《汉书 李陵传》：“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉”
《汉书 李陵传》：“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉”
为什么要"握其足"来暗示可以归汉，怎么翻译?
并不是握其足是归汉的意思
如果足通“卒”，那“握其足”怎么理解？足握是个动词，足不能作最终来翻译吧？
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汉武帝时李陵败降匈奴 ， 昭帝即位遣李陵故人任立政等三人至匈奴招李陵 。单于置酒赐汉使者，“立政 等见陵 ，未得私语，即目视陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉 也”。刀环在刀之头，后即以“大刀头”作为“还”字的隐语。并不是握其足是归汉的意思 ...
刀_的诗句刀_的诗句是什么
3.《汉书．李陵传》:"立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可归还也。"环_还同音，后因以"刀环"为"还归"的隐语。二、引证解释⒈亦作“刀环”。⒉刀头上的环。引汉张仲景《
李陵传的翻译?
诏陵:“以九月发,出庶虏鄣,至东浚稽山南龙勒水上,徘徊观虏,即亡所见,从浞野侯赵破奴故道抵受降城休士,因骑置以闻。所与博德言者云何?具以书对。”陵于是将其步卒五千人出居延,北行三十日,至浚稽山止营,举图所过山川地形,使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见,道陵将率得士死力,上甚说,拜步乐为郎。
《后汉书》李陵传文言文翻译,全文,急用,谢谢!!!
任立迪等见到奎堕,没有机会私语,便目视李陆,多次抚摸佩刀上的环,摸捉李陵的脚,暗谕可以归莲。 后来,奎陆、聋硿都用牛肉和酒慰劳选使者,换杯而饮,两人都着胡服,扎一撮发髻。任立政大声说: “汉已经大赦,中原安乐,主上年少,霍子盂、上官少叔执政。”用这话来先打动李陵。李陵默不作声,总是看着并抚摸自己...
大刀头的解释大刀头的解释是什么
大刀头的词语解释是：汉武帝时李陵败降匈奴_昭帝即位_遣陵故人任立政等三人至匈奴招陵。单于置酒赐汉使者_"立政等见陵_未得私语_即目视陵_而数数自循其刀环_握其足_阴谕之_言可还归汉也"。见《汉书．李陵传》。刀环在刀之头_后即以"大刀头"作为"还"字的隐语。大刀头的词语解释是：汉武帝...
汉书 李陵传 翻译
俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得 私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。后陵、律持牛 酒劳汉使，博饮，两人皆胡服椎结。立政大言曰：“汉已大赦，中国安乐，主上富于春 秋，霍子孟、上官少叔用事。”以此言微动...
目视判读名词解释
《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归 汉 也。” 颜师古 注：“以目相视而 感动 之，今俗所谓眼语者也。” 词语分解 目的解释 目 ù 眼睛 ：目光。醒目。 历历在目 。目指气使（用 眼光 和气 色示意以役使...
目视的诗句 目视的诗句是什么
二、引证解释⒈以目示意。引《汉书·李陵传》：“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴_之，言可还归汉也。”颜师古注：“以目相视而感动之，今俗所谓眼语者也。”三、网络解释目视目视是一个汉语词汇，拼音为mùshì，基本意思是以目示意。关于目视的近义词目测注目...
李陵传的翻译?
翻译：李陵字少卿，被授为骑都尉，带领五千精兵，在酒泉、张掖教习箭术以防卫匈奴。天汉二年，李广利率领三万骑兵从酒泉出发，在天山攻击右贤王。武帝召见李陵，想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩安请求说：“我所率领的人，都是荆楚勇士、奇才、剑客，可用力掐住老虎，射箭必中，希望能自成一...
数数的意思
” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘犹汲汲也。’ 崔 云：‘迫促意也。’” (2).屡次；常常。 《汉书·李陵传》 ：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》 诗：“ 张贾 弟兄同里...
