众生平等,那植物和动物不也应该平等么?
追答动物有情,含识,能造作业力,也有向上觉悟的条件。
植物有生命,但是无情,不含识,也无烦恼,属于众生的依报,也无觉悟一说。
众生平等是性相平等,业果平等。并不是一刀切的平等,比如猪的业报是被人杀,那它坐在饭桌上和人一起吃饭,不能叫做平等。
噢,原来如此,你说的烦恼也是下地狱的原因啊?
我的烦恼特别多。是不是很不好?
若杀生时,心存正念或善念,比如军人抗侵略者,不得已在对阵上杀人,不是地狱果报,但是有来生偿命或类似的果报。
贪嗔痴是根本烦恼。人有八万四千烦恼,佛有八万四千法对治。
诸如小随烦恼有几种,中随烦恼有几种,大随烦恼有几种,可以自己百度了解一下。
我不是很喜欢吃肉,但是我的家人喜欢吃,如果我光做不吃可以么?
追答不能做,不能吵,也不能吃。一切都有因果报应。你只要换位思考,就知道会不会有报应。如果我们被人家宰杀,然后放在热锅上煮炒,你说我们心里会不会快乐啊。你说呢。
追问可惜我做不到,我不想让我家人因为我而不快乐,哎。。。
追答那就没办法了,你所做的一切,将来都要偿还的。
吃肉的人算是杀生对么?那是不是死后都要下地狱?
吃肉算杀生的话。那么吃肉就不叫吃肉了,就叫杀生算了。杀生有杀生的果报,吃肉的人多少有一部分同业,但不如杀生的重,就如同主谋和同伙,罪不一样的,当然如果是自己主张,然后让别人杀来给自己吃,那自己的罪过要大些。下地狱的业因也不一定是杀业,贪嗔痴烦恼占多分,就是地狱因。
跪求!吃肉会遭厄运吗?我想知道
吃肉就是间接的杀生,早晚会遭恶报(短命,横死,临终不安……乃至下地狱)特别是吃牛肉、蛇肉、龟肉的人,这些动物都很有灵性,既然比别的动物聪明自然是有仇必报,除非吃肉者真心忏悔,发愿行善把功德回向给它们,而它们也愿意放弃纠缠,才可能避免一次灾难的发生(开车时让人精神恍惚因而出车祸;让人生...
我是吃肉者不是杀生者请问吃肉不杀生死后下地狱吗
一样入地狱的。因为你吃肉,所以就有人为你杀生。一样是作孽。如果像你想象那样没事的话,和尚尼姑只要不杀生,都可以随心所欲吃肉了,多可怕。
佛教中的不杀生
只要不是自己杀生(三净肉)所获得的肉类都可以食用。并不会因为此问题而下地狱。 但进入恶趣往往是在于不善的行为。 吃肉不是不善的行为,杀生才是不善的行为。中国现存的经典混杂,而且经过后代的多次纂写。在历史以及考古学家所认同最早期的经典(巴利三藏),有部的阿含经,律藏都没有吃素的记载...
佛教让吃素,吃肉真的不好吗
只要不是自己杀生(三净肉)所获得的肉类都可以食用。并不会因为此问题而下地狱。 但进入恶趣往往是在于不善的行为。 吃肉不是不善的行为,杀生才是不善的行为。中国现存的经典混杂,而且经过后代的多次纂写。在历史以及考古学家所认同最早期的经典(巴利三藏),有部的阿含经,律藏都没有吃素的记载...
佛教不让吃肉但这么多人吃肉那世界上这么多吃肉的人都要下地狱吗
佛教提倡素食,但佛教不禁止在家的俗家弟子吃肉,更没有说吃肉就下地狱。佛教提倡不杀生,爱护动物,这是佛教慈悲的宗旨。但对于在家的俗家弟子,也只有受过五戒才禁止杀生。没有受过五戒的俗家弟子,只要求尽量避免杀生,少杀生,多结善缘,有利于将来幸福平安。
如何看待佛教所说喝酒吃肉灵魂下地狱之说
这个分主动和被动的情况。济公就喝酒吃肉,不也是没下地狱吗?佛家的中心思想是不杀生,不杀生重于喝酒吃肉。原因很简单,不吃,就可以避免伤害。越有钱就越矫情。现在寺庙很有钱,他们也有时间把素菜研究出各种花样,吃素也就变得高雅起来。苦修的出家人出门化斋,敲施主的门,施主好心施舍给和尚一块肉...
按照佛教中,吃肉的人一定会下地狱吗?
佛教从来没有这样讲过,佛经中没有吃肉下地狱的经文。佛经中只是讲杀生太多会堕入三恶道受苦。事实上,只有汉传佛教的出家人才不吃肉,藏传佛教的出家人也可以吃肉的。在家的俗家弟子就更没有禁止肉食。佛教提倡不杀生,提倡素食,但并没有禁止在家的佛教人士吃肉。在家的部分佛教人士素食,完全是自愿。讨...
我有时也吃过荤,没杀过生。也说过粗口,会不会死了下地狱
不要害怕,只要你能够改正过失,并行善积德。就不会下地狱。另外,佛经上还说了上天堂,和来世投胎做人的标准, 就是看你持守五戒和十善的水平。佛经上说,行上品五戒十善的人,来世可以上天堂,行中品五戒十善之人,来世还可以投胎做人。五戒是:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五...
为什么佛教不能吃肉??
佛教不吃肉是依据佛教的戒律,佛教中基本的戒杀,吃肉属于杀生,犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间,自言食肉得菩提路。《楞伽经宗通》:岂有不教人取、不求自至、不想肉味而有鱼肉三净物哉?故食肉者,即与杀生无异,伤众生命,断如来种。《梵网经》...