96、见到出家人如何施礼?

如题所述

见到出家人的基本礼仪是双手合十礼,也称为合掌。除此之外,还有放掌抄手礼、问讯礼、顶礼和胡跪合掌礼。
双手合十礼不仅是佛门内部最普通、最常见的礼仪,也是在家居士和普通信众见到出家人的基本礼仪。无论在哪里,见到出家人(包括僧、尼),都要行双手合十礼,以示对出家人的尊重与对佛法的恭敬。
放掌抄手礼,即弥陀印或三昧印,是在听经闻法、念佛、坐禅的时候,为使心不外求,念不散乱,识心达本,澄观禅定时的基本礼仪。放掌抄手,一般是手心向上,两手重叠,两拇指轻松相对,自然平放。当左手在下,右手在上的时候叫做众生的本印,即弥陀印,反之为三昧印。
问讯礼,与俗间鞠躬相近,但不一样,是在拜佛、礼师毕,起身告退时的一种礼仪。无论在家出家,在拜佛、礼祖、顶礼师父以后,若欲告退,必行问讯礼后方能告退,否则缺失礼仪,为不敬。
问讯礼与鞠躬的区别主要是在手势上的不同:俗家行鞠躬礼,是在鞠躬时,两手自然垂放在大腿两侧,身体弯腰到一定的角度(接近90度)。佛门在行问讯礼之前,两手是做弥陀印的姿态。问讯时,手印不变,顺势鞠躬到一定的角度(接近90度),直身时手印由原来的弥陀印,随着身体的直立,即刻变成毗卢遮那佛手印,并将手印打到两眉间的上丹田(即印堂)上,随后自然放掌,转为弥陀印,这就是问讯礼。
顶礼就是跟拜佛一样的礼仪,也就是五体投地头面接足礼。在这里已经讲得很清楚,不再赘述。
胡跪合掌礼是佛经里介绍的,弟子们向佛请法时的礼仪。然而佛灭度以后,胡跪合掌礼几乎断绝,很少再用。如佛经里每每介绍的:“偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言······” 此中胡跪合掌,乃两掌掌心相和,手掌交叉,放于左膝上,现在佛门几乎看不到这种礼仪了。
当今佛门的出家僧众和居家信众,在请教佛法和披露忏悔(跪香)时,一般的都是在佛前,用双膝著地,直跪合掌,陈情道白于和尚与大众师,并非胡跪合掌。
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96、见到出家人如何施礼?
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