西方美术史发展分几个阶段?各阶段的区别是什么?

今天有效

原始时期
希腊时期 古埃及时期 两河流域
古罗马时期
中世纪
文艺复兴
17世纪
18世纪
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%96%B9%E7%BE%8E%E6%9C%AF%E5%8F%B2

第一章 史前的文明:冰河时期美术
第一节 伟大发现:洞穴壁画
第二节 崇拜生命:史前雕刻
第三节 走出洞穴:史前建筑
小结
第二章 文明的流汇:早期文明美术
第一节 两河文明:美索不达米亚美术
第二节 尼罗河文明:古埃及美术
第三节 爱琴海文明:海岛美术
小结
第三章 经典的尺度:古希腊罗马美术
第一节 神殿庙宇:古希腊建筑艺术
第二节 人体的力量:古希腊雕刻艺术
第三节 模仿之初:古希腊绘画艺术
《西方美术史》作者李倍雷先生曾长期躬行于西方绘画,谙于个中三昧,他又曾攻读艺术学博士,不但具备了宏观看艺术的眼光,并且在美术上有了自己的见解,是非常难得的,也是非常可贵的。
这本《西方美术史》即是由他编撰的关于介绍西方美术史的专著,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2013-01-15
文化之间是有差别的,不能因为它涉及到的是形而上,涉及到民族积淀的问题,我们就不能碰。文化不是抽象的,它是建立在一定物质基础之上的。美术的问题也是如此。没有经历过的我不说,我认为像“八五思潮”中的艺术家的社会背景,他们的身份与最后选择的艺术形式都有关系。所以我们谈起文化,谈起中西的关系问题,就不能关起门来谈纯粹的精神。
尹吉男(中央美术学院美术史系副教授):
现在的艺术家和学者们的学术规范和学术理论几乎来自西方的模式,我们现在开会的方式也是西方式的,像这样的开会方式在中国的学术传统中是少见的。中国和西方的学术传统存在着不同,比如:关于中国徐旭生对远古神话传说的叙说,有的西方人是根本不承认。中国和西方的学理传统之间存在矛盾。实际上,关于中国远古神话传说,在中国许多古籍文献中都有记载。中国学术通过历史熟悉了解的方法而得出结果。西方的学术传统和它们的法律学术传统是一致的。他们讲究证据、推论、逻辑、事实。在美术评论方面也是这样,传统的画论、诗论是通过熟悉了解而得出结果。现在我们的学术传统的情况在改变,当代中国艺术评论也出现了西方学术传统中的方法。在中国和西方碰撞的这20年当中,到底西方哪些东西是当代中国所需要学习的?到底西方哪些东西是对当代中国有影响?这是需要我们去研究的。我们曾经作过一个当代中国美术评论史这样的研讨课题。大家讨论20年当中中国美术评论到底是怎么样运作的?是通过陌生的方式运作的?还是通过熟悉的方式运作的?我们想作基本的定性。现在讨论的有关吴冠中的话题,其实他是用西方的眼光,但是他的表述方式不是西方的,不是从西方法理关系论证出来的。他是以个人的熟悉关系这样的方式表述。类似问题可以给我们以启示。

参考资料:来自网站

第2个回答  2013-01-15
建议读读西方美术史。或百度的几个搜索功能搜索苏看
相似回答