“礼乐何盛哉”的出处是哪里
“礼乐何盛哉”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“礼乐何盛哉”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“宇宙百年内”的出处是哪里
“宇宙百年内”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“宇宙百年内”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“向来诸国老”的出处是哪里
“向来诸国老”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“向来诸国老”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“谁甘卧蒿莱”的出处是哪里
“谁甘卧蒿莱”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“谁甘卧蒿莱”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“盛世天所助”的出处是哪里
“盛世天所助”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“盛世天所助”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“四海永宁谧”的出处是哪里
“四海永宁谧”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“四海永宁谧”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“从容万机暇”的出处是哪里
“从容万机暇”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“从容万机暇”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭...
“草木同昭回”的出处是哪里
“草木同昭回”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“草木同昭回”全诗 《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥 盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木...
“国本益以培”的出处是哪里
礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭回。闻风起叹慕,谁甘卧蒿莱。这首诗词是明代应宗祥创作的《见黄淮少保(三首)》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:中文译文:在盛世中,天赐予了这位杰出的辅佐之才。他以道德的明效,助益于国本的培养。四海永远宁谧,不再有微小之患。历代的老国家,...
“论功乃其魁”的出处是哪里
“论功乃其魁”出自明代应宗祥的《见黄淮少保(三首)》。“论功乃其魁”全诗《见黄淮少保(三首)》明代 应宗祥盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同...