我需要!《宋史·艺文志》中 五行类 的记载!原文与白话文!
看 天机算中说 !《宋史·艺文志》中 五行类 的记载 把中国往后的历史至国民政府、日本侵华 都先预算出来了!好神奇啊!
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宋史艺文志原文及翻译
宋史艺文志原文及翻译如下:儒家那个流派,大概出自于古代的司徒之官。他们帮助国君,顺应自然,宣明教化。涵泳于六经的文章当中,特别注意仁义之间的事务,远宗尧舜的道统,近守周文王、武王的礼法,尊崇孔子为师表,来加重他们言论的重要性,在各派道术当中最为崇高。孔子说:「若是对别人有所称赞,就一...
五行大义的版本传播
如平安前期,在《三代实录》清和天皇贞观十七年(875)阴阳寮的奏言中有“萧吉九篇”的记载;在菅原为长的《管蠡抄》(成书于901~930年)中有《五行大义》四条引文;在具平亲王的《弘决外典抄》(成书于991年)中有十二条引文;在惟宗允亮的《政事要略》(成书于一条天皇年间,986~1011)残卷中有四条引文和重要...
道也者,不可须臾而离也;可离非道也 白话文解释
【原文】天命之谓性(1),性之谓道(2),修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(3)。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中(4);发而皆中节(5),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也...
寻山海经白话文版
如《隋书·经籍志》等,就把它列入地理类。东汉班固在《汉书·艺文志》中,把《山海经》归入数术略形法家之类,看作是巫卜星相性质的书。此后,不乏同其说者,如《宋史·艺文志》就把它列入五行类。明朝胡应麟在《四部正讹》中说:“《山海经》,古之语怪之祖。”看作是神怪之类的书。清朝官修《四库全书总目》...
《女孝经》原文及翻译是什么?
《唐书·艺文志》不载,《宋史·艺文志》始载之。宣和《书谱》载,孟昶时有石恪画《女孝经》像八,则五代时乃盛行于世也。其书仿《孝经》分十八章,章首皆假班大家以立言。进表所谓不敢自专,因以班大家为主,其文甚明。陈振孙《书录解题》直以为班昭所撰,误之甚矣。 作者以图解的形式分9段表现唐代邓氏《...
西山群仙会真记的版本考述
《西山群仙会真记》又名《西山群仙会真集》,历来记录或云一卷,或云五卷。《宋史·艺文志》载:“施肩吾《西山群仙会真记》一卷。”13《秘殿珠林》卷二十三:“《西山群仙会真记》一部。”14《文献通考》称《西山群仙会真记》五卷之内容为“言炼养形气、补毓精神成内丹之法,凡三十五篇”。15《说郛》卷十...
张伯端原文_翻译及赏析
张伯端获释后,始忆其师曾云:“异日有与汝解缰脱锁者,当宜授之”语(54)。遂将《悟真篇》及心要倾囊相授于石泰,使之成为嫡系传人。离开石泰后,张伯端“事扶风马默处厚于河东”,并又将《悟真篇》“授之”。 《悟真篇》一书在《宋史·艺文志》、宋马端临《文献通考》、陈振孙《直斋书录解题》、清《...
宋史·艺文志详细资料大全
《宋史·艺文志》是元脱脱(1314一1355)等撰。脱脱,又名脱脱帖木儿,为蒙古蔑里乞氏,字大用,曾任右丞相。修宋、辽、金三史。基本介绍 中文名 :宋史·艺文志 作者 :脱脱(1314一1355) 别名 :康里脱脱 朝代 :元 字 :大用 类型 :为《宋史》申请志 简介,分类,...
北宋养生家白云先生陈抟简介,陈抟老祖一睡百余天是真的吗
《宋史·隐逸上·陈抟传》。 《太华希夷志》。 《宋史·艺文志》。 出身地考 历代名人著作中皆多称陈抟为“西蜀崇龛人”。 北宋李宗谔编《祥符图经》分册《普州图经》记载:“陈抟,字图南,崇龛人。”“既长,辞父母去学道”。 南宋王象之的《舆地纪胜》记载:“钦真观,在安岳县之崇龛镇,即陈希夷故宅。”“...
王实宋代医家
宋代医家王实,其学术贡献主要体现在《宋史·艺文志》所载的《伤寒证治》一书中。据当代李云先生的研究,《伤寒证治》共三卷及《局方续添伤寒证治》一卷,然而关于王实的生平,《宋史》并无详细记载。王实被认为是名医庞安常的高徒,曾任信阳太守,但其具体事迹在史书上较为简略。通过其他文献,...