑战。”
社会学的科学和人类的影响，各学科，默顿曾长度从库恩说，朋友突然大汗淋漓游荡到杭州，在球场上了电话，我絮絮叨叨，她说，这本书库恩场合谈论库恩带来了这一章中，默顿社会学方法，如果手的几个月，这样的教练，我突然看到了一个数个月之久，并欣赏美丽的书。
默顿的科学社会学制度化，他将成为先驱圣西门，空，德国和马克思的纪律甚至更早，一些思想家冠在我看来，与其说是谦逊学会的学者，作为一种纪律背景可以追溯到即使是在继承思维活跃，关注和学术的角度。掩卷看看历史，哲学，社会学，科学史，科学社会学，学科的树枝，回忆像一个分支，这是一个家庭树，很有意思的事情。创始人
默顿的科学社会学在17世纪的英国科学与技术和社会“一书中专门的清教徒的分析（清教伦理体系），画在17世纪的科学家和技术发展的权利许多科学家清教徒“，揭示了思想和感情的凝固的宗教价值和文化价值的表现，这些倾向占主导地位的英国17世纪的科学和技术的发展。发展到今天，西方宗教精神的不可缺少的东西，生活的道路上，建立理想值，找到生命的意志，在生活和人民的信任和人民之间的协调。的人文传统的西方人文精神中占有重要的地位是不容忽视的宗教西方人文文化生活，精神哲学和道德哲学英寸

Answer 2

我找了很长一段时间，你想帮助，记得帮我加分。

默顿，RK
罗伯特。金默顿（1910）
美国社会学家，结构和功能的代表之一。
费城，出生在一个工人家庭，在1910年的生活和工作。从天普大学（Temple University）于1931年获得学士学位。进入哈佛大学，师从社会学家PA索罗金，T.帕森斯，科学GAL萨尔茅盾，史学博士在1936年，留校任教三年。杜尔大学1939年至1941年，她曾担任副教授，教授，社会学系的系主任。社会学系，哥伦比亚大学副教授，教授（1947年），1941年，吉丁斯教授（1963年）。前行为科学研究中心主任（1952年至1975年），美国哥伦比亚大学应用社会科学研究院哲学，社会学，社会研究协会会长（1968年），东方社会研究所（1969年），美国总统的成员，副主任科学院院士，科学院，科学研究理事会（1975年），大学，瑞典皇家科学院的科学总裁社会学学院外籍院士。他的主要作品包括：英国科学，技术与社会“（1938年），”民意“在17世纪（1946年），”社会理论与社会结构“（1949年），”站在巨人的肩膀上“（1965年） ，理论社会学“（1967），”科学社会学“（1973），以及与他人合作建房的社会政策和社会研究（1951年），”官僚选择文集“（1952），”现代社会学“（1959） “建立科学的评价体系”（1978）。
理论的结构和功能的社会人类学默顿意识形态的功能和E的吸收BK马林诺夫斯基主张。涂尔干的社会结构分析方法，结构和功能的建立的理论。随着社会的系统结构，各部分，各部分之间的一些关系相对稳定的形式，这些关系的职能和社会现象的表现有决定性的影响。默顿开发的结构功能分析方法称为函数的经验，它有三个特征：（1）理性的分析，抽象方法的功能分析功能分析结果水平;（2）改变中间经验的理论指导;③社会成为一个充满活力的静态图片的图片
默顿还提出了社会功能，包括一个模型中的11个领域：（1）以确定原因②主观意图（动机，目的），社会因素（如系统，组织的作用）功能;后果;（3）社会结构运行的客观效果，要区分正面和负面的特征，特性和潜在的功能;④各部分的功能??;⑤功能的必要条件;（6）为了满足功能的机制⑦功能替代;⑧结构的限制;⑨社会动态过程的社会变革;⑩分析，确认了比较研究的结论;意识形态功能分析。正面和负面的社会结构和功能元素的关系或破坏社会成员的社会适应和社会适应能力的作用显着特点是参与者的社会制度和客观作用，是不是故意造成的潜在功能不承认的客观作用;功能的替代品，是指某些元素的结构，可以有很多种的功能，同样的功能也可以是不同的系统部件。反对狭隘经验论的经验主义和抽象理论的实际趋势
中间理论在社会学默顿抽象的倾向。帕森斯关键，其中，在理论和观察社会行为，社会组织和社会变革的总体指导缺乏的实际意义相去甚远。默顿不反对建立了一套全面的社会学理论，社会学最终的战略目标，但他却不是不够成熟，在这个阶段，有大量的工作做准备的经验，现在想建立一个广泛而有效的全面的理论，只有主要的发展误入歧途。在这方面，他提出了一个理论的目标，那就是，战术目标的具体形式与当代社会学中层理论兼容。我认为这可以解释社会现象的范围内，有限的概念，有限的一部分。典型的中层理论，角色冲突，异常行为的概念和社会控制的参照群体，社会适应能力和规范的形式。：
默顿的科学社会学，科学社会学的创始人之一。他早期的研究主要集中在科学的外部社会环境的影响他考察的情况，在17世纪的英国，和两个假设：①新教（尤其是清教徒）的潜在的道德和精神的功能，以促进科学的兴起;②经济，军事和技术的需求，在为了促进科学发展。晚作为社会科学的一个子系统，社会现象，他转身讨论的科学精神和科学界，以及它们之间的关系。从农产品的价值标准的客观性和两个标准的科学，科学界和社会结构的普遍性，总无私的利益和有条理的怀疑精神的创造力。默顿，科学界有自己的组织结构，区分学术交流，评估，预防和奖励系统科学界的马太效应（高声望的科学家，社会分层，就越有可能得到更好的条件，它可以有较高的名气）。在他看来，社会科学和内部系统，不仅不能脱离整个社会环境应该有相对的自主权，这是提出的科学要求的认知结构。后
洛杉矶科斯雷学术影响力默顿的结构和功能，但也遇到的关键过程中，帕森斯的功能主义理论，帕森斯杰出代表，作为最细腻和圆润的功能;理论框架的中间桥梁理论和实证研究和认知意义和现实意义，并没有接触的各种派别的通信原理，之间的差距实际的社会学方向之间的接口提供的基础奠定了科学社会学的思想基础分支学科的形成和发展。他利用一负的特性和功能的官僚，社会组织的职业生涯的一个重要因素，尤其是社会学，医学教育和社会失范行为异常，根据另一种观点认为，社会探索的结构分析问题在学术界的影响力。

