知名旅日学者刘迪在一篇文章中这样写到:
近年在国内遇到80后、90后,感觉他们心中普遍有股干劲,想在这个时代大有作为。这是非常好的现象,是我们经济、社会充满活力的源泉。但我也看到,不少受过很好教育的青年,心存艾怨,痛恨那些能力并不如己,但却因有“好爹”就身居要津的社会现象。
其实,拼爹这种现象,在任何社会都存在。一般来说,美国这样的历史较短的国家,这种现象少些,而东方国家多些。以日本为例,这类现象十分普遍:企业领导世袭,应该说是拼爹,比如丰田汽车公司现在的社长,仍是丰田家族成员。至于那些中小企业,拼爹现象就更普遍。此外,某些特殊传统职业的传人也都是世袭。至于国会议员、医生等职业,则采取另外一种拼爹,他们的父辈,利用本人职业的各种条件,为自己孩子子承父业提供了更多有利条件。
究竟应该如何看待拼爹这种现象?我认为,一般来看,拼爹绝非是一种好现象,因为这违反社会正义中获得应与付出成正比的原则。从现实看,拼爹导致阶层固化,会让社会失去活力、年轻人失去进取精神。
在日本,社会存在两套系统:“拼爹”人的系统与“拼不起爹”人的系统。拼爹系统看似占先,但这条路并不轻松,可能要负更大的责任。万一不慎,可能“坑爹”,搞成家破人亡也说不定。不过,从整个社会来看,“拼不起爹”的人毕竟占多数,其中那些扎扎实实拼命工作的人,仍有崭露头角的机会,如日本“软银”总裁孙正义、优衣库老板柳井正,都是依靠自己力量崛起的典型。
今天中国正处于大转折时代,拼爹现象太多,将会损耗我们社会的活力。对于拼爹,要逐步摸索、发展出一些限制。日本自民党执政时,世袭现象严重,社会批判强烈。后来各党都制定了一些规则,情况有所好转。从舆论宣传角度看,我们应该营造一种对拼爹鄙视的风气,因为法治健全、中间阶层成长、市场经济发展,会让拼爹现象日益萎缩,同时要注意通过构筑一个公正的社会分配体系与再分配体系,保证那些拼不起爹、也拼不起命的人,仍可过上较为体面的生活。
中国社会将面临一场更大的改革,我认为,对中国新一代年轻人来说,这是一个很好的机会。
请结合我们学过的相关哲学理论,谈谈你对拼爹现象的看法。
能多列几条吗?
追答两方面 ,一是辩证唯物主义,一是历史唯物主义(唯物史观)欲求详拿金币来
追问我知道的都比你多。你还想金币?要金币拿答案来,有答案有金币。。。。。
1.物质决定意识,意识依赖于物质
2他们认为父亲厉害就是他们厉害,这是主观唯心主义
3以自己的父亲厉害就目空一切,这是一种错误的世界观
4意识对改造客观世界具有能动作用,对人体生理活动具有调节和控制作用,正确的意识对事物的发展具有促进作用。
好吧,大意了,你是高三的吧,还可以答社会存在决定社会意识吧 ,错误的社会意识对社会存在具有消极的作用,拼爹 没 形成正确的世界观,人生观,价值观,还可以谈谈正确价值观的导向作用吧,有4条。。。等等
追问你重新按点整理列出你的观点来。我选为满意答案给你金币。
...结合学过的相关哲学理论,谈谈你对拼爹现象的看法,1000字左右,谢了...
1 物质决定意识,意识依赖于物质。拼爹这一现象是人们在心理上的攀比,而不是他们自身的能力,所以说这是个错误的行为。(以此讲下去)2 他们认为父亲厉害就是他们厉害,这是主观唯心主义,是一种错误的思想。(以此讲下去)3 以自己的父亲厉害就目空一切,这是一种错误的世界观。他们拼爹攀比的行为(...
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人与自然要和谐相处,和谐发展,人要主观能动地参与这个和谐发展共处的过程。
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