仓廪实则知礼节的下一句是衣食足而知荣辱。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,俗语,出自《管子·牧民》,意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。
这句话其实更是在讲人性,只有富足了,人才可能会提高自己的追求。反过来也是成立的,如果人的温饱问题也解决不了,有高尚的道德观念也坚持不了多久.
拓展知识:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
现一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记·管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”
释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。
总的来说,从人类曲折的文明发展历程看,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,经济的发展衍生文明的进步,文明的进步依仗经济的发展,是大趋势、大规律、大方向。
从宏观上讲二者水涨船高、相生相随的关系无可争议,从经济基础对上层建筑的决定作用上讲先贤的至理名言依然对现实有巨大的不可抗拒的指导作用,永远会是中华民族弥足珍贵的精神财富,取其精华,去其糟粕,为今所用,适可而止,乃为上策。
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”什么意思
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子—牧民》里。西汉史学家司马迁在《史记.管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。现一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知...
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱出处
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”这一古语,源自于春秋时期辅佐齐桓公成就霸业的管仲之口。在《管子·牧民》中,原文为“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,这句流传千古的名言,蕴含着深刻的人生哲理。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》中,将原文中的“则”字改为了“而”,从而形成了“...
“仓廪实则知礼节”下一句是什么?
衣食足则知荣辱
仓廪实而知礼节的下一句是什么
“仓廪实而知礼节”的下一句是:“衣食足而知荣辱”,诗句出自两汉司马迁所著的《管晏列传》“仓廪实而知礼节”全诗 《管晏列传》两汉 司马迁 管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为...
仓癝实则知礼节。后面一句。
衣食足则知荣辱
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”为后世传颂之经典,这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点,在当时那个王室势微、诸侯欲动的年代,国家统治者能有这种意识是很难能可贵的。管仲(约前723或前716—前645):姬姓,管氏,名夷吾...
文言文翻译 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 上服度则六亲固
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记·管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家...
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.民不足而可治者,自古及今,未之尝闻...
此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字,“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”什么意思
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,出自《管子—牧民》.仓廪:即粮仓;实:充实、充足;礼节:人际交往的礼仪规矩;衣食足:丰衣足食;知荣辱:知晓.这里应当解释为看重、重视,在乎.意思是:人们粮仓充足才会懂得礼仪,丰衣足食才会看重荣誉和耻辱.
“苍廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”的理解
国颂》:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,上服度则六亲固,四维张则君令行。”所节之句的意思是:人最最需要的莫过于衣和食,在衣不暖、食不饱的情况下,要百姓忍饥受冻去讲求礼节荣辱,根本做不到。要讲求礼节,提倡荣辱,首先要解决百姓的温饱问题。