默顿的“科学精神”科学与人文是一个独特的点。他的“科学精神”被定义为“情绪的科学家约束规则，法规，风俗，信仰，价值观，在默认情况下，和四组的制度规则的普遍性 - ？公开，公正，有条理的怀疑 - 构成现代科学文化。 “（[4]，中国版的”前言“，第6）显然，他在乎没有那么多的科学家准则”或“科学精神”的行为，波普尔称为人的精神“的成长。其实，这不仅与科学需要以下四个规格，崇高的人类文化活动（如艺术，体育等），需要遵守这种精神默顿科学精神和人文精神和行为的精神。这四个代码，一个“传统”和一个强有力的实证主义和理想
默顿教授，1910年在美国费城，1931年出生，学士学位，本科坦普尔大学科学史的创始人乔治·萨顿的指导下，于1933年在哈佛大学写一篇博士论文，“十七世纪英格兰的科学，技术和社会获得博士学位于1936年，一直在哥伦比亚大学社会学系教授自1941年以来，默顿的科学社会学教授，但也做了一些开创性的工作，社会学等领域取得了重要成果，当选为外籍院士美国国家科学院，美国总统科学和瑞典皇家科学院授予他美国国家科学奖章，1994年，他成为了历史上的美国社会学家的荣誉。
身体更难以阅读，因为这本书是一个很大的姓名和头衔和意见，引起一些读者不熟悉科学的诵读困难社会学的，共同的历史渊源的回忆录赵树理的科学社会学，然而，这是一个真正的大容量内存，拉杆博引，诵读困难，但它也是一个很好的书。
默顿谦虚和幽默，科学社会学作为一门学科，是无法避免的，初建于危难之时。 “在20世纪30年代，只有少数的美国社会学家不敢从事科学，技术，社会因素和社会环境，他们敢这样做，部分是因为他们的鲁莽，因为他们将进入这个领域仍处于无知状态。S.科拉姆吉尔菲兰，在1935年出版，他发明了社会学“（发明社会学），他决定书来他的同事们发明的社会因素。吉尔菲兰列在清单中，总共只有8个同事，其中八人，只有三个可以被视为一个正式的社会学家，他们都是优秀的俄歇著名的卡尔和研究生默顿。 “
检查默顿教授，英国，17世纪的科学，技术与社会”（1938年），“社会理论与社会结构”（1949），“站在巨人的肩膀上”（1965），“社会学习理论的主要作品“（1967）和社会学的科学。”这些作品可能不能完全回答“科学和社会学的问题，只研究科学史，他们真的很喜欢根的树和科学之间的关联家庭的起源，这两个学科的回顾性社会学采购枝叶繁茂的树。
当历史的学科领域尚未建立，既没有科学的历史学家，历史项目是不是一个唯一的代码，哲学家和历史学家已经做史学的科学发展，形而上学的历史学家奥斯瓦尔德TWA，经验马赫孔德史学家，Sewell的批评历史学家，科学的历史“的第一个全面的历史的书，以总结的历史科学在萨顿，在一般轮廓的科学之父的以人为本的新的百科全书。默顿和黑塞在历史科学的研究，他们提出了方案的科学社会学寻求科学的社会根源，使外部科学发展的理解社会学1938年，默顿的科学的历史在著名的杂志上刊登，“伊西斯（ISIS ），科学，技术和社会在十七世纪的英国“是一个尝试，以来解释的清教徒道德和工业发展的英格兰的需求为何在快速发展的科学和技术，尤其是在第17世纪的边界，默顿是专门的历史科学 - 探索在文化动态和功能的社会学分析，重点对17世纪英国的互动之间的科学与社会，科学社会学的代表。邱科学的历史是仍然长期的分支机构，库恩的范式和柯瓦雷，“伽利略”理想主义为代表的历史的科学“科学革命的结构”。
在事实上，在读这本书的过程中，往往看不到影子的科学史，包括开始建设，包括跨学科研究社会学的变化是相当科学和科学哲学的科学和历史之间的相互作用被遗弃的门庭，中提到的科学史，科学社会学，萨顿，热情和兴奋的文中陈述可以看出默顿萨顿的强烈的感情，甚至钦佩，然而，默顿和萨顿，毕竟，那里是一个区别。“他（萨顿），以研究科学的历史，从一个社会学的角度来看同意保持在历史的人文精神和科学的兴趣，他甚至写道：“科学的历史本质上是相同的心理科学 - 社会学研究，偶尔提到的”科学社会学的，但是，萨克雷，我必须指出的是： “学术著作表明他实际上是在社会学和心理学的，什么是不理解，也不知道他们的方法可能有自己的看法的进步，构成了根本性的挑战。”
社会学的科学和人类的影响，各学科，默顿曾长度从库恩说，朋友突然大汗淋漓游荡到杭州，在球场上了电话，我絮絮叨叨，她说，这本书库恩场合谈论库恩带来了这一章中，默顿社会学方法，如果手的几个月，这样的教练，我突然看到了一个数个月之久，并欣赏美丽的书。
默顿的科学社会学制度化，他将成为先驱圣西门，空，德国和马克思的纪律甚至更早，一些思想家冠在我看来，与其说是谦逊学会的学者，作为一种纪律背景可以追溯到即使是在继承思维活跃，关注和学术的角度。掩卷看看历史，哲学，社会学，科学史，科学社会学，学科的树枝，回忆像一个分支，这是一个家庭树，很有意思的事情。创始人
默顿的科学社会学在17世纪的英国科学与技术和社会“一书中专门的清教徒的分析（清教伦理体系），画在17世纪的科学家和技术发展的权利许多科学家清教徒“，揭示了思想和感情的凝固的宗教价值和文化价值的表现，这些倾向占主导地位的英国17世纪的科学和技术的发展。发展到今天，西方宗教精神的不可缺少的东西，生活的道路上，建立理想值，找到生命的意志，在生活和人民的信任和人民之间的协调。的人文传统的西方人文精神中占有重要的地位是不容忽视的宗教西方人文文化生活，精神哲学和道德哲学英寸

