佛教的因果，怎么解释现代科技的产生的种种命运？

Question

我今年20岁，初中就不读书了，就是因为沉迷电脑而荒废了学业，间接改变了我一生的道路，如果没有现代科技的产生，我可能还在读书，我可能整个人的命运都会改变。。难道佛教的因果能预测到21世纪的今天会有电脑产生？接着命运都被改变了么？如果是这样那么人在这世界上不是没有主控权，一切都是按照上辈子的影子在走

Answer 1

不是科技，是您的性格。没有电脑，还有其它东西痴迷的。如打牌、下象棋、麻将，古代斗鸡、溜鸟等等，皆能成瘾。有人说，性格决定命运，有一定道理。再深一些思考，为什么我会有这样的性格呢？遗传吗，但以前养三四个孩子，性格各不相同，如何解释？只有按神识投胎之说才能解释得通。既有神识，就有前世，就有前世的种种习惯，带到今世，就是生下来就有的性格。前世的善事恶事，就决定了今生的命运。说远了。再说您的情况，痴迷，其实背后可能还有冤亲债主的作用，还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力，造成这一结果，很复杂的，很难一下子讲清，并不是讲不清。每一个念头就是一个因，就会产生一个果，如果有决识去算，累死也算不清的，都是自动的，它本是一个自然规律，就如一加一就等于二，是公理，因果是公理，不是佛教规定的，是佛的智慧所了解，并为众生指出，要求弟子们依因果规律修行，就是这么一回事。

Answer 2

你根本不知道什么是因果！ 简单说就是种豆得豆种瓜得瓜，你自己放任自流荒废学业，今天潦倒，这就是因果，因为你浪费了求学的时间，所有你现在得到没有学历这样的结果！跟科技完全无关，你应该自我反省，而不是怨天尤人！

你若是现在抓紧时间，上电大也好，自学或求学一门技术等等的方式，也同样可以成就你的人生，人生在你脚下。不在别人的手中。

再进一步说，佛教浅说呢，是教导人向善，深说呢可以成就所有有情众生。所谓诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。因果不是佛教产生的，是佛给你指出你所做的！所谓做善得福，做恶遭殃！不与其他人相干！更不与所谓科技相干，自己觉醒就是有希望，自己沉沦自哀自怨就是会昏暗嘛！
借用句四川名言，雄起！！自己醒悟振奋吧！

Answer 3

不是佛教的因果，因果就是客观规律，不由人的意志为转移。佛不用预测电脑，人的作为就使得电脑出现，也带来相关的问题。命运也没有改变，正是按照既定的路线发展。
人不是没有主控权，而正是人的作为，出现了后面的结果，也正是由于人的应变，又继续出现下一种变化……
所以不只是上辈子，你的上一秒钟作为，都成为你下一秒钟行为的起始因。是不是？

Answer 4

被操纵的一种特点就是被操纵者并不觉得自己是被操纵的。我们都是按照自己的意愿分析来行事。但是自己的这个意愿如何在特定的时期产生并且引到自己去行为，这自己也预测不了。我觉得谁好，我就去追求，而她为什么会在这个时候出现在我眼前，出现在我的生活中，这就很有趣了。

现代科技发达的确形式上与远古有很大的差别，人们的生活习惯生活形式出现了非常大的改变。但是根本问题没有改变。那就是人以及生命的生老病死。生活形势变了。生命的运转并没有变。我们现今所谓的科学理论有一个特点，就是“变化”。你发现很多所谓“科学论点”今天成立，明天就被推翻。昨天被认为是对的，明天或许就被突破了。由此可以看出，现代自然科学还是在摸索中前进。当然我们不否定其带来的物质成果的确影响了我们人类的发展。但是其带来的物质消极影响已经不容忽视了。科学的利益人们在享受，但是科学的代价人们也在承受。举个例子，驾车出行，方便快捷。尾气污染刻不容缓。

相比之下，“宗教”理念往往都是很稳定的。也就是说一整套世界观提出后，根本理念上就不再变动了。而不是被后人改来改去。宗教一下子点到了人的最本质的问题。比如生老病死。相当于在繁荣中又将我们拉回到最淳朴的问题里去。

这些就不多说了。看看您个人的问题。您说自己沉迷电脑而影响了命运。这个很有意思了。关键是电脑为何让您如此沉迷以至于影响了命运。这其中就有因缘了。大家都在用电脑，有的人沉迷，有的人不沉迷，而且即便是沉迷的人中，有的人没有荒废学业，而有的人则荒废了。所以说电脑不是根本原因，沉迷电脑也不是根本原因。

“荒淫”的生活是自古就有的。吃喝玩乐，所谓的享受生活。只不过古人玩的和现代人不一样。但是总就都是“荒淫”。不是说高科技就改变了享受荒淫生活的这种人的习性。古代人当然不会想象现代所谓高档娱乐场所的娱乐项目。但是不说明人们享受这些娱乐的兴致是自古就有的。

您可以不信，但是不会因为不信就不存在。人们所谓的主控权其实已经是被植入我们意念中的程序，一个人有什么样的命运，比如终究身心俱损。这个人注定的习气有好色，贪玩等等。那么他的一生中在什么时候遇到了美女，让他神魂颠倒。发挥主控权去追求。享受。在什么时候遇到了赌博，也发挥主控权去追求享受，什么时候接触了吸毒，也发挥主控权去追求。最后自然而然的走到身心俱损的地步。但是这个人本身自己并不是主动去追求苦难，而是去凭着自己的意愿去追求幸福。但最终却得到了截然相反的境地。所以说，我们普通人，普遍都是在追求自己理想的幸福，有谁是主动追求痛苦的呢？但是自己的遭遇，处境是否都是情愿的呢？这就是命运的玄妙。我们都是在主控自己，却不一定能达到理想的境地。

佛教的解释是因果，有因有果，无因求果求不到。自己的姓氏，相貌，出生在什么样的家庭，皆是因果。

Answer 5

佛教承认前世所做的善恶，会影响这世的命运。因此，佛教又注重讲解如何去改变命运。很多人，说佛教是消极的，此人只知其一不知其二，佛教先让我们明白这个因果，然后用他49年的时间，教人用各种办法积极地改善命运。从而出现了各类的佛经，有时间请几本好好研究研究，比如佛说恩重难报经，三世因果经，地藏经等。

Answer 6

因果不光是来世报 还有现世报 像楼主你今天把别人揍了 明天被别人揍了 这和前世不一定有关

系 这完全是今生的因果 所遭受的都是果 所做的都是因 像你说的玩游戏荒废学业 这个就是因

如果好端端的被人欺负 而你却为人和善 这个就是前世的因 今生的果了

当然 楼主如果你有毅力的话 也可以给你指条路 你可以去自考大专 然后再自考本科 这个国家是

承认的 当然自考本科的作用不是很大 但你可以拿着它去报考研究生 这样一来你就是正式院校

毕业硕士的了

这条路有很多人走过的 当然需要很大的毅力 吃很多辛苦 当然我个人感觉也需要些天赋

已经荒废一次了 不要再第二次了 这也是仅有的最后一次机会了