鬼道名闪多,为阎摩罗王名闪多故,其生与王同类,故名闪多。在“例事论”当中,说鬼道他的名字实际叫闪多,这是佛经上讲的。鬼道是我们比较通俗的称谓,它叫闪多,为什么叫他闪多呢?因为阎罗王的名字就叫闪多。鬼道所有的众生于阎罗王的果报有相似之处,就是他们是同一类的众生,所以说鬼道一切的众生统统叫闪多,闪电的闪多少的多。复说此道与余往还善恶相通故名闪多。鬼道的众生与余往还是什么意思呢?鬼道的众生他也能上天他也能入地,他有神通,能够与人有所接触,也能与天有所接触还能与地狱众生包括畜生道有所接触,所以说能够与善恶相同,所以叫做闪多。闪多是印度话。
交道鬼
交道鬼是由盗行路人粮,以恶业故,常被铁锯截身,因交道祭祀,取食自活也。
交道鬼,交通道路的那种鬼,这种人是偷盗行路人的东西,行路人的粮食。古代人出门的时候也带干粮,带着粮食吃的,带着钱,银子啊,铜钱啊。现在很少有人带吃的了,他方便了,主要是带钱,银行卡,那时候没有卡,有卡也没处刷。所以有人把行路人的粮食盗走了,盗走了,以恶业故,常被铁锯截身,因交道祭祀取食自活也。
我们可以这样看待,就是现在有人在马路上走着路,你的钱包被别人偷走了,那么这个小偷可能堕落到这种交道鬼。交道鬼堕落成鬼道以后,他常常感觉到被铁锯锯身,那种痛苦,他是以什么活命呢?好了这里又有了,以什么活命,因交道祭祀,取食自活也。因交道祭祀取食自活也,这种是什么意思呢?
比方说,远路的,外地的信众,在咱山东打工,可是到了初一十五的时候,过年过节的时候,或者是他父母忌日的时候,他回不去,那怎么办?在十字路口上烧烧吧,十字路口上烧烧吧,就他吃的,就这个交道鬼用的。
这一分析就明白了,很多很多我们过去一些愚痴的行为,实在是没有道理可讲,就是想祭祀他父母,没有办法回不去,就在我们这里,十字路口上画个十字,然后念叨念叨,插上三根香烧上几张纸,弄上几盅酒,炒上几个菜。哎!交道鬼享用了。他就吃这个玩意,懂吧?
也有人说,有希望所以叫做鬼,有贪就叫做鬼,所以这个鬼涵盖了很多的含义。因为在六道里面,没有其他道众生比鬼更有贪求希望心,其他道的众生,相比鬼道来讲,鬼道的众生贪欲心要强,是这个意思。
在婆沙论里面说,鬼啊,很心虚胆怯、怖畏。鬼还有个最大的特点,就是心虚、恐怖,里外不实,表里不一就是这个含义。
饿鬼也叫希求鬼,因为他们经常的向人,或其他众生祈求饮食用以活命。因为鬼道有一种饿鬼,这种饿鬼由于果报的现前,常常刹那刹那被饥渴所煎熬着,由于这种果报,所以他们刹那刹那,都想从别处得到吃的喝的。所以说又把这类众生称作希求,希求就是鬼类的一个特点,所以叫希求鬼,这是鬼的名字啊。
你这很正常,是被请去的,我梦到过直接从我家过道过来,后来
追问那天在路口烧过黄纸念叨之后再也没有这类梦了。
追答可能是过去的父母兄弟姊妹眷属,可以念念经书回向它们
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