苏格拉底的名言“为什么一个人不能同时两次淌过一条河”:
我来试着给你讲一下"人不可能两次踏入同一条河流"这句富有哲理的名言.观点可能不正确哦!
赫拉克利特（约公元前530年——前470年）是一位传奇色彩的哲学家。他出生在古希腊的爱菲斯城邦的王族家庭里。他不喜欢宫延生活,常常跑到女神阿尔迪美斯庙附近整天和小孩玩.在去女神阿尔迪美斯庙的途中要经过一条浅浅的小河,他每次趟过小河的时候,都感觉到水流的变化,有时清有时浊,有时热有时凉,有时快有时慢...他呆呆的站在阳光下深思,终于他说了一句话:"人不能两次踏进同一条河"。
是的,这句名言是有其特定意义的.并不是指这条河与那条河之间的区别。而是当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想.这使他成为当时具有朴素辩证法思想的的卓越代表.他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的观点被后来唯物辩证法吸收过来.唯物辩证法的基本观点认为：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的.世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的...
我的观点与他的学生克拉底鲁一样,我赞成克拉底鲁的"人连一次也不能踏入同一条河流"的观点。我赞成完全否定静止的存在.你甚至可以理解成"我在这一刻回答你的的问题己经不是你刚才提的问题了." 你也许会批评我是相对主义的诡辩论.但我有我的理由:
我们所感知的这个世界是三维物体的集合,人类社会的万千事物都存在于长、宽、高确立的空间和与时间的接触点“现在”所构成的模式中。就是说在四维空间中，人在踏入河流的时候,前一时刻与后一时刻,虽然在空间上你停留原地,但时间己经变了.我认为"人连一次也不能踏入同一条河流",什么都在变,惟有不变本身没有变...
可能有的哲学家看了这些会劝告我:万事都有一个度。超出它的度，说过了头，正确的思想就会变成荒谬的东西了。其实我也不知道我是对还是错,正如苏格拉底所说:我惟一知道的事实就是我其实一无所知...
我来试着给你讲一下"人不可能两次踏入同一条河流"这句富有哲理的名言.观点可能不正确哦!
赫拉克利特（约公元前530年——前470年）是一位传奇色彩的哲学家。他出生在古希腊的爱菲斯城邦的王族家庭里。他不喜欢宫延生活,常常跑到女神阿尔迪美斯庙附近整天和小孩玩.在去女神阿尔迪美斯庙的途中要经过一条浅浅的小河,他每次趟过小河的时候,都感觉到水流的变化,有时清有时浊,有时热有时凉,有时快有时慢...他呆呆的站在阳光下深思,终于他说了一句话:"人不能两次踏进同一条河"。
是的,这句名言是有其特定意义的.并不是指这条河与那条河之间的区别。而是当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想.这使他成为当时具有朴素辩证法思想的的卓越代表.他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的观点被后来唯物辩证法吸收过来.唯物辩证法的基本观点认为：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的.世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的...
我的观点与他的学生克拉底鲁一样,我赞成克拉底鲁的"人连一次也不能踏入同一条河流"的观点。我赞成完全否定静止的存在.你甚至可以理解成"我在这一刻回答你的的问题己经不是你刚才提的问题了." 你也许会批评我是相对主义的诡辩论.但我有我的理由:
我们所感知的这个世界是三维物体的集合,人类社会的万千事物都存在于长、宽、高确立的空间和与时间的接触点“现在”所构成的模式中。就是说在四维空间中，人在踏入河流的时候,前一时刻与后一时刻,虽然在空间上你停留原地,但时间己经变了.我认为"人连一次也不能踏入同一条河流",什么都在变,惟有不变本身没有变...
可能有的哲学家看了这些会劝告我:万事都有一个度。超出它的度，说过了头，正确的思想就会变成荒谬的东西了。其实我也不知道我是对还是错,正如苏格拉底所说:我惟一知道的事实就是我其实一无所知...
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...的名言“为什么一个人不能同时两次淌过一条河”写500字文章。符合会...
是的,这句名言是有其特定意义的.并不是指这条河与那条河之间的区别。而是当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想.这使他成为当时具有朴素辩证法思想的的卓越代表.他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的观点被后来唯物...
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