Answer 3

主义类型？
某种方面你和我类似，但是不同。
为什么会矛盾？因为思维与心灵还未统一。
理性告诉自己这样不行，但感性告诉自己这才是想要的，于是自我产生了矛盾。
这样就难以找出一个中心点，然而主义这种划分却需要一个有定论的中心点，所以“主义”这个东西并不是你现在应该关注的东西；

你的精神需求？
精神需求是什么？就像人的物质需求一样，冷了想要温暖，饿了想要食物，精神需求也就是这种东西——痛苦想要安慰、愤怒需要宣泄，空虚无助时需要精神支柱，这都一样。
所以，精神需求不是一个恒定且单一的事物，它是复杂且多变的，因为人总是在满足与不满中徘徊；

你的价值观？
价值观是什么？任何人都知道，“对我好的就是有价值的”或“我喜欢的就是有价值的”，那么什么对你有用，什么你喜欢呢？仔细想想就会知道了，因为这是你自己。

为什么你会问这些问题？也许是对自己的存在形象感到疑惑吧，从这三个问题里可以看出它们都是属于划分的方法，可以从此判断自己的形象，也就是说，你对自我的形象有疑惑，所以需要一个确立的形象作为自己今后的标榜。

你这样可能是压力太大了，精神有崩溃的征兆哦。

话说，百度的排版真不好……

Answer 4

我觉得你现在的性格非常不好，看到刚开始我就一个反应，书呆子or伪君子
不能接受负面评价 让我觉得你很自傲，认为自己什么都是对的，可能你的书读的很好，成绩很不错，但是我觉得如果一个人不能听别人的建议或者是说无法面对别人的负面评价这样的人往往不会有太多的真心朋友
看你的文笔感觉你学习不错，但是学习并不是最重要的，建议你看完我的这些话以后好好考虑一下
尝试去改变自己 你需要什么你自己清楚 我是个俗人，粗人 不懂什么叫主义类型 不懂什么是精神需求 不懂什么是价值观 我只知道人活着只为了快乐，这就是你的精神需求

Answer 5

其实你是知道自己是什么样的不是吗？你只是想要别人给你个肯定。因为我们完全不了解你，不知道你的习惯你的处事方式，我们都不知道你所说的是外界对你表面的评价还是你自己认为你是这样。我们怎么分析你？

Answer 6

等你长大了自然就知道了

Answer 7

你应该找你老师谈